成天都跟在小女巫和母巴等一群女人身边，废寝忘食的学习推磨喂磨和制作各种面食豆制品的方法，而搭建的磨坊凉棚，更是整天都被各族男女老少里三层外三层围的水泄不通，男的擦拳磨掌争抢学习推磨，女的则跟着几个巴族女人学习喂磨。
在这种热闹之中，几乎所有人都忘记了他们前来的任务。
财大气粗的乌族一群家族首领更是纷纷吵嚷要订购石磨。
相对于石臼只能简单破碎处理粮食，石磨的效果就堪称逆天，由此带来的饮食冲击也更加巨大。
一旦石磨能够普及，则巴盟所能够影响的原始部落，饮食将发生翻天覆地的变化。
而且这种变化将极大的改变和提升所有部落婴幼儿和老弱的生存能力，会极大促进人口数量的增长。
因此对于各部落求购石磨的请求，徐晨自然是一口答应下来，表示会在接下来的时间加紧安排人手开始打造，争取在秋天粮食收获之前，为每个部落打造至少一副石磨。
一副石磨暂时按照铜钱定价为两百文钱，若是愿意用财富交换的可以直接下单订购，不过只接受粮食和麻布或者等价值的铜钱，打造好之后巴族会安排人用马车送去帮忙安装。
因为石磨打造缓慢而且太过笨重，因此徐晨表示各部落也可以安排人前来学习制作方法，但每个部落每年需要支付两百文钱，或者是等价的粮食或麻布，连续支付五年，称之为磨税。
这两个方法各有优劣。
直接购买最为简单，只需要付钱就能用上。
但安排人学会制作之后，那么自己部落就能无限制制作石磨，甚至还能对外交易和销售。
从总体价值看来，部落需求越大实力越强自然学习造磨就越划算，而对于小型部落来说，需求少购买更加方便。
一副石磨定价两百文，值铜两百斤，折合粮食一千斤，。
一般百人左右的小型部落，或许只要一两副石磨就完全够用，完全无需去耗费更大的代价去学习，再说部落小劳动人口不足，造磨需要耗费不少的时间和精力，就算学会了也用处不大。
但对于那些两百人往上，甚至是像乌族拱火族这样动辄五六百人的大型部落，内部每个家族可能都需要至少一副石磨，一个部落最终需要七八副甚至十多副石磨才能满足所有族人的饮食需求，那么交税学习才是最划算的，算是一劳永逸的解决问题。
五千斤粮食虽然多，几乎相当于两百多亩农田一年的收成，但平摊到五年时间，每年也不过不到三十亩的粮食收入，对于拱火族或者巴族这种已经开垦了上千亩农田的部落来说，完全能够承受。
因此面对徐晨的提议，巴盟各部落族长首领经过一番合计讨论之后，只有乌族表示会缴纳磨税学习造磨，其他胡族、木牙族、季族甚至人口超过两百的苍族都表示愿意直接用财富交换。
于是就在拱火盟和羽公盟等部落还没到来之前，巴盟几个核心部落便已经纷纷和巴族商议确定了打造石磨的计划。
财大气粗的乌族决定双管齐下，既学又买，先订购两副石磨回去先用着，他们部落如今也有人跟着巴族学习过一段时间的石匠技术，学习打造最简单的石臼石槽等石器，这些石匠很清楚，要想打造出这么精巧而且复杂的石磨，远不是两三个月能够学会的，甚至就算一年之后能不能打造出来还是未知数。
乌族如此想，其他部落更是如此，这也是苍族不想交税学习的原因。
现学不如现买。
石磨粗笨结实极其耐用，一副石磨打造好之后用几代人都不会坏掉，因此在付出五千斤粮食和学会这样一门粗笨技艺的选择题面前，大多数部落都很现实的选择了买。
或许，这就是最早的买办资本，认为造不如买。
当然，最大的问题还是因为穷。
因为许多部落舍不得付出这笔在他们看来巨额而不划算的财富。
但乌族却并不在乎，因为他们付出的仅仅只是五年一千斤铜的产量而已，眼下他们一年就能生产两到三千斤，去年扩产之后产量更高，今年可能会突破五千斤。
这便是乌族的底气，当然也得益于他们庞大的人口和内部强大的需求，足够支撑起来这笔交易。
第490章 七巫汇聚
临近故母节的前两天，拱火族、五鬼族、羽公族、有穷族、皮族接踵而至。
这些队伍皆都举旗鸣号浩浩荡荡，要么乘坐木筏，要么骑马背筐，从东南西南乌龙江两岸蜂拥而来，使得巴乌大道和巴族山谷口的简易码头上是整天人来人往，热闹无比。
