邙山诡事 (长弓)

　　熊三公气的一连几声国骂，老顽童般的口吻说：“九弟，上次在邙山我救了你的驾，这次你救了我，咱哥两找平了，谁也不再亏欠谁了。”
　　原来多年前熊三公和九爷进邙山探宝的时候，九爷不小心踏进山魈布置得陷阱，触动了踏张弩，被后面的熊三公扑倒，侥幸逃过一劫，后来屡屡被熊三公挂在嘴边炫耀。
　　上一次只是一张“窝弓”，只能射出一箭，而这次却是遇到能数箭齐射的连弩和装有数把弩弓的床弩，床弩的射程可达恐怖的千米，如果是倒斗的新手，纵然身手敏捷，也难免瞬间被射成马蜂窝。
　　黑子想拔出箭来赏玩一下，被九爷一把逮住，“黑小子，你想拿命玩儿是不，这是方镞箭，也是毒箭，就连剑杆也是用毒箭木做的，中箭毙命，见血封喉。”
　　黑子嘿嘿笑道：“这毒箭木是什么做的？”
　　孙雨莺说：“黑哥，碰上九爷算你造化，这‘毒箭木’是世界上最毒的植物，没有之一，一旦液汁进入血液，立马秒杀。乌头碱、毒箭木汁都是古时涂抹兵器的标准军用毒药，关公刮骨疗毒就是疗得乌头的毒。”
　　我说：“这么几百上千年了，这毒汁也没个失效期吗？”
　　九爷说：“方镞箭是在铸造箭头时直接加入毒素鹤顶红，也就是砒霜。是不是失效，你可以拿个箭头回去给鸡鸭试试。”
　　黑子说：“古人比咱们还英明，铸造箭头时还能直接加入毒素，在铸造时候箭头的温度高达数百度，在这样的高温下应该所有的毒素都会失效才对啊……”
　　孙雨莺说：“九爷不是说了，实践出真知，你拿自个先做个实验，试试不就知道了。”
　　黑子头摇的像拨浪鼓，慌不迭躲开了。
　　熊三公说：“你们不要净说些没用的。现在是集思广益，大家伙想想办法，怎么把这鸟门打开。”
　　黑子的想象力很丰富，说：“三公，门后可能灌注了生铁，所以坚固异常。要我说，干脆弄点炸药来把门炸开。民国时期的孙殿英盗了慈禧的墓。孙军长以前也没有干过挖坟掘墓的勾当，所以，对于陵墓里的机关并不熟悉，他是完全靠着军队的蛮力和炸药打开了东陵的，炸药要是不管用的话说明这门后可能有鬼，它们阻止我们打开墓门，要不往上面洒点黑狗血？把鬼赶走？”
　　熊三公：“黑小子，门后灌注了生铁的话，那么门上一定有灌注用的孔，可是这两扇墓门十分完整，没有任何孔洞，所以门后不会有生铁固定。再说这大山深处，那里去弄黑狗血？亏你想得出来。还有用炸药，你能保证这座千年古墓经得住爆炸吗？梓宫的文物件件可都是无价宝，谁能保证炸药不会伤到文物呢？”
　　孙雨莺说：“古代的帝陵采用的顶门器，大多是一种被称作‘自来石’的装置。当帝后入葬后，先将一扇石门关闭，另一扇半掩着，将球状的自来石下端放在地面凹槽内，石门完全关闭时，滑下去的自来石也正好完全顶住两扇石门的凸起石坎，石门从此再也不能推开了。后来盗墓贼发明了一个T型的钥匙和钢丝套，就可以拨动顶门石，这样墓门就可以打开了。”
　　九爷把坎巴招呼过来，“小菩萨，你能看看这个大门后面的顶门石什么样吗？里面有什么东西吗？”
　　坎巴盘腿坐下，眼睛直视着大门，慢慢进入了失神的状态，人也渐渐悬浮在半空中，两个眼睛像是深邃的黑洞，望不到底，过了一会，才慢慢落了下来，等站起来的时候，表情动作才恢复了正常。
　　“九爷阿尼，这大门后头没有顶门石，里面是一个空场，很大很大，我数了数，有九条玉龙顶着，不过，里面好像是有些黑色的气雾。”
　　藏族人称爷爷为“阿尼”，这坎巴倒是独创了一个九爷阿尼。
　　熊三公梗着头说：“这不可能，没有顶门石这门咋推不开呢？”
　　老边说：“九爷，莫不是用了咒语吧，过去我就遇到过，不过是个小孩墓，发掘这个汉墓的时候，我和王老板就碰到了这个问题。几个人都推不动，我先用打开门闩的方法和打开石球的方法试了试，发现并不起作用，我就意识到自己是碰上了一个新型的墓门机关，想用炸药的时候，王老板不知道从哪里找了一个法师，供香烧纸，念了一通咒语，这门就自己开了，你说有多怪？”
　　黑子说：“依我看，里面肯定有阴兵顶着，那弩箭也是阴兵射出来的，也许被黑雾挡着，坎巴看不见。”
