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隋唐五代史 (史仲文)


  大义公主的《书屏风》,全诗气势如流,绵延而下,或幽或怨,或哀或恨,或生世事无常之感,又有无可奈何之情绪。开首便说:"盛衰等朝露,世事如浮萍。荣华实难守,池台终自平。"若非亲身感受,很难写出这样出离悲愤的词句--语言虽然平静,悲伤自在心头。"富贵今何在,空事写丹青。"这是无奈,也是抒情--抒愤。但事已至此,纵然抒情--抒愤又有何趣?所以接着又说:"杯酒恒无乐,弦歌讵有声。"一个"恒"字,一个"讵",肯定得好,也否定得好。写到这里,已经露出庐山真面目。下面只有质言直书,方能起转得动。于是自报家门:"余本皇家子,飘流入虏廷。一朝睹成败,怀抱忽纵横。"连自己的夫君也报怨上了,然而,仍然有满心希望。那么,结尾呢?"古来共如此,非我独申名。惟有明君曲,偏伤远嫁情。"直比汉代王昭君。殊不知,王昭君比她幸运得多哩!王昭君终于成为民族和睦的象征,而她却成为隋王朝政治阴谋的牺牲品。后来《历朝名媛诗词》的编者评论此诗说:"屏风之诗抑扬幽邈,无鲁莽气,仍是女郎正格。"他那里知道,没有鲁莽气的忧愤哀怨,才来得尤其深沉。
  张碧兰,生卒年月、事迹不详,但她有一首《寄阮郎》,立意新鲜别致。"郎如洛阳花,妾似武昌柳。两地惜春风,何时一携手?"
  短短四句小诗,有朴质,也有精巧。然而精巧不失朴质,婉然民歌风采。侯夫人,隋炀帝宫女。隋炀帝生活糜烂,曾大兴土木,修建"迷楼"。
  选后宫女数千人迁入宫内。侯夫人未得入选,自缢而死。她有《妆成》一诗:"妆成多自惜,梦好却成悲。不及杨花意,春来到处飞。"
  想象真切,意态深沉。
  又有《自伤》诗一首,是她的绝命词。写得情凄意重,哀哀可伤。诗中云:"色美反成弃,命薄何可量。君恩实疏远,妾意徒彷徨。家岂无骨肉,偏亲老北堂。此身无羽翼,何计出高墙。"情至于此,不死何为?然而言犹未尽:"性命诚所重,弃割良可伤。悬帛朱栋上,肝肠如沸汤。引颈又自惜,有若丝牵肠。"虽然下定决 心要死,毕竟死不是一件容易的事情。然情灰意冷,生又何益?于是"毅然就地死,从此归冥乡。"也许有人觉得侯夫人死得不值 得。然而,死得值得的,古来又有几人?特别是那些在君权、族权、夫权、神权重压下的年轻美貌的女性,她们面对自己悲惨的命运,除去忍辱含垢,或不肯忍辱含垢而愤然自杀,或被人淫杀虐杀之外,又能怎么样呢?
  三、初唐文学初唐文学究竟在隋唐文学史或者唐文学史上应占有什么位置,历来有不同看法。大体说来,对初唐文学的评价不高。一些著名文学史家干脆将隋与初唐并在一起,作些简要介绍而已。我的看法,初唐文学历时时间长,人物众多,作品也多,完全可以看成唐文学的开拓时期。初唐文学成就比起盛唐、中唐自然小些,但我们不能苛求前人。盛唐文学气象非凡,成就巨大,文学史家难免情有独钟,然而万丈高楼平地起,没有开拓者的劳动,那来丰收者的微笑。初唐从头到尾经过三、四代人的努力,历时约一个世纪的时间,这是一段朝气蓬勃的发展时期。这个时期,出新人,作新诗,立新论,完成了盛唐文学所需要的一切历史性工作,同时,也加速并大体完成了由宫廷诗人集团主导诗坛向着社会中下层诗人集团主导诗坛的历史性转化过程。
  (一)宫廷主导,上下努力,为诗苑兴旺调音按照元人辛文彦编撰的《唐才子传》的说法,唐代有诗作留传于世的皇帝共有六人,他们是唐太宗、唐玄宗、唐宪宗、唐德宗、唐文宗、唐僖宗,但这个结论和《全唐诗》上的诗作者有出入。《全唐诗》上有名的皇帝也是六人,不过没有宪宗、僖宗,而有肃宗和宣宗。大约是印刷流传之误。其实能诗的皇帝并不止六位,至少还有武则天呢。唐代共有22 位皇帝,除去短命者外,真正有影响的不过十数人,影响重大的首推李世民、武则天和唐玄宗。刚好这三位都雅好诗歌。玄宗列入盛唐,此处不论。那么,唐太宗、武则天对于初唐文学有哪些贡献呢?
