所以在古代画师眼中,神仙肯定要胖。
不胖的,能叫神仙么?
但是古人的审美,肯定不符合白叶的标准。所以在画壁画的时候,他进行了一些修改,针对神仙的身材、容貌,进行了小小的“美颜”,让其符合现代的审美情趣。
在他的笔下,帝君、神将雍容华贵,气势不凡的同时,又是标准的挺拔身材,尽显英武的气息。
至于仙女们,身姿肯定十分的曼妙,五官变得非常精致,更符合大众对古代美女的幻想。
总而言之,就是由于这样的“魔改”,才耗费了他一个多月的时间,却没能完成壁画。
尽管如此,他却甘之如饴。
毕竟他也很久很久,没样这样挥洒自己的激情啦。所以对于范吉安等人的打扰,他多少有些不高兴,勉强应付……
“吴道子,画过八十七神仙卷么?八十七神仙卷,与朝元仙杖图,真的有关联?”
然而这时一个个问题却浮现在范吉安等人心头,他们迫切希望在白叶口中,得到一些答案。
奈何白叶,却不再回应他们了,继续提着毛笔,在雪白的墙壁上,轻快勾勒流畅的线条。
“你……”
见此情形,一些人觉得受到了冒犯,才想呵斥、训斥。范吉安却摆手,拦了下来。
“我们走。”
范吉安沉吟了下,招呼大家离开。
走到庙门之外,才有人咬着牙道:“这小子,太狂妄了。”
“傲慢,目中无人。”
“一点儿也不尊老敬老……”
批评的声音,不绝于耳。不过较真研究,却可以发现,这些诋毁的言辞,多半是出于其他人之口。
范吉安与几个老头,基本是缄默不语,相反还流露思考之色,好像在琢磨着什么东西。
好半晌,一个老头探问:“范兄,你觉得怎样?”
没头没脑的问题,范吉安却心领神会,迟疑道:“我觉得……我们应该,去查一查资料。”
“有道理。”
“走!”
几个人有了决断,就像他们雷厉风行的来,现在马上风风火火离开了,压根不管其他人的去留、看法。
“呃?”
一些人见状,自然是错愕、呆滞。敢情他们骂了半天,纯粹是表错情,白费工夫啊。
反正在范吉安等人离开之后,以江元为首的建筑师,也带着几分不屑的眼神走了。
一时之间,只留下一些人面面相觑,尬笑。
怎么说呢,有点心凉,又有点恼羞成怒。哎,讨好不成,反而衬托得他们是小人。
虽然这是事实,但是就这样暴露了,有点不爽啊。
哼……
他们也走了。
不过在他们走后不久,一个个劲爆的消息,就开始在各个艺术论坛之中传播开来。一个个帖子标题,或是平铺直叙,或是惊悚刺激,反正很吸睛。
众人打开了帖子,阅览了内容,顿时一阵惊诧。
吴道子,武宗元,白叶……
八十七神仙卷,朝元仙杖图。
这些关键词,竟然关联起来,着实让人吃惊。
真的假的?众人难免怀疑。毕竟在大家印象中,白叶不应该与国画牵扯上关系才对。
只是当各种细节,不断地披露之后,舆论也开始沸腾啦。
不少人顿时来了兴趣,开始探讨起来。
其中的热点,基本集中在……吴道子真的画过八十七神仙卷这种题材的作品吗?武宗元的朝元仙杖图,是不是真的临摹了吴道子的这幅作品?
有趣的命题,让人争论不休,乐此不倦。
议论很久之后,大家基本得到几个结论。一是在目前的文史资料上,没有所谓的八十七神仙卷的记载。第二,武宗元的朝元仙杖图,也仅存于文献记载中,图画已经失传了,大家不知道具体模样。
第三白叶的壁画……到底什么状况?
光说不上图。
闹腾!
一瞬间,几个发帖的人底下,都是催画索图的。众人意见统一,无图无真相,不发图就是耍流氓,举报了。
众志成城之下,果然有人发图了。清晰高清大图,哪怕只是局部,也足够让人看出端倪来。
乍看之下,热闹的帖子下,顿时一片寂静。
中海,虞家。
虞驰捧着轻巧的笔记本电脑,看到照片的瞬间,双手差点一抖,把笔记本给摔了。
他吃了一惊,立即一跃而起,匆匆忙忙奔向了书房。
“爸……”
书房中,虞蒿把玩着紫砂壶,品着清茶。看到虞驰闯了进来,他保持淡定的神色:“怎么了?哪里着火了?”
