东一榔头,西一锤子。关平一定会把地基挖好,然后筑起高楼大厦的。
说起此事,也就是现在关平自个儿当了老大,这才能随行所欲。若是刘备还在,关平也就是个二世祖了。
翅膀已经插上,关平能飞多高,汉人就能飞多高。
...........
却说关平既然将文学馆的事情交给了马射,就全心全意的信任马射,不以房陵为念。
关平在汉中,还是更关心道教,己方军事力,以及南方巴蜀的事情。
关平在城里宗教协会的时候,便告诉会长张袁,需得在年关前拿出章程。张袁却是拖稿了,待道正月十二。
张袁才带着宗教协会的高层人员,来见关平。随从一起带来的还有张袁创立的神话体系。
主要还是关平的理论,以炎黄为南北天帝,以二人的第三代山阳氏为新的天帝,创造出神话体系,以及可歌可泣的传说故事。
然后衍生出众神,星官,功曹,大将等等。
以及善报恶报等等。
反正神话体系就此诞生了。关平看了看比较满意的,这帮道士干这个还是很拿手的,并且也遵照了他的意思。
这神话体系以劝人向善为主。
随即,关平看了看这道家的戒律,看的眼花缭乱。道教果然是不能同意的教派,很多都是各行其事。
首先不能统一的便是嫁娶。
不能统一,那就分开。所以道士分做出家道士,在家道士。出家道士严守戒律,不娶妻生子。
在家道士则反之,可以娶妻生子。
对于戒律,双方也有不同的情况。更可怕的是,出家道士与在家道士,又分做很多流派,关平看过之后,足有二十三派。
各自的戒律,行为准则,并不完全一样。目前统一的,只有神话体系。各派除了供奉神话神主之外,还会供奉各派的祖师爷。
如天师道,便供奉张良。
这个宗教协会,确实是宗教协会。是一个打杂的,日常就是负责各派之间的交流,解决矛盾分歧。
道教是不可能统一的。
对此关平还是比较满意的,他是忌惮五斗米教在汉中的影响力,才创造出了这个宗教协会。
但是另一方面,如果打压了五斗米教之后,宗教协会趁机做大,那岂不是搬起石头砸自己的脚?
而事实证明,道教果然是那啥。
而乱七八糟的各派戒律之中,也有统一的标准,这统一的标准便是。求神只能祈福,不能忽悠百姓求神可以治病。
符咒只能在法事,或祈福的时候用,也不允许宣传符咒能治病。
禁止道士炼丹。
大力传承武术,各种拳脚兵器,医术,内丹术等等。也就是这帮道士,全部都是被一刀切的道士。
握刀的人便是关平。
关平把他认为有用的东西留下,没用的东西切掉。
符咒治病?
搞笑,简直是拿人命开玩笑。
要不得。
关平静静的将这竹简看完,足有八卷,复杂的厉害。大部分都看明白了,有不懂的则问张袁。
末了,关平露出满意之色。
关平满意了,在场的宗教协会高层们自然也是松了一口气。他们的压力可是很大的。
要调节各派矛盾,制定各种各样的规章制度,还要创立神话。这简直就像是疯了一样。
天帝居然是我们创造的,并且润色,写出了许多可歌可泣的故事。
不过只要关平满意,一切都值得的。
关平放下了竹简,抬起头对张袁说道:“张先生做的不错,以后张先生与二位副会长,八位执事,就常驻在南郑城中的道宫。负责协调二十三派的矛盾。我会给予各位优厚的待遇,每年会拨给宗教协会一笔财帛,用作道教的宣传。至于宗教协会的职位,如果有空缺,你们先推荐人员,我认可了,便可正式上任。”
虽然知道道教不可能统一,但是对于宗教协会内的人事任命权,关平却还是牢牢的抓在自己的手中。
以防万一。
“诺。”张袁等宗教协会的道士们闻言,都露出了喜色。他们千辛万苦的来到汉中,求的不就是能传道。
能有个舒坦的日子吗?
能花钱给道士传教的人,也就是眼前这位关杨武了。
虽说过程有点曲折,但结果还是可喜的。
[243.第243章 蓬勃发展]
什么商人发展最快?
