回到山沟去种田 (二子从周)

　　李君阁差点没笑出声来，一个黑人大妈，给自己取名姓白，这反差也太大了！
　　alice又说道：“安妮在我们英文名字里是prayer的意思，也有神的恩典，神的青睐的意思。”
　　李君阁吓得毛骨悚然：“你们别告诉我你们导师的中文名字是白求恩！”
　　alice歪着脑袋说道：“不是不是，不过其实也差不多也，导师给自己取的名字叫白思惠……”
　　李君阁翻着白眼，这才将一颗心放回腔子里去，什么差不多，差太多了好不好！
　　黑人大妈一看就是个开朗的性子，中文虽然不地道但是也能说，笑着对李君阁说道：“你好，沟主！”
　　李君阁大为惊讶：“哎哟您连这个称呼都知道？”
　　黑人大妈笑道：“你们李家沟的英文版网站我可是经常去逛的哟！还给同学们都推荐了，你们网站上有大量中国传统民风民俗和环境建筑的介绍，对于想了解中国传统的人来说，是一个难得的科普网站！还有那么多的野生动物，你们这个网站做得很好！我看他们都叫你沟主。”
　　李君阁挠着头笑道：“那都是他们瞎胡闹，哈哈哈，既然都不陌生，那我就叫您白婶了！走走走，我们都上车，交通工具简陋了一些，不嫌弃就成。”
　　黑人大妈乐得见眉不见眼：“嗯，这个称呼好，这是个很亲切的称谓。”
　　李家人上了中巴，黑人大妈和俩美国壮小伙上了别克商务，大家开始往夹川赶。
　　巴特看着蜀都的高楼大厦和道路说道：“中国的这几十年的发展真是厉害，这交通状况已经胜过美国了。”
　　李君阁说道：“我们中国已经完成从农业国到工业国的转变，新兴国家嘛，很多地方都比老牌的现代化国家更有活力，当然毛病也不少，粽粑你也不用光挑好的说。”
　　巴特目瞪口呆：“粽……粽粑？”
　　李君阁振振有词：“你头发是棕色的，名字叫巴特，叫你粽粑方便记忆。”
　　银发帅哥说道：“那我就叫白杰了？”
　　李君阁说道：“不不不，你头上的头发是玉色的，还是叫芋头比较好记！”
　　白婶大感有趣：“我呢我呢？”
　　李君阁苦着脸道：“白婶，您是长辈，我可不敢跟您乱开玩笑，这也是李家沟的规矩。”
　　白婶饶有兴趣地问道：“听alice她们说，你们那里规矩很多，这也是民俗吗？”
　　李君阁说道：“嗯，这个嘛，一是风俗，一是教化，几千年培养下来，两者融为了一体。”
　　说完又对白婶解释道：“您是汉学家，对我国的文化应该有研究，其实我们国家民俗风格脉络很好把握，一是孝，二是礼。”


第二百六十九章 粽粑跟芋头
　　“孝是品德修养的起点，是一个人最容易发现和培养的美德，一个人对双亲的孺慕是从小就有的，所以孝这个美德也最容易培养出来。因此历朝历代几千年来对‘孝道’二字特别重视，不孝是仅次于谋逆的第二大罪，由此也可以看出我国历史上对个人品德修养培养的重视。‘礼仪之邦’，就是这么来的。”
　　“在此基础上，随着年龄和阅历的增长，会培养发展出其它的美德，对同辈亲人，发展为悌；对朋友伙伴，发展为信；对上级，发展为敬；对国家，发展为忠；最后发展成对世间万物的仁，这就是美德的集大成了。”
　　“然后这些美德，会表现在外在，表现为一套与人交往的模式，具有仪式感，这就是礼，也就是您刚刚说的‘规矩’。”
　　“孔子说过‘恭而无礼则老，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞’，又说‘巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之’，重视道德的同时还要讲究礼仪，内外还要统一，不能说一套做一套，这是我们李家沟民风形成的理论基础。”
　　“所有的这些规矩，其实基本上都是在这套理论下形成的，比如擦桌子吧，即使客人长辈都下桌了，还是要从几方朝自己这方抹，而不是把脏东西往客人和长辈坐过那几方推，这就包含了‘恭’，‘敬’，‘慎’这几方面的思想内容。”
　　“比如见到老人要停止打闹让到路边，这里面包含了‘孝’，‘仁’，‘恭’的思想内容。”
　　一席话说的三人连连点头，白婶说道：“中华文明真是博大精深啊，皮……娃，你这番话很有见地啊，你也是研究传统文化的？”
　　李君阁说道：“我不算啥，我就是一个爱好者而已，这些道理都是我李家沟的老祖宗，对了，就是alice和shirly的曾祖父，他教给我的，我最多是有所发明而已。”