  唐太宗其人,可谓英才盖世,是中国历史上少有的英雄人物。所谓秦皇汉武唐宗宋祖,他就是其中的一位。其实论唐太宗家庭关系,他却是一位大不幸者。他的前期,因为权力之争,终于阴谋起于宫阙,差不多亲手杀死乃兄乃弟;到了晚年,又为儿子们的争权夺位而苦恼不堪,终于废掉太子,选了一位并不中意的儿子作皇太子。而且他在文才方面也大大不如杨广,杨广能诗,太宗也爱诗,不但爱诗,而且好文,不但好文,而且非常喜欢书法,可以说他是一位对文学艺术情有独钟的人物。可惜的是,他在这些文学艺术中的表现,却样样平庸。他爱诗、作诗,可作来作去,不出齐梁旧格,平平板板,阴柔有余,阳刚不足。他好作文,也曾亲自撰写《晋书》中的宣帝、武帝、陆机、王羲之四个人的纪传,《晋书》也因此而身价倍增,号称"御撰"。其实,这四个人的传都不能算上乘之作。个个显得纤弱单薄,材料固然不少,但运用不佳,只见小巧,缺乏雄浑。可谓拙妇好为有米之炊,就是做不出上等味道。他好书法,尤其推崇王羲之的字,为了得到《兰亭序》,不惜大用阴谋。后来遗命《兰亭序》随葬,无疑作了一件对不起中华民族的错事。他喜爱书法,如痴如醉,而本人书法,却实在不能差强人意。有一天他自己先写好"戬"字的左半边,留下"戈"字请初唐书法家虞世南补写。虞补写后,他拿这个字给魏征看,问魏征感想如何,魏征告诉他说:"惟戈字笔法逼真。"他身边一群诗人,也大体陈隋旧物,没有多少新的创造。然而正是唐太宗,对唐代文学作出了巨大贡献。这不是指他本人的文学才能,而是说他雅好文学艺术,对初唐文学的崛起,与有力焉。
  初唐时期,主要是在唐太宗时,没有什么大诗人,虽然没有大诗人,却有一批旧诗人,如长孙无忌、杜如晦、房玄龄、李义府、于志宁、苏世长、魏征、王绩、上官仪、陈叔达、虞世南、李百药、欧阳洵、杜之松、褚亮、杨师道、蔡允恭、许敬宗等人。他在秦王府时,就首开文学馆,延揽天下英才。当时就有"秦门十八学士"之称。这十八位学士是:杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚恩廉、陆德明、孔颖达、李道玄、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗。
  秦王府的十八学士也好,做皇帝时的一大批文人诗人也好,总而言之,是要提倡文明,尊重文学。上有所好,下必效之。何况这些文人学士中,很有几位开国功臣,地位显赫,一人之下,万人之上的。其中元老有之,重臣有之,宰相有之,六部首脑有之,闲官虚职亦有之,由这样一批人组成的宫廷诗人队伍,成就可能不大,影响却不能不大。
  但仔细研究起来,李世民的诗人队伍,其实是一支杂牌军,他们之间,因为经历、地位、学识、价值追求等种种不同,所以诗风、文风以及对诗文的看法也千差万别。但其主流,还是齐梁旧体。
  虽是旧体,已有新人。其中比较特殊的,一位是魏征,一位是王绩。魏征的风格与陈子昂有某些相似之处。王绩则是太宗时期,一群官僚贵族诗人之外少有的中下层诗人。因为他的地位低下,当时的影响也不大。虽然诗的质量大大超过那些宫廷诗人,可是孤掌难鸣,他的真正影响在初唐后期才慢慢显露出来。
  王绩(585-644 年)本世家子弟,绛州龙门(今山西河津)人,他哥哥王通是隋末著名哲学家,王绩少年英雄,年十五,游长安,谒见杨素,给杨素留下很深的印象。被杨素称为神仙童子。隋大业末,举孝廉,后来作过秘书正字。但他不愿在朝作官,称病而退。以后又作过一段六合县丞,因为嗜酒过度,妨碍了公事,加上天下大乱,于是又假称得了风症,"轻舟夜遁"。自感叹曰:"网罗在天,吾将安之?"①由此可见,他虽早熟,仕途并不顺利。入唐后,依然作官,依然不遂意。唐武德中,朝廷下诏征以前朝官待诏门下省,他前往应召,他弟弟问他感受如何,他说:待诏没有几个钱、况门庭冷落,没什么意思。不过每天有好酒三升,让人留恋啊!这事被当时贵人知道了,说:"三升良酝,未足以绊王先生。"每日供酒一斗给他,人称"斗酒先生"。
  王绩居官好酒,归隐依然好酒,但也好读书,读《易经》,读老、庄,自然也爱作诗。他一生以饮酒,弹琴,读书,作诗成文为乐,人称"高情胜气,独步当时。"诗文之外,另有《酒经》《酒谱》各一卷。
  王绩是初唐诗人中的一个例外。因为他早慧,所以诗名也早;因为他仕途不得意,也就不大受宫廷诗风的束缚。他常居村野,性好黄老,加上他哥哥王通是一位不守陈经旧典的哲学家,对他不免产生种种影响。他有时发牢骚,对儒、道、佛全不满意,但比较而言,他本人还是受道家影响更大。他的诗,常能无拘无束,写得自然平易。如他的《秋夜喜遇王处士》:"北场耘藿罢,东皋刈黍归。相逢秋月满,更值夜萤飞。"

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