几碗热腾腾的杂粮米粥,上面浇上一勺肉糜,再放上一小勺的韭菜野葱酱。
当这种香喷喷的食物送到正和母巴谈笑的几位部落首领的手上的时候,几个中老年妇女全都惊呆了。
结实精美的陶器,热气腾腾的温度,浓香四溢的气味,稀饭和肉糜夹着韭菜野葱独有的气息,还没吃到嘴,所有人便已经激动的开始陶醉了。
“阿七嘎嘎!”
母巴满脸微笑的示意,一手端着陶碗,一手拿着小调羹,舀起一小勺食物,轻轻吹了两下送入嘴里。
几个族长迟疑着也都学着母巴的动作,舀起一小勺轻轻吹两下,然后放进嘴里。
热烈、浓香、软烂、入口即化,一口咽下去整个人都感觉一股热气从肠胃散发出来,深秋的凉风带来的冰寒似乎刹那间都消失的无影无踪。
“嗦嘎!”
一口下肚,几个族长都脸色激动情绪无法自控的发出一声由衷的赞叹。
她们都是活了几十年的人,几乎都是各部落最年长的人,一直以来的食物不是生冷就是干硬,从未吃过如此热烫软烂浓香可口的食物。
“阿七,凉嘎不好!”
母巴笑着提醒,然后一勺一勺慢条斯理的继续。
几个族长虽然都没太听懂母巴的意思,但也都纷纷点头,小调羹舞的飞起,不停往嘴里送。
这种食物完全适合她们的口味,吃过这一顿,若是以后吃不到肯定不行。
陶器,部落必须有,而且必须尽快有。
根据和母巴的交流她们了解,因为路途遥远,这次巴族带来的都是些日常使用的小型陶器,另外还有专门用来烹煮大量食物的陶锅陶罐,还有用于存放粮食的陶瓮,只不过大型陶器制作困难,数量不多。
制作困难又不多,就意味着很贵重,需要更多的财货才能换到。
但为了部落在寒冬吃上这些滚烫美味的食物,多花一些代价也值得。
最主要的是这种陶器炖煮的食物十分适合牙口肠胃不好的妇孺老弱。
若是天天吃这种软烂可口的食物,不光部落的婴幼儿会极大的提高存活率,老人也会活的更久。
所以不管是为了族人的繁衍生存还是为了自己活的更长,无论大小陶器,部落必须都要弄到手。
因此稀里哗啦风卷残云,几个族长很快就把一碗热腾腾香气扑鼻的食物吃完,还将陶碗都刮舔的干干净净,这才意犹未尽的慢慢停下来,然后满脸激动热烈的开始和母巴讨论交换陶器的事。
徐晨这边,也和巴族一群同伴慢慢把稀饭肉糜吃完。
饱不饱不说,一碗滚烫的食物下去,整个人的确是热乎多了,甚至还有些冒汗。
四周围观的其他部落男男女女,全都眼巴巴看的口水横流。
不过可惜,瓦罐都不大,乌族给每个部落分配的食物也并不算多,因此也不可能施舍让他们品尝几口。
但食物吃不上,陶器却还在,于是就有憋不住的野人开始上前讨要陶罐拿去煮饭,徐晨自然是大大方方的答应了,于是带来的十多个小瓦罐便被一抢而空,被几个部落的男女瓜分之后欢呼着也拿到自己的篝火旁边去照葫芦画瓢的烹煮食物去了。
为了这些兄弟部落能够吃到一顿热腾腾软烂浓香的晚餐,徐晨还让一群巴族的女人前去帮忙指导如何做饭。
于是这顿平日本该在太阳落山前后就吃完的晚餐,也因此拖到天黑之后,一轮浑圆硕大的月亮升起,才进入最热闹的进餐时间。
河滩上篝火熊熊,晚风之中肆意流淌着食物的浓香。
前来参加巫主大会的其他四个部落,都围聚在篝火旁边兴奋激动的品尝这种从未吃过的美味食物,喧哗热闹的声音响彻整个幽静的山谷。
第63章 帐篷
相对于河滩的热闹,不远处从山脚到山腰,到处都能看到星星点点的火光。
那是乌族生活起居的山洞中火塘燃烧的火焰。
太阳落山之后,大量乌族人已经都回到自己的山洞吃饭睡觉。
却是错过了这顿别开生面的美食聚会。
当然,也并不是他们不想参加,而是乌部落的人都得到了族长的通知,不许和巴族来往太密切。
因为今天巴族拒绝了共享陶器、布和弓箭的制作方法,这让族长很生气,只是碍于大巫的压制又不能驱赶巴族,因此决定不待见巴族而已。
自始至终,就巴族最开始到达的时候,乌族族长带着部落一些家族首领前去迎接,以为热情接待就能得到想要的结果,却没想热脸贴了个冷屁股,什么好处都没捞到,于是一生气就再也没有露面。