　　说完摇头道：“不过我国近代积贫积弱，引起了知识分子们的反思，曾经在学术上形成了对儒家思想清算的态势，认为这些都是糟粕，一度引来社会的普遍唾弃。随着近年来国力的增强和民族自信心的提振，才重新得到重视，不过效果嘛……算了，有人开始重视，总比没有好。对了，我老伯跟老堂哥在美国都还好吧？”
　　白婶点头道：“他们都很厉害的！思远教授，君楼教授都是我们学校很受尊重的学者。思远教授是汉学家，主要是研究儒家文化，方向跟我的东亚民俗不一样；你的sisterinlaw，瑜宁，就是他的学生。君楼却是计算机专业的专家，研究的好像是数字思维还是ai，这个跟我的专业跨度太大，我也不明白是怎么回事。”
　　李君阁摇头，四爷爷这一支全是学霸，难怪俩妹崽这么嚣张，都可以不用去学校，肯定也跟家里那一群学校的坐地虎有关，这学校腐败看来到处都有啊。
　　换了话题说道：“我们那地方还比较闭塞，待会还要坐船才能到，不过风景很不错的，吃的也不错，对了你们都会用筷子吧？”
　　白婶笑道：“这个我很清楚，五溪一号是不是？在游戏里坐了不少次了。”
　　芋头说道：“二……皮，你网站的美术设计太漂亮了，现在我们专业好多同学都用它当做屏保呢！”
　　粽粑也说道：“筷子也没问题，我们经常吃中餐的，宫保鸡丁，麻婆豆腐，甜……”
　　李君阁抢话道：“甜甜的是吧？我说你们学校门口的小中餐馆子到底是骗了多少人啊？是不是我们蜀州人开的哟？”
　　粽粑摊手道：“不知道啊，反正老板最喜欢的一句话就是‘雷——果——谁——抔——该’！”
　　李君阁一拍脑门：“靠！广东人！没跑了！”
　　……
　　一路东拉西扯聊到夹川，大堂嫂跟外出打工回来的二堂哥李君安，二堂嫂万佳也已经在码头等着了，李雨宁跟李雨多在一边打闹。
　　下车后几人迎上来，又是一番介绍亲热。
　　两个小的对白婶芋头粽粑好奇惨了，咬着手指头却不敢靠近。
　　待到李君阁将两个小的拖过来，白婆婆粽粑哥哥芋头哥哥一喊，立马就放松了，围着三人唧唧呱呱地说了起来。
　　李君阁对粽粑跟芋头贼笑道：“看到没？这就是我要给你们俩取小名的原因，什么巴特叔叔杰克哥哥一听味道就不对，再想跟乡亲们打成一片就难了。”
　　俩傻小子直点头，二皮说得好有道理哟！只有大堂哥在默默翻白眼：“给人取小名是你的怪癖好好不好，说得这么冠冕堂皇你好意思吗？！”
　　看到码头上的五溪一号，粽粑直接吹了声口哨：“so……cool！”
　　一行人上了五溪一号，白婶拉着俩孩子挨着她坐，逗弄着俩小孩给他唱儿歌：“又哭！又笑！黄狗！飚尿！船儿两头翘……”
　　李君阁哭笑不得：“你们能不能说点好的？背一下‘鹅鹅鹅，曲项向天歌’也好啊……”
　　白婶连连摆手说道：“不不不，这个就好，听说你们国家的儿歌有种神奇的力量，可以预示国家的巨变，王朝的更迭……”
　　李君阁吓得都想上去捂白婶的嘴了，这话还敢乱说！连忙解释道：“那是封建王朝！一群阴谋家搞出来，用来制造舆论攻势的东西，什么‘大楚兴，陈胜王’，什么‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’，不能信的……”
　　白婶天真的眨巴着眼睛：“可是你们的历史书上……”
　　李君阁说道：“教您一个乖，史记之前的历史书，您可以看明面上的意思，至于以后的嘛，您得反着看，多看看书底下的东西……”
　　白婶看了看老伯，若有所思的点头：“嗯……这就是你们的家学吧？”
　　靠，这锅更不敢背，李君阁只好放着白婶继续逗弄娃子，跑去跟老伯老哥聊天去。
　　老伯正跟老哥介绍：“思远，刚刚我们上船那个地方，就是县城的老码头所在，左边那一大片石滩叫石盘角，对面是马街子，当年马街子是盐仓所在，马帮在那里装盐入黔州。我们登船的地方是义渡码头，那时候红水河上还没有桥，最早是几个大盐商修来方便大家过河的……”
　　老哥指着长江对面的一处高塔说道：“那里还有一座白塔。”
　　老伯说道：“白塔原来叫江岸浮屠，建于嘉庆，历时十二年，是官府主造，镇定风水用的。塔上两块石碑文字我都还记得，一块是‘裕县富民’，一块是‘振拔人文’，这塔的身份其实通过两块碑就知道得清清楚楚了。”