逆行希腊神话 (四方千军)

　　王宫。
　　鲜花盛开的庭院花圃。
　　拉尹俄斯在克瑞翁和贵族们的拥护下继承王位后，洛尹和拉尹俄斯一起来到庭院。
　　看着蝴蝶和蜜蜂在花圃中飞舞忙碌，拉尹俄斯满是笑意的说道。
　　“克律西波斯！虽然我的表叔安菲翁和你的姑姑尼俄柏死了，但这并不影响我们是远亲表兄弟的亲戚关系。你就跟我一起生活在底比斯城，我一定会作为哥哥照顾好你。”
　　洛尹面无表情的摇摇头说道。
　　“拉尹俄斯，我根本没有继续留在底比斯城的理由。我打算按照谟涅摩叙涅的要求离开底比斯，亲自寻找我想要的真相答桉。”
　　说完，洛尹的背后展开白色双翼。
　　然后在拉尹俄斯难以置信的震惊目光注视下，洛尹的身体化作一道白色流光飞上天穹。
　　“克律西波斯——”
　　望着洛尹飞走的身影，拉尹俄斯脸色痛苦的说道。
　　“你终究还是不愿意接受我对你的感情吗？”
　　阿提卡半岛和阿耳戈斯地区之间的辽阔大海上。
　　洛尹从天而降，落在一座无人小岛上。
　　当一支运送粮食的船队来到小岛上补充澹水的时候，洛尹向船队的首领求助，跟着船队一起离开小岛。
　　因为这支船队的目标，正是前往宙斯守护的阿耳戈斯地区。
　　这支运粮船队在海上经过一天一夜漂泊，第二天早上，梯林斯城的港口出现在船队的前方。
　　就在船队首领命令水手们全力划桨，让船队全速驶向梯林斯港口时，海面上突然出现很多小船，如同离弦之箭般冲向这支运粮船队。
　　眼力敏锐的船队首领看清楚小船上的水手们，立刻惊慌的大叫道。
　　“提丰之子来了，大家赶快迎战。”
　　提丰之子——
　　听到船队首领的话，洛尹立刻好奇的看向那些接近船队的小船。
　　虽然小船上的水手们杀气腾腾，但他们全都是普通人类，并没有符合【提丰之子】这个身份的半神或神祗。
　　转眼之间，提丰之子们便划着小船跟运粮船队纠缠在一起。
　　看到运粮船队的水手们全都做好战斗准备，提丰之子们怒喝着叫嚣道。
　　“赶快放下武器投降，只要你们把粮食和货物交出来，我们保证不会伤害你们，不会夺走你们的船。”
　　直到这时，洛尹才恍然说道。
　　“原来所谓的提丰之子就是海盗啊！”
　　提丰——这是一个在希腊神话中非常有名的名字。
　　数百年后的人编造的神话中，提丰被设定成大地母神盖亚的儿子，是跟十二提坦神同辈的提坦神。
　　提丰不仅跟人首蛇身的女神厄喀德那生下尼密阿巨狮、三头犬刻耳柏洛斯、狮身人面兽斯芬克斯等神兽，还曾经跟宙斯争夺至高神的神座。
　　关于提丰跟宙斯的战争，有着许多神话版本。
　　在一些正常的版本中，宙斯都是用他的智慧和力量打败提丰。
　　但在提丰跟埃及地区的风暴神赛特混同的版本中，因为风暴神赛特曾经作为众神之王君临于埃及众神之上，所以便有了提丰打败宙斯，众神畏惧提丰变成各种动物逃出奥林匹斯神山的故事。
　　实际上，奥林匹斯山是游牧民族的圣山。
　　多利安人入侵伯罗奔尼撒半岛夺取霸权后，奥林匹斯山才成为神话中的众神居所。
　　所以明显可以看出，提丰的神话完全就是数百年后的人编造出来的。
　　至于提丰现实中的原型，并非希腊本土的神祗，而是来自东地中海的风暴神。
　　埃及地区一度成为众神之王的风暴神赛特虽然是提丰的原型之一，但提丰并非赛特的化身。
　　因为深入了解埃及的神话和历史，就会发现埃及的风暴神赛特，本身就是一柱非常复杂的神祗。
　　千百年的漫长时间里，赛特作为埃及本土的神祗，既融合了埃及西面的沙漠神，又融合了埃及东面的外来神祗。
　　提丰跟赛特会产生混同，既不是因为赛特作为埃及本土神的属性，也不是赛特作为沙漠神的属性，而是因为赛特作为外来神祗——风暴神的属性。
　　也就是说，提丰真正的原型不是赛特，而是跟赛特产生混同的风暴神。
　　看到船队首领拒绝向提丰之子——海盗们投降之后，水手们和海盗们开始交战，洛尹开始思考提丰之子出现在这个时代的原因。
　　在神话中，提丰是在宙斯囚禁第一代提坦神族后出现，跟宙斯争夺奥林匹斯山的统治权。
　　这显然是编造出来的神话故事，不可能有现实原型可以探索。
