三天之后，九月初十。
就在徐晨监制打造的第三艘能够乘坐十人的木船下河试水之时，突然有拱火族猎人骑马前来禀报一件噩耗，拱火族大巫去世了。
听到这个消息，徐晨愣了许久，然后也顾不得试验新船了，赶紧回部落召集人手，经过一番简单的商议准备之后，便匆匆带着小女巫和叶在莫和一群猎人的护送下，乘船顺乌龙江而下直奔拱火族而去。
徐晨上个月还去过拱火族，老巫婆精神状态看起来还非常不错，甚至还和他有说有笑的讨论巫祝大会的安排，表示非常感谢徐晨能够把这么重大的活动交给她负责，拱火族一定会举办的非常圆满等等。
但这才一转眼，自己回家还没坐热乎人就没了。
虽然老巫婆的死早就在徐晨的预料之中，但刚好在这个节骨眼上就有些麻烦了。
拱火族大巫是一天前去世的，死的时候并没有任何征兆，本来上午视察完修路情况，回来喝了一杯热水之后说有些累想休息一下，睡前还吩咐说下午还要去视察巫祝大会的物资筹备情况，结果躺下就再也没有起来。
拱火族现在乱作一团。
但巫主大会已经近在眼前，其他隔得远的一些部落比如皮族、有穷族和河对岸的蒙族等部落，应该已经出发上路好几天了。
因此拱火族族长又惊又怕，只能安排猎人赶紧骑马向徐晨报丧，希望能够得到巴族的支持和帮助。
另外，大巫去世，新巫需要尽快继任稳定族人情绪，但现在新巫继任还需要得到巴族大巫的祝福和巫王陛下的认可，因此她们也不敢擅自做主，只能寄希望徐晨和大巫能够尽快赶到拱火族处理此事，而且最好在巫祝大会前完成这个继任仪式，不然巫祝大会怕是会比较混乱。
报信的猎人赶到巴族已经是午后时分。
徐晨从得到消息到带人出发，前后也就一个小时。
深秋的季苍河看似平缓安宁，但其庞大的流量依旧带有巨大的能量。
三艘各自满载十人的新船就在江心顺流而下，贴着江面随着哗哗翻腾的清澈激流颠簸摇晃着飞速前行，两岸风光和山岭有若时光流影一般被远远的抛在身后。
相对于木筏浸入水中笨重的感觉，完全浮在水面上的木船则就显得轻飘多了，在江心湍急的流水冲击下，速度快的吓人。
就算是莫等一群最近每天都在河里划船来回狩猎捕鱼的猎人，也都被这个速度吓的脸色发白。
如果说以前乘坐木筏是跑步的话，那么眼下坐船就是骑马飞奔，速度比木筏至少快一倍还不止。
特别是徐晨为了赶时间，直接吩咐在流速最快的江心行船，一路噼波斩浪剧烈颠簸摇晃，只把一群不知道害怕为何物的猎人都吓的鬼哭狼嚎。
小女巫还从未坐过船，甚至连木筏都没坐过，因此这第一次就坐这么快的船，惊恐加颠簸摇晃，还没走多远就头昏眼花吐的晕倒在徐晨怀里。
但为了赶时间，徐晨命令沿途不作任何休息，因此三艘木船就在湍急的河流之中飞流而下，日落前后便赶到季苍河口。
此时落日西斜，晚霞漫天，金色的阳光斜照乌龙江和季苍河交汇处宽阔的河面，波光粼粼万鸟齐翔，漫山红黄斑驳风景如画，但徐晨却毫无半分观看风景的心情，命令吹响牛角号，挂起兽皮帆奋力划桨逆流而上，直奔拱火族而去。
日落，黄昏。
五族汇聚平日热闹非凡的拱火族河滩附近，今日却是一片愁云。
河滩上已经架起高高的柴垛，去世的老巫婆穿着整齐的蓝色大巫衣裙正安详的躺在上面。
五鬼族小女巫举着法杖，正围着柴堆吟唱着古老的歌谣，四周男女蹲满一地，哭嚎呜咽之声响彻数里。
头发花白的乌族老族长和一群首领跟在小女巫的身后，两位小巫女站在柴堆旁边，手里分别捧着大巫权杖和老巫婆的大巫戒指，满脸悲伤神情凄然。
天色逐渐阴暗，深秋的河风呼呼啦啦带着一股清寒。
虽然有一位大巫主持葬礼，但几乎所有人都会有意无意的往西北张望几眼。
他们不知道报信的人有没有赶到巴族，巫王陛下和大巫能不能来？
按照古老的传统，人死之后就要很快安葬，烧也好埋也好，总之不能留在山洞之中，不然可能会引来恶魔甚至带来灾祸，而且也要尽快确定大巫传承者继任，不然神灵恐会弃之而去。
而相对于葬礼来说，拱火族更加担心的是继任者的问题。
