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唐朝诡事录3:骇人听闻大结局 [出版] (魏风华)


  但从另一个角度来说,王敬伯的选择也没错。正如他说的那样:“古人倦夜长,尚秉烛游,况少年白昼而掷之乎?”王敬伯当然有重新选择人生方向的自由与权力。他这样做了,结果也不错。如果这真是他的人生理想的话,那么他也算是成功了。
  画里行
  在生活中,假如一个人长久地凝视一个地方,往往会产生幻觉。但在下面这个故事中,似乎不仅仅是幻觉那么简单了。
  陈季卿本江南人,辞家十年苦考进士,未获成功,落魄长安,渐渐潦倒。这年冬天,他去青龙寺找一个友僧,僧人不在,便于寺中小憩以待。恰有一位来自终南山的老翁,也在等那位僧人,于是二人拥炉而坐。
  过了很久,老翁说:“吃饭时间到了,你不饿吗?”
  陈季卿说:“确实已饿,但友僧未回,又能怎么办呢?”
  老翁从肘后取出一小囊,倒出一些药面儿,泡于杯中:“可止饥饿。”
  陈季卿喝完,果然不再饥饿,且神清气爽,于是连声称奇:“真异士,有此妙方!”
  二人所待山房东壁上,有一幅《寰瀛图》,上面所绘的是大唐山川地理。陈季卿走到图前,寻找着自己的江南故乡,看着看着,突然长叹道:“故乡路漫长如此,需泛黄河,游洛水,转淮河,渡长江,才能到吾乡。若能顺利而返,就算功名未得,也没什么后悔的。”
  老翁道:“这不难。”
  陈季卿惊异地回头。老翁叫僧童出门,于台阶下摘了一片竹叶,折成小船状,将其放在图中渭水的位置上,说:“你只需凝视此船,愿望即可实现。但切记,回家后不要久留。”
  陈季卿半信半疑,开始凝视。慢慢地,他感觉眼前有波浪声,小竹船似乎慢慢变大,恍惚中他发现自己竟已登舟!
  陈季卿者,家于江南,辞家十年,举进士,志不能无成归,羁栖辇下,鬻书判给衣食,尝访僧于青龙寺,遇僧他适,因息于暖阁中,以待僧还。有终南山翁,亦伺僧归,方拥炉而坐,揖季卿就炉。坐久,谓季卿曰:“日已晡矣,得无馁乎?”季卿曰:“实饥矣,僧且不在,为之奈何?”翁乃于肘后解一小囊,出药方寸,止煎一杯,与季卿曰:“粗可疗饥矣。”季卿啜讫,充然畅适,饥寒之苦,洗然而愈。东壁有《寰瀛图》,季卿乃寻江南路,因长叹曰:“得自谓泛于河,游于洛,泳于淮,济于江,达于家,亦不悔无成而归。”翁笑曰:“此不难致。”乃命僧童折阶前一竹叶,作叶舟,置图中渭水之上,曰:“公但注目于此舟,则如公向来所愿耳。然至家,慎勿久留。”季卿熟视久之,稍觉渭水波浪,一叶渐大,席帆既张,恍然若登舟……(《纂异记》)
  中途他下了一次船,在黄河边的禅窟寺休息,并题诗“霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。此时辍掉悲且吟,独向莲花一峰立”。
  第二天,抵达潼关,他登岸后,又题诗于普通寺“度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归”。
  就这样,他一路而行,十几天之后,真的回到了江南故乡。家人惊喜。当晚,他又写了首《江亭晚望》题于书斋“立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。不缘齿发未迟暮,今对远山堪白头”。
  其夜,他对妻子说:“考试的日子又快到了,我不可久留,今晚得上路。”
  对于陈季卿回乡后,当天夜里又将离去的举动,一家人感到无法理解。陈季卿走前,为妻子写了一首诗“月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。离歌栖凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾”。
  登舟时,他又写诗赠予兄弟“谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路歧。北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期”。
  一更后,他登上自己那条小船,泛江而去。
  家人大哭,认为其是鬼魂。
  却说陈季卿以小舟一叶,泛于江河,返回渭水,复游青龙寺,见老翁还在山房内。陈季卿谢道:“我确实得以回家,不过这是梦吗?”
