如果乌族再不出现神明的指引，部落联盟或许很快就会瓦解。
这些年随着乌族的强大，部落实力在断增强的同时，也不断在挤压其他部落的生存空间，导致临近几个部落都对乌十分不满。
另外随着部族人口越来越多，需要的粮食、兽皮、山洞也越来越多，这片区域已经快容纳不下乌族，因此必须向外扩张更大的生存领地。
如此必然引起部落之间的冲突。
而部落内部，已经因为分配不均产生多次争吵。
乌族实则也面临着四分五裂的危险。
当初巴离开，就是因为人口快速增长，食物兽皮分配不均，导致巴才两岁的儿子在寒冬活活冻死，而巴是她的妹妹，责备她身为巫却未能执掌公平分配，导致她的儿子死亡，于是一气之下带着自己的族群离开了山谷，远行数十里另外居住，至死都再没回来过。
一直以来，她都小心翼翼的维护着乌和其他五个部落之间的联盟，给予公平的照顾，好让所有部落不再出现巴那样的惨剧。
甚至为了维护联盟的关系，她还努力压制乌族数次的扩张请求，尽量不去打扰周围几个部落。
但这种压制终究有一个限度。
部落首领今日提议驱逐巴族，既是因为要求没有得到满足，同时也是在制造借口，希望能够吞并巴族的领地，扩大乌族的生存空间。
因为河流下游有一个更加强大的部落正在快速崛起，乌的实力无法抵抗，只能被迫向上游发展。
但巴族因为她一直以来的内疚而特殊照顾，导致乌族始终无法踏出这一步。
若是自己死了，那么就再也没有人能够阻止乌族的扩张，巴族的领地一定会被吞并，将会被驱赶到更加蛮荒的山野之中。
他没有答应母巴的请求承认晨巫的身份，并非完全是因为徐晨拒绝了共享陶器和布，而是因为一旦她承认了之后，巴族就会获得更多部落的肯定和认同，就能利用巫的身份掌控更多的领地和资源，如果巴成长的够快，十多年时间就有可能与乌族分庭抗礼，两个部落因为领地一定会发生更大的冲突。
到那时以乌族为首的部落联盟就会陷入内乱而彻底分裂，这一片植物野兽丰富的领地，或许很快就会被下游的部落抢去。
为了部落的和平稳定，她认为自己没有做错。
至于驱逐巴族更不可能，那是自损实力，于情于理她都不会那样做。
但让她最为不解的就是，母巴都愿意共享的创新发明，为何晨会拒绝？
难道是他得到神明的指引，想要脱离乌族联盟独立发展？
又或者，他看出了乌族的野心和内部已经不合，想要取而代之？
巫活了很久了，她已经记不清楚自己活了多少岁。
但她知道，自己真的快要死了。
她不能在这个节骨眼上为乌族树立起来一个强大的内部敌人，只要她不承认晨巫的身份，那么巴族的影响力便不会增长太快。
要维护这片领地的和平，必须有一个强大的头领，乌族就是最好的选择。
不过看着山下把巴族围的水泄不通的人群。
巫苍老浑浊的眼神又充满了担忧。
如若自己一死，乌族必然内部矛盾爆发，就算她不承认晨巫的地位，所有的部落还是会主动靠近巴族，以此获得精美的陶器和布。
而巴族最强大的还不是陶器和布，而是弓箭。
这才是她最担心的问题。
一旦乌族和巴族发生冲突，乌族必然死伤惨重。
只可惜，她已经管不了那么多了。
“唉！”
巫长长的叹了一口气，杵着拐杖转身，两个少女左右搀扶她进洞，瘦弱的身体颤颤巍巍，看起来更显苍老和孤独。
……
第62章 美食
山下的河滩交易区，因为巴族拿出来的好东西太多，已经完全成为了这次交易的主角。
往年货物最丰富的的乌族，今年也自惭形秽。
其他部落眼下都不摆摊儿了，全都挤在巴族摊位四周，又是摸又是吵，有看陶器的，有看布匹的，还有试穿草鞋的，前拥后挤热闹喧哗，巫主大会有史以来就没有这么热闹过。
巴族一群人不光展示商品，还现场弄来一些藤条树皮野草教其他部落的人编筐搓绳打草鞋。
并不是徐晨不愿意共享这些技术。
实则对于没有丝毫技术含量的技术，他还是非常乐意传播的。
毕竟都是一般穷的露屁股蛋子的野哥们儿，授人以鱼不如授人以渔。
