印记之塔 (方一点)

这也是一种观测，但它远远称不上直观，人类通过光学视觉，观察万事万物，但若不在光学条件下，那些被观察到的存在，会不会不变呢？
这个事情谁也说不清，就因为人类到目前为止既没能生出一个不以光学视觉观察世界的同胞，也没能接触到其它在宇宙间生存发展的不以光学视觉观察世界的种族。
戚远长篇大论过后，似是过足了说话的瘾头，他在漫长的孤身旅行中，已经需要依靠自言自语来维持语言发音了。
博卡布并不仅仅对地球人类的科研方法感兴趣，祂继续问道：“那位女士放弃了汇聚一处的权柄，如你所见，有什么想法吗？”
黄馨放弃权柄，戚远一点都不意外。
蒯教授和黄馨称得上同道中人，戚远太熟悉蒯教授了，学习具体的数学知识，就绕不开有关逻辑的种种哲学思想，能够成体系表达自身所遵循的行为逻辑，并且贯穿始终、自洽自为的，才称得上哲学。
而蒯教授无疑就是拥有独立哲学思想的人，他的学术成就受到他的哲学思想的指导和限制，原因就是他观测世界并不直观，就像光学视觉没办法直接看到一个原子一样，人类的直接感官也无法观测“数”。
那么所有关于“数”的素材，被人类转化成自身可以理解的形式，并且收集起来成为素材后，必然还要经过分析、归纳的过程，这一过程里，研究者个人的世界观必然会影响最终结果。
如果拥有了完整体系，称得上哲学思想的研究者，不能在生活、研究中，根据自己所接触的事实，不断调整自己的思想体系的话，那么他们最终一定会因为自己的哲学偏离真实太远，反过来阻碍自己的学术进步。
许多曾经的“天才”、学科的开创者、科学的“引路人”，在突飞猛进般贡献了巨大成果之后，会陷入停滞、甚至于倒退，都与这个原因分不开。
比如曾经的牛顿，最终选择将问题交给“神灵”，到了那个时候，他已经无所谓进还是退了。
或许有些人会讲，“神灵”即便没有现身，你也无法否定祂的存在。
这话是不错的，但“神灵”是否存在与此区区凡物有什么关系呢？
作为人类，“神灵”存在与否，影响人们认识世界吗？祂在与不在，世界就不一样了吗？
人类无论对“神灵”有什么解读或者期盼，那都只是人类自己想的，人家凭什么跟你想的一样？
所以对于蒯教授、黄馨他们来说，“神灵”在与不在一个样，不出现就不管，出现了就研究，那和一块石头、一滴水并没有不同，最多不过是名一样，成份不一样罢了！
黄馨她们所珍视的，是人类自身所拥有的，每个人的思想，每个人的行为。
如果因为黄馨封神，那些诸如“自强”、“自信”、“爱人”、“爱己”的良好品德就从人类本身消失，转而必须由祂这位现世神祗来赋予的话，那么祂必然是不肯的。
对于祂来说，每个人都应当可以自由选择，包括自己的人生道路、最终所追求的成就。
例如成为“神”，每个人都应当有那样一条起跑线，有那么一个机会，而自发聚集到黄馨手中的权柄，显然会将人们的一部分机会收走。
对于黄馨来说，这就是不可以的，她最终做出那样的选择，也就在情理之中。
戚远一瞬间就想到了，他不知道怎么开口，因为还有更多想法在后面涌上来。
如果黄馨没有拒绝那权柄，祂会不会是比强大神力更厉害的伟大神力？
如果祂成为了伟大神力，驱逐梦蛹是不是就不用造成祂自身的消失？
如果祂没有拒绝，那些很多人本就不具备的情绪所化作的权柄，真的就会给地球附近的人类造成什么不良影响吗？
就算黄馨放弃了权柄，地球人又有多少可以成就神祗的机会？依旧是约等于无的吧！
“我大约知道她为什么那么做，但不知道……”戚远摇着头，他自己是绝对无法做出黄馨这种选择的，正如他自己所言，他爱己还是要多过爱人的，要戚远为了一些不相干的人，付出那么大的代价，除非他当时脑子不清醒。
就像冲向埃盖马尼时那样，除了要为如黄馨、曾理、顾溱、崔萌萌等等熟悉的人争取时间，更多的还是一时冲动。
可是冲动一次还行，为那一次冲动就到生死边缘游走了多少次的戚远，基本上很难再有那样的选择了。
更何况，地球上他的熟人越发少了。


第三百二十五节 未知的路