  老翁道:“六十天后你就知道了。”
  此日将晚,他们等的僧人依旧没回来,于是二人双双离去。
  两个月后,陈季卿的妻儿,带着金帛自江南而来,称陈季卿已经故去,前来祭奠。
  见到陈季卿后,其妻大惊,说:“你在某月某日回到家,当晚作诗于书斋,后又给我和你的兄弟留诗二篇。”
  这时候,陈季卿才知道这一切并不是梦。他打发走妻儿,继续苦读。
  但第二年春,陈季卿再考不中,只得返江南。路经禅窟寺和普通寺时,果然看见自己先前所题的两篇诗歌,墨色尚新。
  最后,在回乡路上,陈季卿顿生修道之意,转道奔赴终南山,去寻找那老翁去了。
  类似的故事还有一例。
  据晚唐苏鹗所著《杜阳杂编》记载,中唐时,有处士祁玄解,居东海,被迷恋于方术以求长生不老的宪宗皇帝秘召入宫。他为皇帝贡献了三种可得长生的植物,并种于殿前:双麟芝、六合葵、万根藤。
  双麟芝色褐,一茎两穗,隐隐形如麟,头尾悉具,其中有子,如瑟瑟焉;六合葵色红,而叶头如戎葵,始生六茎,其上合为一株,共生十二叶,内出二十四花,花如桃花,花朵千叶,一叶六影,其成实如相思子;万根藤一子而生万根,根枝叶皆碧,钩连盘屈,可荫一亩,其花鲜洁,状类芍药,而蕊色殷红,细如丝发,可长五六寸,一朵之中,不啻千茎,亦谓之绛心藤……(《杜阳杂编》)
  后来,祁玄解将还东海,皇帝不许。
  当时,有人进献用奇木雕刻而成的海上仙山,栩栩如生。皇帝便邀祁玄解一起观赏,并指着仙山中的蓬莱山说:“假若不是神仙,游此异境一定很困难吧。”
  祁玄解笑道:“此山近在咫尺,臣虽无能,但替陛下一游。”说罢,他跳身于空中,慢慢变小,扎入木刻的仙山景观中,消失不见。
  宪宗大呼上当。
  十多天后,有人在青州海边发现了祁玄解。
  壶中天地
  安史之乱后,唐朝进入中期。
  这期间,志怪与传奇如雨后春笋,层出不穷。即使是贵为朝廷宰相,也纷纷在晚上关起门来进行此类故事的写作。于是著名的《玄怪录》就诞生了。
  《玄怪录》的作者牛僧孺,是位出身不怎么高贵的宰相,被认为与士族出身的大臣李德裕对立,制造了中晚唐历史上绵延半个世纪之久的“牛李党争”。其实两派的争斗跟出身没什么关系,而且李德裕最大的对手是大臣李宗闵而非牛僧孺。
  除了政治家外,牛僧孺还是一位顶级的幻想小说家,其著作《玄怪录》文笔优美、想象绚烂,被认为是唐朝幻想小说的典型代表作。
  下面这则故事就出自于这位牛宰相之手。
  四川广都人侯遹骑着驴到外地办事,行至剑门关,忽见路边有四块奇异的石头,大小如斗。他看得很赏心悦目,于是将其收入囊中,继续前行。
  然而,之后发生的事是侯遹无论如何都想不到的。
  走了一段路后,侯遹中途休息,打开行囊一看,那四块石头竟已化为黄金!
  也许这时候,他脑中蹦出的第一个念头是:当时在路上确实只有四块石头吗?自己都装进书箱了吗?
  不管怎么说,侯遹发家了。
  到目的地后,他将四块巨大的黄金转手,获钱百万,当即买了十多名美女,又购置了田产和房产,修建了多所别墅,很快成为远近闻名的富豪。
  这一天,春和景明,阳光温暖,正是踏青好时节,侯遹带着自己的十多名美女以及仆人,乘车来到杂花生树的郊野,陈设美酒佳肴,共同野炊。
  正当侯遹左拥右抱、玩得不亦乐乎时,突然有个老翁出现在不远处。还没等侯遹反应过来,老翁已出现在他眼前。
  老翁背着个竹箱,二话不说,坐到宴席中。
  侯遹很愤怒,指责老翁为什么如此没礼貌,擅自跑到这儿来。
  他叫仆人将老翁弄走。老翁一动不动,也不生气,只是自顾自地喝着酒,吃着烧烤,笑道:“我到这里来,只想叫您偿还我的债。您曾拿了我的金子,忘记了吗?”
  在侯遹愣神时,令人震惊的一幕出现了:
  老翁把侯遹身边的十多个美女,一个个地抓起来,全部投入背后的那看似小小的竹箱里!随后,老翁背起竹箱就走,步履之快一如飞鸟。
  侯遹清醒过来后,叫仆人骑马追赶,但老翁早已不知去向。
  此后侯遹就开始倒霉了,日子一天天困顿,田产地产也一点点从手里消失,慢慢又回到从前贫困的状态了。
  十多年后,侯遹回老家,有一次路过剑门关,看到不远处有一队人马。他走近后,发现为首的正是那个奇异的老翁,而他身边竟是那些本属于自己的美女!

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