邙山诡事 (长弓)

　　孙雨莺说：“这画是一个梓宫路线图，奥妙就在这缺少的第九条龙身上，也许九爷说的对，梓宫就在我们脚下。”
　　中间这条龙柱和周围的没什么区别，但是三人才能合抱的石柱，有十几米高，少说也有十几吨重，要想挪走它，谈何容易。
　　九爷说：“我们十多个人，推推试试，说不定能移开。”
　　还没等众人动手，熊三公第一个上来，刚用膀子一抗，没想到这根庞大的玉柱竟然自己旋转起来，而且像抽了几鞭子的陀螺一样，越转越快，竟然自己向旁边移动，很快离开原来的位置，转到两米以外的地方停住了，原来玉柱的下面，竟然出现了一个八角形洞口，放眼望去，地下是一个斜梯，汉白玉台阶一直向下延伸，旁边的洞壁上，每隔几十米就有一个灯龛，油灯燃着小小的火苗，由于汉白玉的反射，斜洞里的景象依然能看的很清楚。
　　熊三公有时表现的像个老顽童，嘻嘻笑道，“奶奶的，小时候就听老人说，邙山有个梓宫，还以为那是骗人的，黄土埋到脖子了，还真让我找到了，只是没想到这梓宫藏得这么严实。”
　　我想，没见到刘荆的棺椁之前，还不能轻易的下结论，毕竟邙山太诡秘了，我在聊斋堂这几年听得和见到过的事，完全颠覆了我在大学学的考古知识，再往前走，下一步还不知道出什么幺蛾子。


第七十六章 千年暗室一灯即明1
　　梓宫的弩箭、赶尸匠身份的老者，使我们对前面的行程更加不敢掉以轻心，三个武僧在前面，两个在后面，我们在中间，坎巴玩着佛珠，走在我和孙雨莺前面，坎巴到底是个小孩，在这里险象环生的地方，还有心思十分专注地玩着七宝佛珠。
　　孙雨莺说：“二小，这次领教了三眼天珠的威力了吧？”
　　“是啊孙大师，我领教了三眼天珠的威力了，但是，我更奇怪的是，九爷为什么不带九眼天珠，那玩意的加持力岂不是更强吗？”
　　孙雨莺说：“二小，我真算高看你了，进邙山寻双鱼玉佩这么大的事，九爷能不带九眼天珠吗，九爷为什么没有变成僵尸，还不是因为带了九眼天珠才避免了厄运，那老者为什么和九爷对打时趔趄不前，也是因为有九眼天珠的佛法佛力加持。所以九爷说，击杀那赶尸匠的功劳不是他的。”
　　原来如此！
　　我还以为九爷常年闭门辟谷，学习道家呼吸吐纳炼功之法，练就了先天真气，原来和我一样有天珠的加持力保护。
　　悠长的台阶，全部是汉白玉室板铺就，所费不赀，不是帝王将相诸侯，谁能有这样的排场。
　　越往前走，两边的灯龛也就越来越稀疏，甚至上百米不见一个灯龛，光线也就越来越暗，走在前面的武僧打开了盔灯，但是却不能射出光线来，只能看到几个圆圆的小亮点，灯光仿佛被包裹了起来，我打开强光手电，并不能射出光线，只是一个微弱的圆点。
　　这黑漆般的地下长廊，竟然把灯光也淹没了，这肌理稠密的黑，像一张无形的大网，无处不在，无论用上什么功夫，也是枉然。我们只能摸着墙壁，慢慢的试探着前行，幸好还能听到声音，不过在这黑洞里行军，即便找到了刘荆的棺椁，我们也是睁眼瞎，凭着手感能找到双鱼玉佩吗？
　　九爷此时一声不吭，就连老顽童熊三公也像被人捏住了嗓子眼，除了杂乱的脚步声，就是远处偶尔传来的水滴声。
　　我问孙雨莺：“这不会又是刘王候的用降头术吧。”
　　孙雨莺说：“更准确的说，应该是降头术里的蛊咒。是一种诅咒，让我们每个人的心里受了蛊毒，无法看到外面的光线了，你看坎巴，他还在玩佛珠，因为他的炁场大，蛊毒不能侵犯他，这蛊咒的力量太强大了，连天珠也奈何不了它。”
　　降头术秘籍《谶》的副本，孙雨莺也有一套，孙雨莺一定读过，破解的方法，孙雨莺也肯定知晓。
　　孙雨莺说：“《谶》书虽然有，但是破解的咒语太长了，我记不连贯，必须专业的人来做才行，否则，效果可能是相反的，反而自噬其身，害人害己。”
　　九爷招呼我们住下，围拢在一起，这样走实在太危险了，蓝魈或者人魈躲在暗处，冷不丁放出黑枪冷箭，我们躲防不及。
　　暗黑中，隐隐看见九爷摩裟着坎巴那光溜溜的头皮说：“小菩萨，这次你九爷阿尼想拜托你一件事…”
　　坎巴停止了捻玩佛珠，童音清脆的说：“九爷阿尼，您想让坎巴为您做什么事呢？”
　　九爷说：“坎巴，你能看清周围的环境吗？”
　　坎巴说：“九爷阿尼，这洞里近的远的我都能看的清清楚楚，你们不开灯我也能看清楚，何况你们开着那么多灯。”
