汉阙 (七月新番)

　　如此想着，任弘换了一身干活穿的短打，下面穿犊鼻裤和草鞋，头上戴斗笠，扛起锄头，喊卢九舌和几名吏士跟自己出门。
　　吏士们对这一幕毫不陌生，都笑道：
　　“任侍郎又要去灌园种菜了。”
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　　屯田卒们的坞院外，特地从大渠开了一条水沟过来，在院外围了几十亩田地，专门用来种植蔬菜，流水潺潺，滋润了这片干燥的土地，勤劳的吏士更让它焕发了生机。
　　其中多是葱韭葵等汉人常吃的蔬菜，但也有十亩地单独用田埂隔开，那便是任侍郎的自留地，专门用来种植异域瓜果的试验田。
　　经过半年栽培，在宋力田指点下，任弘亲自浇水施肥，锄去杂草，他的小菜园已经十分丰茂，在烈日炎炎下仍满是绿意。
　　这里生长着蚕豆、大蒜等西域蔬菜，小沟渠边上那一片绿色的草本小植株。靠近后若仔细闻闻，除了大粪味外，还能嗅到一股沁人心脾的香味，这蔬菜便是“胡荽“。
　　也就是后世的涮火锅必不可少的香菜，它和葱花是天造地设的一对搭档。
　　任弘吃面时总喜欢将胡荽切碎撒在上面，滚烫的面汤一浇那叫一个美。
　　但其余五十名吏卒，却一分为二。
　　以赵汉儿为首的一半能够接受，吃着吃着还挺香的。
　　以韩敢当为首的另一半人，则对香菜闻之色变，表示坚决不能接受！
　　那句话怎么说来着？
　　你能带着一个拒绝大蒜的人吃大蒜，并让他爱上它。
　　但你永远不可能让一个讨厌香菜的人爱上香菜。
　　除了已经要萎的香菜外，任弘今天还能在芦苇杆红柳枝架起来的瓜架处，收获满满一箩筐胡瓜。
　　也就是后世的黄瓜。
　　但这原始的黄瓜，却跟后世子孙完全不像，它个头很小，短短粗粗，长得跟生气的河豚似的，外表鼓囊囊，还布满了尖刺。嫩时还好，放进嘴里一样可以大嚼，但若是放太老了，上面的尖刺变得干硬，能扎人一手血！
　　这种来自西亚的蔬菜已被张骞引入中原，但数量仍然不多，任弘觉得，是因为汉人尚未找到正确的吃法。
　　随便洗洗擦擦，任弘将一个黄瓜塞进嘴里，瓜肉的质地嘎嘣脆，不过味道略带酸味，不像后世黄瓜那样，只有清爽的风味。
　　但仍是消暑神器，当然，偏好重口味食物的任弘更喜欢另一种吃法：他在坞院厨房的瓦坛里，用盐水泡了整整三坛腌黄瓜！
　　眼下卢九舌怀里正抱着一坛呢，脸确别到一边，似乎很害怕这味道。
　　而当任弘亲自开坛，一股浓浓的酸味在田间四溢时，吏士们就躲得更远了。
　　“吃么？”
　　任弘拿着一根已泡得微微发黄的腌黄瓜邀约众人，目光中满是期待。
　　但从卢九舌到其余吏士，都大摇其头，任侍郎用铁锅炮制的食物倒是美味，但这腌黄瓜，他们怎么都接受不了。
　　众人只胆战心惊地看着任弘将黄瓜放进嘴里猛嚼，一脸的酸爽和满足。
　　酸中带甜，冰爽可口，开胃消食，朝食吃过的羊肉一点都不觉得腻了，只要有一根腌黄瓜，任弘能美滋滋地干掉一碗粟饭，它真的不香吗？
　　只可惜无人能与任弘一起品尝，这一刻，任弘只感觉，自己是个孤独的美食家。
　　吃完腌黄瓜后，任弘便带着众人干活，小心翼翼地将洋葱和胡萝卜种下。它们是能在地里越冬的，倒是孜然似乎不行，得忍到明年开春，才能与草棉一起播在这片土地上。
　　任弘计划着，先让这些来之不易的作物在鄯善成活，收取种子后，再如接力一般，传到河西，传到长安去。
　　中国人是有种菜天赋的，以中原农夫的勤劳与刻苦，定能照料好这些植物。
　　但大自然有其规律，农业真的没法着急，距离这些蔬菜真正大行于世，最快也要十几二十年吧。
　　差不多干完活时，远处却来了一群人，却是今日去屯田区，教授楼兰官、民以牛犁田和精耕细作之术的宋力田等人。
　　任弘拄着锄头朝他们打招呼：“宋力田，如何了？”
　　“任侍郎，朽木不可雕，粪土不可上墙，而若是天性懒惰，这农稼之事，是万万教不成的！”
　　宋力田却气呼呼的，甩下这么一句话，便直接回了坞院，嚷嚷着说要喝酒。
　　“出了何事？”任弘看向韩敢当和鄯善国的译长左摩，二人今日与宋力田同去。
　　“别提了！”
　　韩敢当很生气，瞪着心虚的译长骂道：“任君与宋力田好心要教楼兰农夫牛耕精作之术，但你猜那群农夫怎么说？”