再说即便是没有这些东西，也丝毫不影响这些部落生存。
至于陶器和布，这两样东西制作都比较复杂烧脑，就算他现在教也教不会，而留着还能诱惑这些部落和巴族密切来往。
等巴族人气积累足够了，这些技术也就无关紧要了。
他现在需要的是人气，还在凑粉阶段。
当然，他丝毫都没看出乌族内部的矛盾，毕竟刚到个把小时，走马观花不可能深入了解。
他更加不知道巫的心思和态度，只以为是自己的自私让巫十分生气。
生气有什么用，他才不会在乎。
卧榻之侧岂容猛虎酣睡。
乌族如此强大，距离巴族也就不到二十公里，自己共享的越多，乌族就越是强大，到时候巴族成长就更加困难，这一点儿他看的清清楚楚。
至于大河下游还有更强大的部落他更不知道。
就算知道他也不会太过在乎。
眼下他只需要为自己一亩三分地打算好，利用这次机会为巴族吸引足够多的人气，把巴族的名声打出去。
因此在徐晨的提议下，巴族不仅教授其他部落的人编筐搓绳打草鞋，甚至还给其他几个部落的首领送陶器、麻布和草鞋。
虽然都只送了寥寥几样，但这也足够收获其他部族的好感。
就算是刚才在山上对巴族非常不满的几个族长，拿到这些礼物之后，也都笑的合不拢嘴，和母巴聚在一起聊一些家长里短的话题，咕咕嘎嘎看起来很是高兴和畅快。
太阳渐渐西斜，河滩上开始燃起几堆篝火。
乌族送来了一些猎获的野兽和杂粮野果，以往这个时候，各部落都已经收好摊位开始烤制食物准备晚餐。
但今天，所有人都废寝忘食，继续围在所有的巴族人身边，成群成群的学习编筐搓绳打草鞋。
还有的拿着成捆的兽皮和兽牙鸟羽等货物和巴族人交换陶器布匹。
到处都能听见这些原始人嘎嘎交流热闹喧哗的声音。
大巫的态度丝毫都不影响他们为了自己部落的生存发展获取这些新的技术和创新发明。
在生存和利益面前，所有部落都主动忽略了山洞的不快，兴奋激动的向巴族学习。
而篝火旁边，那个正带着几个巴族女人向其他部落演示用陶器烹煮食物的少年，更是所有人热烈关注的对象。
特别是四个部落的首领，在和母巴的谈笑的时候，时不时的还会把眼光落在徐晨身上。
按照部落婚配传统，徐晨成年之后就会婚配离开巴族，若是能够将他吸引到自己部落之中，无论是陶器布匹，还是让所有部落都垂涎欲滴的强大武器弓箭，都将会成为自己部落的财富。
既然无法通过大巫来压迫得到，那就只能自己想办法。
而且她们和徐晨不同，都对乌族的情况比较了解。
乌族内部分歧严重，一旦大巫死去，乌族极有可能会分裂成为几个部族，如此以来部落联盟必然名存实亡，到时候要想保住自己部落的领地，就只能让自己部落变得更强大才行。
因此徐晨去哪个部落就变得尤其重要。
于是，几个族长看徐晨的眼神就越发的热烈起来。
篝火旁边，徐晨和几个女人正在烹煮食物，身后围了一大群身穿皮草的男女野人。
他们全都看着放在炭火之中烹煮食物的几个陶罐。
随着咕咕嘟嘟的水汽从陶罐之中冒出来，一股食物的香味也慢慢开始在河滩上飘散。
这是一种和烧烤完全不同的香味。
带着无比诱惑的气息。
香的让人口水四溢。
而随着炖煮食物的气味渐渐浓烈，整个河滩上都开始飘散这种香味的时候，几乎所有部落的人全都按捺不住，全都忍着咕咕乱叫的肚肠围聚过来，慢慢里三层外三层的将巴族点燃的一堆篝火围的水泄不通。
食物很简单，就是一些肉糜和麦豆杂合的粗粮稀粥。
没有油盐酱醋，就是简单的白煮。
但即便如此，这也是一种全新制作食物的方式。
陶器取水做饭的方便都在这个简单的演示中表现的淋漓尽致。
随着太阳落山，深秋的河滩上慢慢黯淡的同时，风也渐渐猛烈起来。
但黄昏的寒冷，完全阻挡不住所有野人的热情。
随着食物煮熟，几个瓦罐从篝火之中被抱出来，然后用陶勺分装在陶碗之中的时候，食物的香味越发浓郁，围观的人都开始不自觉的使劲儿咽口水。
瞬间都觉得自己部族的女人正在烧烤的食物一点儿都不香了。