　　九爷闷抽了一支烟，对熊三公说：“三哥，依我看，这其实就是一扇门，中间故意留了一个门缝，让人误以为是两扇门，实际上是一扇极厚的楠木门，三哥的剑短，长的话就可以顶到头了。”
　　熊三公这次不再倔强，想了想说：“九弟就是见识比我强，奶奶的，让龟孙子把俺骗了，不过九弟，这一扇门我们怎么才能打开？”
　　九爷笑了笑：“既然是一扇门，它们怎么安上去的，我们就怎么给它卸下来。”


第七十四章 九龙撑天1
　　九爷说：“我琢磨着，当初按这扇门的时候，是在地下面挖一个很深的凹槽，上面也挖一个凹槽，然后把一扇门放进去，用绳索吊着滚木上，需要出入的时候，就把绳索拉紧，门就升上去了，刚才三哥用剑拨弄门缝，触动了机关，幸亏我看到上面巨石晃动…”
　　熊三公说：“九弟放心，我熊三公是不死鸟，当年生我的时候，我娘就找了一个僧庙的法师看了，说我生有异相，眉分八彩，寿过百岁。”
　　九爷说：“三哥，九弟和你也是多年的交情了，不是九弟不知深浅，有些话该说的还是要说，刚才边博士对我说，这邙山金銮殿前面不远处，就有一座坟茔，上面写着‘熊三公’之墓。”
　　熊三公豹眼环睁，大怒，“狗.娘养的，还有这等鸟事，是哪个吃了熊心豹子胆的妖孽，敢在太岁头上动土，这里离金銮殿不远，走，我们这就去看看去。”
　　九爷说：“三哥，我们众人这般千辛万苦的来到了邙山的中心，岂有不先进梓宫的道理，那坟茔回来再看也不迟，再说假的也真不了，大活人在这里摆着，哪里最多就是一个假冢，倒是要查查，那个人魈搞的把戏。这笔帐我老九心里记着哩，早晚我要和他们决一死战，这事不急，我看先让老边上去看看，把这大门打开，让老边小心机弩…”
　　老边早已准备好了，把飞虎爪往上一抛，稳稳的扎在发射弩箭的空穴，抓住缆绳，蹬着楠木门边框，几步飞窜，已经到了梓宫牌匾的边缘，先用强光电筒瞭望了一番，回头向九爷伸了一下大拇指，：“九爷说的对，是有根缆绳缠在滚木上。”说完，抽出腰刀，刀起绳断，随着嘎吱吱的滚木转动的声音，只见偌大的楠木巨门，竟然慢慢的落到了地下，只露出木门的顶部，与地面持平，这门，居然有一米多宽，多层楠木门嵌套插接而成，熊三公看了也直咋舌。
　　即便木门落下，也很难看清门后面的情况，黑子和老边打开了强光手电，里面黑色的雾气弥漫，气味有些刺鼻，除了九爷、熊三公和武僧，我们都带上了防毒口罩，往前走了有十几步，突然看到有一个雕着一条大龙的大石柱，龙头在上，直达洞顶，龙尾在下，一直到地面，这石柱有三人合抱之粗，按坎巴的说法，这里有九条这样的龙柱，刘荆一生并未当皇帝，却搞得比皇帝还要排场。
　　正对大门的玉石影壁墙上，赫然一幅二十八星宿天象图，壁画上部代表天空，以仙鹤、祥云和日月星辰图案为主，绘有二十八宿星辰及苍龙、白虎、朱雀、玄武4种图像，下部象征山川大地。似一幅《山河社稷图》，画像中间是太师椅上端坐着一个穿道袍的法师老者，穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，鹤发童颜，炯炯有神，不怒自威，老者坐在高山大川之上，睥睨四方，整个画面浑然一体，线条流畅，层次分明，色彩明艳。
　　黑子说，“画上的这老家伙怎么这么一身打扮，我看着怎么这么面熟？”
　　九爷说：“这是湘西‘赶尸匠’的标准行头，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都是这么一身装扮。黑子子这样的电影看多了，自然就看着面熟。”
　　我原以为画面是的老者就是梓宫的墓主人，让九爷这一说，不免大跌眼镜。
　　孙雨莺说：“我也纳闷，这幅画本来应该是展现墓主人生前的风采，却画了一个威风八面的赶尸匠，也太有悖常理了。”
　　尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里……这便是赶尸的最早版本。