　　“如何说？”任弘皱眉。
　　译长左摩小心翼翼地说道：“彼辈说，收成多寡，全凭贤善河神做主，烧了湖边荒地，种子洒下踩实后，就不能再管，若管，就是违背贤善河神之意。”
　　韩敢当则直截了当，道出了真相：“所以，他们宁可天天闲着晒太阳嚼白草根，也不愿意下地锄草施肥！”


第89章 水是生命之源
　　八月底时，任弘与郑吉一同站在流水潺潺的车尔臣河畔。
　　整个夏天，这里波光粼粼，鱼欢鸟叫，芦苇、蒲草摇曳着枝叶，进入深秋后，白色的芦花竞相开放，丛中点缀着棕红色的蒲棒。
　　个子矮小的会稽人郑吉练过掷剑，打水漂很有一手，却见他一抬手，一颗石头在水面上连漂了十多次，几乎要飞跃到河对岸时，才沉入水中。
　　任弘就差了点，扔出去的石片在水面上点了三五下就不行了。
　　郑吉得意的打了个呼哨，又问任弘道：
　　“任侍郎，我就不懂了，这条河与北河根本不是一条，为何祭的还是那贤善河神。”
　　任弘道：“楼兰人认为所有河都将汇入蒲昌海，它们连在一起，便都是贤善河神的化身。”
　　所以从下游迁徙来的楼兰人还是将这条河也称作“贤善河神”，以相同的方式祭拜。正是它养育了鄯善狭长的广袤绿洲，在黄沙戈壁间造就了一个人间天国。
　　“倒也有些道理。”
　　郑吉点了点头，对任弘道：“我听说，长安的史官们以为，于阗之东的水流都东流注蒲昌海，蒲昌海广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减，其水潜行地下，又在积石冒出，这便是浊河之源！”
　　浊河便是黄河，这年头大河已经决口过好几次，上游虽然还清，但下游早就黄了。
　　此言听得任弘哭笑不得，暗道：“这么说黄河也是贤善河神，是楼兰与汉人共同的母亲河了？”
　　这显然跟事实不符，但任弘也不好让首倡此说的司马迁出来挨打。
　　反而琢磨着，这说法以后或能好好利用利用。
　　但今日他们还有正事做，郑吉是奉傅介子之命，来接替任弘做“扦泥司马”的，看来老傅这次打算遵守约定，不再让任弘瓜代而期了。
　　任弘也不能拍拍屁股一走了之，他得带郑吉一个月，熟悉鄯善的情形。毕竟这的一切，都与中原截然不同，若用汉地思维来做事，肯定会事倍功半。
　　今日任弘要与郑吉说的，是鄯善的土地情况。
　　“子骞，长安附近种地，豪贵之家最终收成多寡，取决于什么？”
　　郑吉不假思索：“当然取决于土地多寡。”
　　任弘摇头：“但在鄯善不同，收成多寡与土地无关，只与水有关。”
　　他们沿着河边一条大沟渠的渠堤行走，任弘告诉郑吉：
　　“和楼兰城一样，此处地介沙漠，降雨少，农稼全资水利，播种之多寡，以灌溉之广狭为准，所以鄯善人才论水不论地。”
　　与地狭人众的中原大异，鄯善国是不缺土地的，毕竟国土面积有后世两个江苏省那么大呢。
　　光论绿洲的话，扦泥绿洲跟敦煌绿洲大小差不多，人口却仅有两三千，人均占有耕地依然很多。
　　但距离河边太近的洼地沼泽可没法种粮食，所以楼兰人数百年来，用简陋的工具，逐渐开挖出一条条沟渠，将河水引到远处的农田里——组织人手开渠，管理水渠灌溉，这便是楼兰王权力的根基。
　　任弘指着大沟渠分出的许多个支渠给郑吉看，每个支渠连接着一大片农田，但却塞堵着土块，有鄯善王和贵族们派来的奴仆看着。
　　“在扦泥城附近，沿河有数条大沟渠，属于鄯善王，而大沟渠的分渠，则是扦泥城中那七八家贵人分别出资出力开凿。”
　　“鄯善王每月都会派遣水祭祀来监督放水灌溉，若是贵人不缴纳水费，便不能放水入分渠。”
　　“同理，若农夫不向贵人缴纳水费，分渠的水自然也不会灌其田亩。”
　　所以说，鄯善国不存在什么地主，打土豪分田地在这只会打到空气。
　　只存在“渠主”。
　　任弘时常能见到，农夫为了这个月灌溉了三次还是两次，与贵族家的奴仆争得脸红脖子粗，只差动手出人命，可见水之珍贵。
　　但土地却不值钱，广袤的渠边田地，起码有三分之二是撂荒的。
　　顺着任弘手指望去，郑吉可以看到，种粟和春麦的田地已经收割，只留下一茬茬麦秆。远处一阵火光和浓烟，那是楼兰人在烧荒，将沟渠边撂荒已久的土地烧去杂草，好种植冬麦。