“呜~呜~~”
季苍河下游，昏暗凄凉的晚风之中，突然隐隐传来几声悠长的牛角号声。
整个场面突然为之一静，不仅五鬼族小女巫的歌声停了下来，蹲满一地的男女老少也纷纷站了起来。
“巫王陛下来嘎！”
安静之中突然有人惊喜的叫嚷。
拱火族族长和一群首领瞬间松了口气，满脸悲伤化作无比的惊喜，小女巫举起法杖转身直奔河滩码头，于是上千人浩浩荡荡跟随而去。
第507章 棺材和墓碑
下游数里，昏暗的河面上，正有三艘木筏大小的河船正逆流而上，一群赤膊裸体，胸肌虬结，胳膊鼓满腱子肉的猎人正在奋力划桨，一嘎一嘎的号子此起彼伏，所有划桨的人满头满身大汗淋漓，滚滚不断如同水里面捞起来的一样。
“巫王来嘎！”
河岸边，有拱火族骑马迎接而来的猎人惊喜的沿途大吼着往回报信。
消息传回，顿时河滩码头一片欢腾。
半小时后，三艘崭新的木船在码头靠岸。
岸边等的心急如焚的人们看着这三首奇怪的木筏，兴奋激动的声音竟然慢慢安静下来，但却没有如同往日一般扑上去观看这三个奇怪的载人工具，而是都忐忑紧张的看着一群划船的猎人跳下船，将木船用缆绳在码头上拴好。
徐晨抱着脸色苍白的小女巫从船上下来，围观者这才回过神来发出一阵震天的欢呼，然后成片蹲下去高呼巫王陛下。
“巫死嘎！”
乌族族长带着一群首领迎上来蹲下，老泪纵横嚎啕大哭。
徐晨赶紧让一群女人将小女巫搀扶好，这才上前把老族长搀扶起来说：“我和大巫知道了，所以赶来处理，眼下不是说话的时候，赶紧去看看你们的大巫！”
于是一大群人没有在码头停留，上千人簇拥着徐晨等人直奔不远处的柴堆而去。
此时天色已经非常阴暗，几乎已经看不太清楚。
徐晨看着面容枯藁紧闭双眼躺在柴堆上的老巫婆，忍不住鼻子有些发酸。
老巫婆的死，标志着拱火族一个时代的落幕。
她为拱火族操劳一生，终究还是没有逃脱生老病死的宿命。
不过徐晨不是来吊唁悲伤的，而是要尽快将老巫婆的葬礼完成，安排新巫继位。
因为参加巫祝大会的部落马上就要到来。
另外还要尽快将老巫婆去世之后的混乱状况安抚下来，让拱火族全力投入到巫祝大会之中。
逝者已逝，生者当继往开来。
人类就是在这样生生不息中艰难前进，死不是生的终点，而是另外一种新生的开始。
老巫婆三年努力，已经为拱火族打下了一个良好而坚实的发展基础。
接下来就算继任的新巫年幼无知，拱火族的发展也不会受到太大影响。
毕竟各部落发展的道路已经铺好。
再加上徐晨已经准备要把发展重心迁移到拱火盆地，以后有他坐镇，这里的发展只会更快。
而实则在徐晨看来，没有了老巫婆，拱火族的发展同样也会更快更好，因为他对拱火族的掌控会更加牢固。
这倒不是徐晨卸磨杀驴，而是时代发展的必然。
拱火族老巫婆和当初的乌族大巫一样，她们代表的是人类蛮荒的古老传统和信仰，她们的身上带有和徐晨格格不入的发展理念，她们保守着古老的传统，以自己的核心部落为中心，不愿意别人去改变这种古老的格局，想让这种情形继续的延续下去。
她们虽然秉持着公平公正之心，也耗费一生为了部落的发展殚尽竭虑，但她们始终只能看到自己联盟和部落这一亩三分地，自始至终不能摆脱狭隘的眼界和利益冲突。
人类文明这个概念，在她们心目中是不存在的。
她们心中只有自己的部落发展。
虽然这无可厚非，但这种思想严重束缚了她们跟上徐晨的发展步伐。
她们能够遵从徐晨的指导，完成徐晨安排的任务，但根深蒂固的传统观念，却会拖累和阻碍未来联盟部落之间的融合发展。
但无论怎么说，没有老巫婆，就不会有拱火族如今的发展成果。
在内心来说，徐晨对老巫婆还是充满了敬佩和尊重。
毕竟正是在她任劳任怨不遗余力的支持和努力下，拱火联盟才能发展的这么迅速，对徐晨的规划和发展起到了巨大的推动作用。
因此，徐晨也要感谢这个把自己的一生奉献给部落发展的老人。
正是有无数个她这样睿智而聪慧的大巫，人类才最终从蛮荒野人一步一步走向成熟和文明。