随着参加大会的各联盟部落成群结队到达，巴族的节日气氛也是越发热烈。
山谷河滩上一杆杆画着不同图腾的旗帜整齐插在石堆上迎风招展，密密麻麻的帐篷如同夏天山野的蘑孤一样在河滩上扎的满满当当，人群来往，喧哗震天。
对于这种场景，徐晨和巴族人早已习以为常。
从筹办第一届故母节算起，今年已经是第三次了。
而时间，也已经是徐晨穿越之后的第五个年头。
五年时间说长不长，说短不短，对于徐晨来说算不上成功，距离他的豪宅大屋席梦思还差得远，距离汉唐盛世的王图霸业更是还遥遥无期，因此最多算是满足了温饱而已。
但对于所有参会的其他部落来说，这几年的变化堪称天翻地覆，让人有一种目不暇接如同做梦一般的感觉。
而且无论是春天的故母节还是秋天的巫祝大会，每次前来，巴族必然会有一番巨大的变化，也会带来无数未曾有过的惊喜。
比如今年，参加故母节的部落又多了一个，季苍河上游一个叫皮族的有巫部落已经归服巫王陛下，接受了大巫的信仰传承。
这个消息已经不是新闻，因为征服皮族是在去年冬天十月，而眼下已经三月，来去监督修路的猎人和去蒙族拱火族运送盐和陶器金属的巴族商队，早已把这个消息传递到所有部落。
另外，巴族又建造了神灵之眼祭坛，如此神秘豪华带有神灵之力的祭祀场所，一下就让各部落惊为天人。
故母神庙翻修扩建之后，不光能够容纳更多的人参加仪式，翻新的故母神像和神庙也更加华贵高雅庄严肃穆，让人心生敬畏。
对于联盟增加新的成员，自然值得庆贺和欢喜。
对于神灵的崇拜，那也是发自骨子里面的敬畏。
但巴族新出现的另一样东西，那才真正让所有部落激动兴奋到爆炸。
无论先后，所有到达巴族的部落还未来得安顿下来，立刻就听说了一样叫做石磨的神奇之物和另外叫做包子馒头水饺面条豆腐脑的各种新鲜美食。
这些消息从提前到来的部落口中连比带画唾沫飞扬的传播出来，描述的是让人又惊又喜同时口水四溢。
于是各族的巫和族长首领便匆匆忙忙前去拜见大巫和巫王陛下，然就见到了传说中的石磨，果然神奇无比，麦子豆子倒进去，用一个看起来很奇怪的姿势推动石磨旋转，就能很快得到如同黄沙一样细腻的麦豆面粉。
巴族人就用这些面粉，可以制作出各种新奇软滑鲜香无比的美味食物。
为了迎接各族的巫和族长首领，巴族早已提前几日开始备足面粉，因此这几天厨房是整天灶火不断，一大群女人忙碌制作各种面点美食，为所有前来拜访的巫和族长首领等提供品尝。
而在见证了石磨的神奇效果和各种面点豆浆美食之后，几位联盟大巫和所有部落的首领无不被徐晨的奇思妙想和制作美食的手段深深折服，而且都纷纷表示回去之后明年还要加大垦荒和耕种面积，以后要每天都能吃上这么香甜软滑的面食和豆制品，这些食物，可比烤肉煮肉好吃多了，特别是对她们这些年老体衰牙齿松脱的群体来说，需求更是迫切。
为了满足各部落对美食的需求，徐晨也宣布了获得石磨的方法。
具体和巴盟六族条件一样，要么买要么交学费学习制造，为了解决远距离运输的麻烦，徐晨将会在拱火族建造的交易区设置一个石磨建造工坊，那里现在本来也有几个石匠木匠正在向拱火族和羽公族等部落传授技艺，如此拱火盆地附近的部落，都可以直接到工坊购买或者学习。
这个安排让拱火盟所有部落喜出望外，现场便有部落开始下单或者表示要缴纳磨税学习打造石磨。
热热闹闹巴族大院整天人满为患，进进出出的人几乎将院门挤破，推磨的凉棚更是从早到晚整天都被围的水泄不通，而大院里面整天也都漂浮着一股浓郁的面食和豆浆香味，只惹得那些挤不进大院的人，在大门外引颈张望吞着口水不断往里面挤。
神灵诚可敬，爱情价更高，若为美食故，两者皆可抛。
对于这些蛮荒的原始人类来说，无论是祭拜神灵还是专门前来参加婚配联姻，最终都是为了部落强大和人口繁衍，但要想活下去，吃饱才是王道。
而石磨的出现和大量新奇美味的食物的诞生，让麦豆这两种昔日只能算是辅助食物的粮食，最终如同点石成金一般，摇身一变成了最为美味可口的食物。