开始还有不少乌族人在下面摆摊交易,太阳落山的时候全都要求回去。
乌族虽然内部矛盾重重,但巫主大会的体面还是要顾及,而且作为方圆百里最大的部族,乌族人的骄傲也让他们不屑于和巴这种不顾全大局的小部落太过低声下气。
于是便没有一个人参加这场别开生面的热闹晚宴。
当然,下午他们也不是没有收获,那就是不少人参加学习了编筐搓绳和打草鞋,虽然不可能马上就全部精通,但技巧都已经掌握了,只需要熟悉一段时间,这三样简单的工具肯定都能慢慢熟练掌握,也算是不虚此行。
乌族的族长和大巫自然也通过族人带回来的消息,获知了山下的情况,也终于弄明白了编筐搓绳打草鞋的方法。
山腰的山洞之中。
中央的火塘散发着微微的火光。
披着兽皮的大巫正和几个族人围坐在火塘边编筐搓绳打草鞋,偶尔交流几句,安静中带着一股压抑的气氛。
方法很简单,不说不会,一旦弄清楚了,简单的让人无法置信。
就短短不过一个多小时,几个人便慢慢编完一个藤筐,也搓出来几条树皮绳,草鞋虽然打的乱糟糟如同一团扭在一起的烂草绳,但终归已经有了一些模样也知道方法,不再是研究了十天都还没有丝毫进展的状态。
“咳咳咳咳……”
大巫轻轻咳嗽几声,慢慢把一只草鞋打完,拿在手上对着此前从巴族带回来的草鞋对照观看,苍老的脸上终于露出一丝如释重负的神情。
“巫嘎,巴嘎无图,莫西嘎嘎?”
乌族族长一直坐在旁边,此时终于忍不住带着愤怒说出自己的疑惑。
无图,不讲道理的意思。
她质问大巫为何巴族拒绝她的提议,但为什么又会在山下传授制作这些东西的经验。
巫沉默许久之后慢慢放下草鞋,看着洞外升起的圆月和听着夜风中传来河滩上的谈笑声音,满是皱纹的脸颊轻轻颤动了几下,叹口气轻轻摇头解释几句之后杵着拐杖站起来,在两个少女的搀扶下颤巍巍去自己的草窝睡觉。
小半天过去,巴族的做法她大致也感觉已经猜透。
他们不是不想共享这些新奇的东西和技术,而是不太愿意在乌族的压迫和倡导下拿出来。
这和乌族一贯的作风有很大关系。
但部落的人却浑然不觉。
乌族的族长上任才一年多,算是一个年轻有为的强势女人,得到了大量希望扩张领土的族人支持,因为实力原因,他们不可能去和下游那个强大的部落争夺,因此只能向河上游的巴族领地扩张。
乌族内部对于吞并实力最弱的巴族有很大的呼声。
因为巴族和其他四个部落不太一样,本来从乌族分裂出去没有多久。
因此在大部分乌族人看来,巴族的领地本来应该就是乌族的领地,但现在却硬生生被霸占去,造成乌族被困在中间,上不能上下不能下,随着人口越来越多,资源越来越紧张,有这种想法的人也越来越多。
欺软怕硬,这是一种原始的动物本性,随着人类文明的进步,这种本性会被无限放大。
而巴族无论是实力还是位置,刚好都适合下手。
因此在平日两族的交往之中,乌族不可避免的会带有一种咄咄逼人的气势,让巴族产生厌恶感。
巫能看清楚,但她却不能明明白白说出来。
她要站在公正公平的立场上去维护部落联盟的团结,但也不能强行剥夺部落的生存权利,乌族眼下的确压力不小,内部分歧严重,这些事靠她根本压制不住,而她也无力去平衡和解决。
她虽然是大巫,神明却并没有给她指引解决的任何启示。
因此这件事,她也只能暂时拖下来。
至于拖到什么时候,她也没有人任何答案。
只要她不死,乌族和巴族就还能这样和平相处。
“息嘎!”
黑暗中,传来大巫苍老的声音。
于是巴族族长和几个族人,也都只能闷闷不乐的去自己的草窝睡觉。
山下,此时吃饱喝足的另外四族,已经在月光下围着几堆篝火开始载歌载舞,嘢嚯嘢嚯和嘎嘎嘎嘎鬼哭狼嚎的声音,响彻整个空旷的山谷。
看着眼前这群穿着皮草的男男女女群魔乱舞的样子,徐晨坐在篝火边脸皮不停的抽抽。
这特么就是典型的穷快活。
吃饱喝足就像吃了鸡屎一样,兴奋的完全停不下来。