　　九爷说：“坎巴，正因为你能看到，我们却看不到，所以我才拜托你做一件事啊。”
　　坎巴说：“九爷阿尼，我能帮您做什么事呢？”
　　九爷说：“坎巴，你们佛经上不是有这么一句话吗，叫做‘千年暗室。忽然一灯。暗即随灭。光遍满故。’阿尼让你做的事，就是让你在每个人的心头亮起一盏佛灯来，让我们周围不再黑暗，卓巴次仁老师亲自对我说的，遇到黑暗的时候，就让坎巴点亮佛灯。”
　　我小时候听说过，佛灯是一种神异的灵光，据《庐山志》记载，早在一千多年前就发现了这种神异的灵光，但那时只能将这种现象传为一种神话。由于最早出现佛灯的地点是在天池山文殊台下，古人便以为是文殊菩萨的化现之光。
　　坎巴说：“九爷阿尼，卓巴次仁老师在我小的时候曾经演示过，但是我很长时间没有做过了，我试一下吧。”
　　在九爷颔首示意下，坎巴就地盘腿打坐，意守丹田，口中翕合，不知说了些什么话，忽然间，不知不觉的从洞底忽明忽暗，飘忽不定地出现了许多如繁星闪烁的火光。慢慢的汇集的越来越多，有从洞底出来的，还有从洞壁出来的，大部分由远渐近，冉冉而至，数不胜数，犹如千朵莲花，照耀山洞。那灯火“闪烁合离，或在洞顶，或在洞壁，高者空中飘，低者掠地走。”照在洞内，可以清楚的看见对方的脸上的绒毛。
　　程郢和老边这对寻龙探穴的老搭档也没见过这种场面，不由得瞠目结舌。
　　熊三公显得尤为高兴，喊道，“这下可好了，佛灯来了，‘老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开，撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。’”
　　我觉得，孙雨莺说的对，这佛灯和黑暗都未必是真实存在，这溢出的祥光，多半被唤醒的我们内心里神秘力量的展示，蛊咒蒙蔽了我们的本能。坎巴的佛力加持，如同一灯放光明，千年暗室全亮。一念的觉悟，业障逐渐就消了，破的是“无明”，无明消了，就可以恢复获得自我的本心、光明与清净。
　　九爷说：“遇到难关不是坏事，古玩行里不是常说吗，寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。”
　　坎巴说：“九爷阿尼，一重缠是一重关是什么意思？”
　　不等九爷说话，老边就把话茬接过去了，“坎巴小菩萨，一重缠是一重关，意思其实就是一重围墙是一重关卡。关门如果像八卦锁一样难以打开，那么里头定然是王侯的棺椁。寻宝啊，你要看它外面的围墙，一层围墙就代表着一重防护，如果这个宝贝外面围墙很多戒备森严，那么就能证明它一定是一个大宝贝。就像唐僧取经，历经九九八十一个劫难，才取回了真经，这意思是一样的。”
　　习惯了长期在黑洞中行进的我们，眼神已经适应了这里的黑暗，有了这随行的无数佛灯光照，只觉得亮如白昼，平头哥撒欢的跑在了前面，我们也终于走下了这长长的台阶，来到了一个很大的宫室，熊三公大概觉得到了梓宫的中心了，就要看刘荆到棺椁了，回头对顾雄说：“顾老弟，还记得我俩在邙山打的赌吗？”
　　顾雄说：“当然记得，我俩猜这刘荆现在是活人还是死人，你写的是‘活人’，我写的是‘死人’。”
　　熊三公觉得答案很快就见分晓了，说：“这次我如果输了，就把我收藏了多年唐三彩骆驼送给你如何？”
　　顾雄说：“我没有古董，但是我有汉卿宫窖藏多年老酒青花瓷，在岩洞里放了多年，输了就当我孝敬您老人家了，我可是没舍得喝过几次，现在想起来，那滋味特有香气，浅浅一杯，万千意趣，朴鼻而来，沁人肺腑。轻抿一口，连打嗝、哈欠都韵味余香。”
　　九爷说：“三哥那唐三彩骆驼平时拿着跟命根子一样，我去都舍不得让我多看一眼，1928年，陇海铁路修筑到洛阳邙山时毁坏了一批唐代墓葬，发现了很多的唐三彩随葬品。出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等。当属三彩骆驼最为珍贵，你三哥可是花了大价钱拍来的，三哥能拿出命根子来和你赌博，说明他赢定了，胜券在握。”
　　顾雄说：“我倒是想请教一下三哥，这梓宫按辞海的解释就是指皇帝﹑皇后或重臣的棺材，既然是棺材，里面躺了1900多年的人能是活人吗？如果刘荆是人魈的话，就不会住在梓宫里。”