答案是官商。
这种事情放在宗教身上也是一样的。
近的有张鲁,在张鲁的保护下,五斗米教肆无忌惮的发展,信徒四五十万。而历史上,道兴,佛兴。
两个教派你来我往,好不热闹。
但归根结底,皇家崇信道教便是道教兴。崇信佛教,佛教兴。
关平在汉中,建立了新的道教体系,这个道教体系自然大是兴盛。二十三个教派,其中还包括五斗米教呢。
不过这部分五斗米教的人既然投靠了关平,自然也要叫新五斗米教了。
二十三个教派,在宗教协会的指挥下,前往汉中各处传道。山上,县城中,乡下,在短短的时间内,整个汉中便立起了百余道观,道宫。
而这些道宫,道观其实关平在年前就准备好了,现在才让道士们去上班而已。
所以几乎是十天之内,汉中的百姓们就愕然发现,这汉中已经不是五斗米教的天下了。
而之前五斗米教,因为关平用法律打击的原因,导致闹出了许多丑闻,名声早就变臭了。
剩下的也是一盘散沙,自然不是有组织的宗教协会的对手,一举落花流水,痛不欲生。
却说宗教协会会长张袁有许多弟子,其中一位叫张回。说起来还是张袁的远房亲戚。
道士也毕竟是凡人而已。
张袁既然成了宗教协会会长,自然也给徒弟们谋了一点好处。这位张回便带着几个师弟,几个道童,来到了成固县。
县城内有一座恢弘的道观,名叫白龙观。
这座道观位于城中,非常庞大,原本是五斗米教的据点,被关平给收了,成了现在的白龙观。
白龙观可以容纳百余道士在此弘扬道法,修道。汉中官府承诺每年给宗教协会一笔财帛,只要道观发展起来,信徒供养,活的滋润就绝不是问题。
张回来到白龙观之后,便开始挂上天帝们的画像,分别是上古天帝炎帝,黄帝,还有现在的天帝山阳帝。
选了一座偏殿,供奉天师道祖师张良。
而后排列众神,布置香案。如此之后,张回留下了道童,与一个师弟在道观内留守,自己带着师弟们前往县城内传道。
却说汉中本是五斗米教的地盘,若是张鲁在的时候,有别的道士胆敢来宣扬道法,肯定要凉凉。
但张鲁目前完蛋了,五斗米教陷入丑闻泥潭不可自拔。
所以张回来传道,倒也是顺利。而且宗教协会完善的神话体系,也是有优势的。
五斗米教供奉的不过是老子画像,张鲁画像而已,问之,鬼神为何物?却不能道出个所以然来。
问张回什么是神。
张回答曰,上古有炎黄二帝,分管南北。后来山阳帝为天帝,统帅众神,风师,雨伯,雷公,电母,四时功曹,诸天星官,分管天下。
头头是道,说的一愣一愣的。
百姓愚钝,顿时将信将疑起来。
又有百姓问之。
“道长的符咒可能治病?”
张回摇头答曰:“生病乃是自然之理,神岂会干预?求神,符咒只能求神,生病还是需得看医者。”
这番回答,顿时让百姓们热情减低了一些。五斗米教,很多巫术巫师什么的,符咒都可以救人的。
这是没办法的事情。
关平已经给宗教协会立了规矩,不能胡乱宣传。不过虽然失去了部分信徒,但是相信的还是有的。
张回在城中勤恳传道,白龙观内的香火开始旺盛起来,信徒不时来焚香祷告,祈福。张回还收了一些道童作为弟子。
在宗教协会注册的二十三个道派开始喷薄发展,老的五斗米教开始成为历史,张鲁的影响力,已经微乎其微。
关平这才算是坐稳了汉中了。
事到如今,关平除了等待曹操南下之外,便只剩下了两件事情。
其一便是富裕百姓,更收敛人心。
其二便是军队的训练情况。
军队强弱,如何重要便不需多说了。汉中其实也是一个四战之地,北通陇右,关中,南达巴蜀,西入羌中,东至南阳。
目前凉州诸侯各自为战,不足为惧。曹操在关中的力量,也不是很强。所忧虑的不过巴蜀而已。
米仓道上,蛮王断道,帮关平大忙了。
金牛道上,徐庶率领王平,丁封等人马,分别驻扎在阳平关,天荡山,定军山,成为掎角之势,固若金汤,一旦有事,刘璋难以攻克。
南郑城中有四部人马,分别是关平本部二十二军候,一万二千人左右。其余张苞,糜威,赵统各有五六千人马。
若是军队训练的好了。曹操如果南下新野,关平便可以派遣众将顺水东下,驻扎在汉水北岸,虚张声势,牵制曹操部分力量,减轻新野的压力。
到时候,诸葛亮也可以派兵北上,虚张声势。
而且如果曹操不能攻克新野,那么刘琮会不会投降?一切都是变幻莫测,关平手头力量越强,便越能应付乱局,守住新野。
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