船帮老大 (一剑封喉)

盈风道长从太极圆墩上走下，笑道，“区区小技而已，何足挂齿？”而后却又问，“你可带有银洋？”

众人心底哗然：如此仙风道骨的道长，起先一派清修无为之态，怎地忽然就谈及钱财之事了？尽管如此，陈叫山还是点点头，示意自己带的有钢洋……

盈风道长却又说，“拿出九枚来……”

乡亲们又是一怔：不就是占卜问卦么，竟要九块钢洋，人心不足蛇吞象吗？

陈叫山身上恰好有九块钢洋，一并拿了出来，正犹疑着是该递给道长呢，还是直接放在桌子上，却见盈风道长拿出一个木筒来，递给陈叫山，“将九枚银钱，全部装进去，你使劲摇动，连摇九下，然后，将银钱抛于这卜盘之中……”说着，便将类似筛子样的卜盘，推到了陈叫山脚前，道盘内有着奇怪的图形，勾连纵横，形如龟甲，其间点缀的文字，皆为小篆，陈叫山不便细看，但心中已然知晓了：原来盈风道长问及银钱，是为占卜之道具啊……

陈叫山将九枚钢洋，全部装进木筒中，使劲地摇动，摇得哗啦啦响，连摇九下后，朝下一倒，钢洋骨碌碌滚入卜盘中，有几枚跳了一下，归于平静，而又有几枚，竟滴溜溜地转动着，半响，方才倒下了……

盈风道长将拂尘一扬，俯身细看卜盘，末了，索性蹲下身子，宽大的道袍，几乎将卜盘全然遮罩住了……

“此为需卦也……”盈风道长笑着站起，面向陈叫山说，“需者，有孚，光亨，贞吉。利涉大川……”

陈叫山知道这是《易经》之语，但毕竟仅知奇表，何谈参化，吉凶祸福之昭示，更无从知晓了，便说，“还望道长明示……”

第一百一十七章卦象

盈风道长拂尘一抛，眼睛朝上看去，“此乃周易六十四卦之第五卦，需卦，承接屯卦、蒙卦，你心中所愿，心中所虑，心中所感，心中所欣，心中所惑，皆于这卦象中全都呈现了……”

大果及几位乡亲，尽管听得似懂非懂，但也颇感好奇，终于不再左顾右盼，而是将视线拴缚于盈风道长身上，看道长如何来讲解……

平常之人，对于洞晓天地玄奥之事的奇人奇技，其初始理解，源发兴趣，往往最先停留于“料事如神”。s。好看在线>几位乡亲对陈叫山取湫一行，历经磨难，而今太极湾横阻眼前，困身而不得过之事，自然心知肚明。可盈风道长远在耳虚关，并不曾得知，东方木匠与其是好友，但也并未向其通告知会……乡亲们便想：好么，且听你如何来说，说的准不准哩？

陈叫山听闻盈风道长之语，微微颌首，以示尊敬，望道长继续朝下细解……

盈风道长返身从笔架上，取下一支毛笔，蘸墨，在一张白纸上，“唰唰”划过，划出一些墨道道，并排横列，有长有短，有断有连，而后，将白纸呈示给陈叫山及众乡亲看……

“需卦，真髓凝然而于一，便是一个待字，等待之意……”盈风道长将宽大的袖管，撩了一撩，复又坐在了太极石墩之上，“你心中之所愿，非为你个人，而是为更多之人；你心中之所虑，非为眼前之虑，而是其后之后之虑；你心中之所感，非为你一人之所感，而是众人之所难；你心中之所欣，非为你一人之得失，而是因缘际会起伏之转机；你心中之所惑，非为你不知前路之惑，而是前路之前之惑……而这所愿、所虑、所感、所欣、所惑，皆于一个字有关——水……”

陈叫山心中暗自一惊，感觉盈风道长，果然洞晓天地玄奥，一个字，便将自己的诸般思虑忧欢，全然道尽了……

“水气在天为云，方云而未雨，蒸养太和，需之象也。水天需乾为天，坎为云，云气上集于天，待时降雨，为需。需象征需待……简而言之，你所做一切，祈愿天降甘霖，为民众解困，可是这般？”盈风道长笑着问陈叫山。

陈叫山愕然，转而深吸一气，点头，又问，“道长，那这云气化雨，到底能否得偿所愿呢？”

盈风道长连连点头，“当然会，当然会……尽管一番磨难，困难重重，但天感其诚，地化其虔，必将降雨，解你心中之所忧的……”

陈叫山仿佛得了某种莫大的鼓励，微微颌首，心中欣然。

“你且看这卦象……”盈风道长将白纸举着，一抖，以拂尘撩上，“初九爻，需于郊，利于恒……意思是说，你在郊外等待，守候，是正确的，但不可焦躁冲动，只要平心静气，洞悉细微，便没有灾害和威胁……”