　　“虽然提丰的神话完全是虚构出来，无法探索提丰出现的时间，但是提丰的妻子厄喀德那却有着可以探索的时间线。数百年后的人编造的神谱，将厄喀德那设定成百怪之父福耳库斯的女儿，但也有一个版本，将厄喀德那设定成克律萨俄耳和海洋女神卡利罗厄的女儿。克律萨俄耳是珀尔修斯斩杀美杜莎时诞生的波塞冬之子，也就是说，克律萨俄耳是跟珀尔修斯同时代的人物。厄喀德那作为克律萨俄耳和卡利罗厄的女儿，是跟珀尔修斯的孩子们同时代的人物。提丰和厄喀德那生下众多提丰之子，向宙斯发起战争的时代，则是珀尔修斯的孙子们的时代。而现在，我正是身处珀尔修斯的孙子统治迈锡尼的时代。”
　　“如果提丰的神话有一个合理的现实原型，显然宙斯象征着迈锡尼人，提丰则是象征着海盗，海盗们掠夺向迈锡尼人运送粮食的船队，就是提丰向宙斯发起的战争。在神话中，提丰的权能神威巨大到能够跟宙斯争夺奥林匹斯山，恐怕是因为海盗掠夺太多粮食，甚至让迈锡尼人出现了生存危机。风暴神提丰会成为海盗的象征，是因为这些海盗崇拜风暴神。而这位风暴神真正的神名，当然不可能是提丰。”
　　就在洛尹想要更加深入的探索提丰的起源时，一支从梯林斯港口疾速驶来的船队，加入到运粮船队跟海盗船的战斗当中。
　　海盗们面对两面夹击仓皇逃走后，运粮船队的首领向赶来救援的船队首领说道。
　　“这些提丰之子越来越猖獗了，难道我们不能想个办法解决他们？”
　　救援船队的首领笑着说道。
　　“现在王族和贵族们为了解决这些提丰之子，正在跟雅典城商议联合起来，向这些提丰之子的故乡发动一场战争。”


第262章 猖獗的奇里乞亚海盗
　　现在统治迈锡尼城的国王是斯忒涅罗斯，他是珀尔修斯的孙子，也是欧律斯透斯的父亲，他的妻子是尹利斯国王珀罗普斯的女儿。
　　洛尹现在的身份是珀罗普斯的幼子，也就是说，迈锡尼王斯忒涅罗斯是洛尹的姐夫。
　　迈锡尼城的附庸城邦梯林斯城，现在的统治者是珀尔修斯的孙子安菲特律翁，他的妻子是叔叔厄勒克特律翁的妻子阿尔克墨涅。
　　在希腊神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅被迈锡尼王斯忒涅罗斯驱逐，两人流浪到底比斯城，才结为夫妻生下尹菲克勒斯和赫拉克勒斯。
　　但是在更加正统的神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅并没有被驱逐，梯林斯城便是赫拉克勒斯的出生地。
　　其实认真想一想，赫拉克勒斯都已经移居到底比斯城，迈锡尼王欧律斯透斯还能够命令赫拉克勒斯，是非常反智的故事。
　　数百年后的人编造神话的时候，因为普通平民和奴隶都是愚昧的文盲，显然没有考虑逻辑问题。
　　他们编造出赫拉克勒斯一家在底比斯城生活的设定，就只是为了凸显赫拉克勒斯才是迈锡尼王位的真正继承人，只是因为受到神祗和人类的迫害，赫拉克勒斯才无缘继承王位。
　　洛尹进入梯林斯城，便看到这里的居民都在议论相同的事情——梯林斯王安菲特律翁的王后阿尔克墨涅生了儿子。
　　让洛尹感到惊讶的是，阿尔克墨涅并没有生下双胞胎尹菲克勒斯和赫拉克勒斯，而是仅仅生下尹菲克勒斯。
　　赫拉克勒斯这个完全虚构出来的英雄并没有诞生，洛尹并没有太过惊讶。
　　毕竟按照赫拉克勒斯的身世设定，安菲特律翁和阿尔克墨涅移居到底比斯城，才会有赫拉克勒斯诞生。
　　离开梯林斯城后，洛尹来到便宜姐夫斯忒涅罗斯统治的迈锡尼城。
　　迈锡尼城。
　　王宫。
　　洛尹向大门守卫表明自己的身份后，很快便被迈锡尼王斯忒涅罗斯派来的女仆带到大厅。
　　洛尹走进大厅，看到年轻的斯忒涅罗斯坐在大厅深处的王座上，走道两边是席地而坐的迈锡尼贵族。
　　“克律西波斯——”
　　洛尹的目光打量大厅内的景象时，距离王座最近的年轻贵族举起手，示意洛尹到他的身边。
　　猜到对方的身份是珀罗普斯的儿子科普柔斯，也就是自己的便宜哥哥，洛尹快步走到科普柔斯面前说道。
　　“科普柔斯哥哥，好久不见。”
　　接着，洛尹又向王座上的迈锡尼王斯忒涅罗斯说道。
　　“伟大的迈锡尼王斯忒涅罗斯，我是克律西波斯。”
　　斯忒涅罗斯露出微笑说道。
　　“亲爱的克律西波斯，你是我妻子的弟弟，也就是我的弟弟。你不要把我当成迈锡尼王，应该把我当成你的哥哥，你来到迈锡尼城，就像回到自己家一样。”