“你看。”
虞驰二话不说,直接把笔记本递上去。
虞蒿凝神观望,目光随之一定,掠过一抹异色:“这是……”
“白叶的壁画。”虞驰立即解释:“他最近一段时间,就是在杭州醉心搞壁画创作……”
“我听你说过。”
虞蒿点头:“只是你没告诉我,这是白描画呀。”
“我也是才知道……”
虞驰挠头道:“我一直以为,他在创作油画呢。毕竟西方壁画,也是油画的形式居多嘛。”
说起来,也是有趣。无论东西方,绘画艺术的兴盛,都是先从壁画开始的,这也算是一种共性。
“所以这作品……”
虞蒿猛然抬头:“是你给他看了吗?”
“诶?”
虞驰一呆,愣住了:“难道不是你?”
刹那间,父子俩相顾无言,空气忽然变得安静。
第204章 国画才是主流
片刻之后,虞驰率先反应过来:“爸,不对啊,你怎么怀疑我呢。要知道,库藏的钥匙,可是在你手里,就算我想带白叶去看画,也要经过你的允许啊。”
“是这个道理。”
虞蒿点头道:“问题是,你可以临摹给他看嘛。”
“……”
虞驰沉默了半晌,才幽声道:“你觉得我有这个本事吗?”
“也对。”
虞蒿想了想,也有几分迷糊:“这样一来,就奇怪啦。莫非天底下真有八十七神仙卷?”
在他的私人收藏中,有一卷朝元仙杖图。
嗯,伪作。
据他和朋友研究,那卷图案应该是明代,某个画家见到了临摹的作品,然后凭印象再画一遍。
所以画作的水平不高,许多细节不堪入目。
这也是为什么,他把图画收藏,不公之于众的原因。
其实不仅是他,事实上也有许多人,手头上有许多好东西,但是出于保密的心理,从来不公开。
或者说,没有公开的必要。
在这个世界,由于时间线的偏差,尽管有许多东西,毁于战火中,但是也流传下来更多的珍宝。一卷伪作而已,只有参考的价值,要说多么的重视,也不尽然。
虞蒿藏在库存中,也有一些人知道他有幅画卷,但是相比伪作,他的朋友无疑更关注他的作品。
“去把画拿来。”
虞蒿吩咐一句,把钥匙递给了虞驰。
片刻之后,虞驰把一个长长的锦盒,抱到了客厅中。他打开盒子,里头是厚厚的卷轴。
铺开这根卷轴,就是一幅长卷,朝元仙杖图。之所以说,这画卷是伪作,就是由于图画的水平,太粗劣。
人物的衣纹,还有五官的勾勒,线条很粗糙。
可以说,败笔太多了。
这也是为什么,虞蒿把画卷压在箱底的原因。
不过仔细考量,其实也有深层次的原因。虞蒿是国画大师,不过最擅长的,那是大写意画。
眼前这画卷,却是白描粉本。
所谓粉本,用行话来说,就是古代绘画施粉上样的稿本。用现在的话来讲,就是小草稿。
打好了稿,才可以依葫芦画瓢,画在墙壁上。
这种稿本,流传后世之后,也变得十分珍惜,受人重视。
但是也看情况,比如对虞蒿这种写意大画家来说,这朝元仙杖图真不怎么样。
不是说仿作的仿作不怎么样,实际上对虞蒿来说,哪怕是真迹摆在他的面前,他也是这样的评价。
这也正常。
在原时空,对于朝元仙杖图,有人的评价很高,觉得这是冠古绝今的神作,但是也有人评价平平,觉得东西很一般。
毕竟审美观这种东西,可谓是因人而异。有人不欣赏白描图案,觉得这种画没有艺术性,也十分正常。反之,有人觉得白描图画技法高超,妙不可言,也十分合理。
当然,不喜欢,不欣赏,不代表有偏见。
至少虞蒿知道,白描作品自然有它的价值。特别是涉及到吴道子这样的画圣传承,意义更加重大。
“这画白叶肯定没见过。”
虞驰沉吟道:“所以市面上还有其它的版本吗?或许像他说的,有所谓的,八十七神仙卷……”
“这不是重点。”虞蒿摇头。
虞驰愣了下,忽然明白过来:“爸,你是想确定,照片中的壁画,是不是真的出自白叶之手?”
虞蒿不说话了,他拈着照片,对画卷对比。
其实不需要多说,这是一目了然的事情。照片中的壁画图案人物,线条流畅,衣纹飘逸,充满了动感。
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