“而这九三爻，需于泥，致寇至……便意即所指，你一度九死一生，挣然而脱，却又进入人事纷争中，再又得脱，其后，你看似路通道畅，实则囹圄困身，终日乾乾，不得进，不得退，从而便招致小人歹人，甚而对你有杀戮之心……而其象曰：需于泥，灾在外也，自我致寇，敬慎不败也。意思是说，是你自己主动前进，而招致了小人歹人，但只要小心谨慎，你便会立于不败之地！”

“这九二爻，需于沙，小有言，终吉……这里的沙，参化之下，你不可理解为了沙地、沙洲、沙子，而应参化为——前行受阻，一时茫然，有人对你心中所愿，产生动摇，而导致你愿望之基础不稳，仿佛建塔于沙地之上。因为有人动摇，便提出不同意见，甚至出走，离去，背道而驰……不过，最终于你无大碍，终究你是吉利的！”

“再看这六。四爻，需于血，出自穴……可以得见，你一番磨难，困身而迷惘，不得前行半步，为求破解，终致有人流血丧命，而你必须入洞穴等待，然后，又从洞穴走出……”

“而这九五爻，需于酒食，贞吉……意思则是，你在等待之中，吃饭果腹，为一大事也，倘若不解决吃饭问题，等待便会中止，无法等待下去。好在九五爻居于中正至尊之位，有人敬重于你，有人支持于你，有人追随于你，终究有人为你提供饭食，利于你等待……”

陈叫山心中，越发对盈风道长敬畏：盈风道长通过参化卦象，将自己全家饿死，独自一人，逃荒乐州，怒杀恶犬，引发民变，受夫人赏识，成立卢家卫队，发现灾民女子丢失，怀疑青楼，跟踪调查，招致保安团、萃栖楼一众人之憎恨……尽数参化而出了……甚至，瘦猴、瞎猪、憨狗，一度不愿再去取湫，闹着要回去，与众人之意愿，背道而驰，而来到瘫婆家里，一时心贪，落入陷坑，流血丧命，也都全然明示了……

大果和几位乡亲，此时也是眼睛睁得圆圆，疑心盈风道长真乃神人也：三位取湫队兄弟，流血丧命，被埋葬于高坡之上；陈叫山决定在山洞中等待，制造火器，待机而动，荡平太极湾，杀死混天王……这一切，都暗合卦象，说得丝毫不差！而泥瓦岭乡亲将狗、鹅、羊、牛杀死，煮熟了，送到洞子里，可不就解决了等待中的吃饭问题么？

“最后，你再看看这上六爻，其曰：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。意思是说，当你进入了洞穴之中，在洞穴之中等待，是为好事！但是，会有三个不速之客，进入洞中，会带来不利……”

三个不速之客？陈叫山心中顿时疑惑起来——莫非是姚秉儒，设计来控制我？可是，姚秉儒所作所为，所言所行，无须那样做啊？他当初若是要杀我，早就能杀我，何苦一路艰险，而又困身于山洞之中？莫非是他手下的兄弟？当初那个叫尖娃的，可不就是临时逃跑，回太极湾告密了么？再或者，是泥瓦岭的乡亲？他们或许贪心太极湾的悬赏，而会向混天王告密，出卖取湫队？

盈风道长略略一顿，话锋却又一转，“不过，你无须为此担心，只要敬这三个不速之客，他们便终将离去，再不复扰，于你而言，其最终结果，仍然是大吉大利的！”

陈叫山听到这里，松了一口气，但眉头仍旧紧缩，心中反复盘算琢磨着……

第一百一十九章幽梦

盈风道长见陈叫山神思飞游，便说，“天色适宜，你们正可赶路，贫道就不再留你们了……来日有缘，定会重逢的……贫道赠你七绝一首，顺祝平安……”说着，随手在签筒里抓了一把竹签，掌心一虚，又任其“哒哒哒哒”掉落一些，手再一紧握，掌中惟留四支，一并朝陈叫山抛来……

陈叫山伸手接住，摊开来看，经过组合并句，看出了一首七绝——

立品当如山有岳

持身自比玉无暇

大江东流堪英雄

衣襟为帆正解甲

陈叫山将七绝默记心中，将竹签留于桌上，站立起身，向盈风道长拱手告别，“感谢道长指点迷津，就此别过，后会有期，他日重逢，再当厚报……”

陈叫山与大果及几位乡亲，来到道观门前时，早有两位道童推来两辆木车，车上装满硫磺口袋。大果正要搬车上口袋，一位道童说，“道长说了，你们推车运回吧，山高路远，也省些力气……”

过石坊，拐竹林，下缓坡，陈叫山一行人走出一段后，忽见一位道童飞步跑来，将一个布包，朝陈叫山手里一塞，便转身跑走了，边跑边喊，“道长说了，这东西你们有用，留在道观里无用……”