是魔法之主那神的智力威能无上，立刻就明白了戚远含混不清的回答里面的潜台词。
祂没有继续追问，有关黄馨，那位初生便选择消逝的神祗，或许凡物根本讲述不出什么。
黄馨最后挥洒的红色光辉，作为凡物的戚远无法观看，但博卡布是能够看到全部内容的。
祂提起自然之神留下的封印，按着挣扎不休的梦蛹，投入到了难以观测的世界以外，而神祗们原本容身的融涉世界，完全没有受到影响。
连博卡布都难以观测的世界以外！
包括过程，从融涉世界离开的过程，都是强大神力的博卡布，这位有着诸神中的奥术大师之称的魔法之主，所难以观测的。
那很可能就与“原世界”有关，可惜博卡布没有机会一探究竟了，祂本身是没有如黄馨一般的本领的。
正如祂自己所说，黄馨做到了艾梵瑞尔诸神做不到的事情。
依附于轴上的诸神，所行使的权柄也与轴相关，那些权柄就是以祂们自身所处的一轴或数轴为基础，结合轴附近的象限中的点，最终形成可以在融涉世界观察，也可以在现象世界展现权能的神职。
但博卡布猜想中的融涉世界里，轴的数量是无限的，而神祗的数量显然有限，同时祂们所依附的轴也有限，所以祂们做不到“全知全能”，能够令祂们束手无策的事情，多得是。
事实上，这也是除了混乱邪恶阵营的神祗，诸神都不爱直接争斗的原因，哪怕是守序邪恶的神祗一样如此。
可供祂们获取、探索的实在是太多了，无论是增加权柄范围，还是加强某一神职的强度，都有无穷的机会，完全不必互相争夺。
类似格乌什那种神祗，没有任何存在喜欢祂。
而豺狼人之神与其它诸神间的争斗，则更多是因为新崛起的豺狼人种族需要更多的栖息地和话语权，于是老牌列强与新晋列强展开了有底线的搏斗。
这些事情，不仅仅是戚远不知道，即便是出身于艾梵瑞尔的地精大法师、半身人和木精灵的史诗圣职者，也同样不
神祗的事情，与凡物无关的部分，是不会与凡物有所交流的。
戚远见博卡布不再发问，他便开始了，有太多未知令他好奇，面前又正好有位看起来挺友善的神祗，这个机会他可舍得放过。
“博卡布陛下，我能请问，黄馨，就是刚刚消灭梦蛹的那位女士，她是殒落了吗？”戚远可不知道消失了的黄馨和曾理哪里去了，他只知道红光散去后，博卡布出面收拾残局，没有令地球悲惨地流浪宇宙。
“黄、馨。”博卡布没有拒绝戚远：“黄馨女士或许没有殒落，祂驱逐了梦蛹，但与之一同离开了宇宙，也就是融合在一起的艾梵瑞尔和颛墟。”
戚远的双肩一垂，目光发直，好一会儿才出声：“离开，融涉世界、原世界也没有？”
博卡布没应声，祂说的足够清楚，同时，事实上这也是祂的猜测，毕竟祂作为强大神力那么久，都还没有直观观测原世界的能力，刚刚封神的黄馨凭什么可以通过原世界，离开宇宙？
过除了这样的解释，实在是没有说得通的了。
难以观测的原世界，是艾欧和秩序之主那个层次的存在，才有资格探索的，祂们或许直到如今，都还在那里对抗着。
而黄馨封神，体现出的神力，博卡布很肯定祂属于强大神力，远远没有抵达类似远古死神耶各、上代自然之神橡树那样的伟大神力。
若说黄馨可以进入原世界、留在原世界，博卡布觉得那种可能性远不如祂经过原世界，离开了宇宙的大。
片刻后，戚远才调整了心情，梦蛹没有了，埃盖马尼也没有了，他还有继续旅行的必要吗？
一瞬间，心中空落落的，回地球的想法也淡到难以说服自己，那里还有什么人，值得自己必须回去呢？
或许加入到科研群体中，借重集体的力量，更快、更好、更多地认识世界，是个不错的选择，相对于自己一个人孤悬在外，确实很有吸引力。
等戚远想好，博卡布忽然站了起来：“你曾进入印记城，或许还有机会接触它。”
戚远抬头，直到这个时候，他才察觉到，魔法之主似乎身高超过了十米！
可是突破号中控室的层高刚刚三米啊！
博卡布到底是怎么在这里行动自如的？十米身高，舱室顶板就也随着升高？
戚远都麻木了，果然，没能认识到的世界真实，便与神秘无异。
“印记城关系着上古憎恶、诸神乃至整个艾梵瑞尔和颛墟的命运，你若见到它，记得告知我。”博卡布留下一枚神徽，或许就是刚刚坐着的时候，祂手里的那枚。