[gl]世说·女相 (欢喜莲)

　　“为善，何为善？”师流洇淡言轻语。
　　“众生会菩提，自为善。”
　　“菩提者，明心见性，何为心，何为性？”
　　“自心自性，归我。”
　　“有我者，自性生，自心守。饿鬼以自心生，以自性食行世间，因女貌美而舍自性食，因心舍性，舍我，还是非舍我？女以自心生，以被食而自性行，舍身而保饿鬼性，因性保心，身不保而心不保，舍我，非舍我？”
　　“众生有别，是因受想行识有别，是以自我自心自性有别，佛以引，向善引其至自心自性，然众生早就尊其自心自性而行，何须佛以引，何须社戏以引？”
　　师流洇续言，款步轻踏，风卷衣袂，只若莲生红云，妙行而去。
　　“饿鬼舍非舍，女者舍非舍，皆以守我。守我者，生为受，想而行，六识诸相，皆是自心自性，菩提早在身，何论悲喜苦乐皆无常？生食一斗米，则食一斗米，衣用一尺绢，则用一尺绢，身立一方地，则立一方地。用其度，守其度，知其度，方是自我自心自性会菩提。何须以佛引，何须以戏引？”
　　师流洇以此辩言，迫近无相，无相已是满脸汗渍，站不稳身子地跌在了地上，仰脸望着师流洇那一张倾城之颜，半响再想不出何言反驳。
　　“以度衡，以守我，以知足，是为饿鬼之引。饿鬼者，饿而死者，饱而死者，皆因不知其度。以女当食，视其非食，偏其度者，承其饿，养其心。女以其食，见其不食，偏其度者，舍其身，养其性。以此为引，皆是饿鬼与女的自心自性之举，会菩提。”
　　师流洇言语之间，跟着在无相身前盘踞而坐，正言道，“无相大师，非流洇诡辩惑言，听我一问，佛渡众生，可知其度？”
　　无相收正身形，合掌潸然，心中纷乱无比，颤抖道，“佛行世间，不迫，不拘，不束，何论有无度？”
　　“那地狱不空，誓不成佛，此言何论？布相行，施法善，行乞食，捐香火，何以不迫？妙行人前论，清行以言佛，何以不拘？落发戒疤，何以不束？”
　　师流洇颜色不改，轻音倦然，丝毫无逼迫之意，轻道，“受想行识，自心自性，以我居天地。天地本广，居寺庙以拘，布绢青艳，衣缁衣而束，柴米油盐，剔荤腥而食，此举，与一斗米，一尺绢，一方地，有何区别？佛以度，以渡，本就是自拘自束之举，何来有无度？”
　　“你，你，就是诡辩！”
　　无相抖得几乎合不住掌了。
　　“到底是我流洇在诡辩，还是无相大师本不知渡我？”
　　师流洇轻然转眸，扫过在场诸人，言底更加倦然无意，“你看他们，皆饿鬼，皆众生，皆菩提，你先时一言，不就是此意么？”
　　无相心中一空，人跟着镇静下来，迎上师流洇那一双倦然清悯的眸，心中忽地闪过了什么，蓦然重新合掌，对着师流洇一行正礼，叹道，“佛渡众生，有无度。多谢女相点明，无相，不，是我受教。”
　　无相大礼行过，站起身，径自越过师流洇，向殿外走去。
　　一时变辄，满场寂静，片刻过后，才有僧众抢言阻拦。
　　“寺主，要去何处？”
　　无相停步，低眉盈笑，并未回身，朗声道，“该问我去往何处。”
　　言罢，再也不管众人在场如何呼停，一步未停地走了出去。
　　如此变化，实在太过匪夷所思，一番辩言，不懂者，根本就未听个明白，懂了的，其实也半懂非懂。
　　场中的师流洇缓慢站起，众人只觉眼前分明团了一团流云红艳，心中却空茫茫的。一时跟着师流洇望着无相的背影无言而立，心中便当真也有一个人如同无相一般正往外走，根本不知去向何处。
　　

　　☆、九叠箱

　　
　　“流洇之言，懂者，自懂，不懂者，流洇不求。”
　　师流洇环场一行礼，“今日一会，辩求胜负，眼下一观，胜负不言而喻。流洇以师家班社戏北上，无非是想让人知晓天下之艺，非小风原以全。流洇今日来，不为辩道，不为胜负，不为求命，只想诸位明白，社戏是行，戏文是骨，若是骨头没了，行不将行。以上，是流洇私心之话，接下来，流洇以两出饿鬼女相，拜谢诸位今日临场之情。”
　　场中寂静，似是还未从无相出走的变化中醒来，师流洇不为求命之言，以及抬上两出饿鬼戏，显然是不想留退路了。
　　饿鬼戏，原本是单纯的戏文而出，及至后来清流社有了抨击想法，才改变了一二，但都是私会而演，并不为平常人所见。
　　在场诸人，看过饿鬼戏的不少，可看过改编后的人却是深藏而藏了。
　　“描面。”
　　师流洇短促击言之时，一身的轻倦悲悯尽数散去，全然有一种掩不住的凛冽之势迸发出来，一言而下，明见无和那浅黄衣衫的少女同步上前，身后的汉子抬着箱子跟至场中。
　　少女将箱子左右打开，那箱子似乎也不同寻常，竟不是一面而开，而是左右两扇打开。打开之后，也不下落，而是斜了角度，如同花开一般径直撑着。
　　那两扇箱门在拉开之时，也已经呈现了不同。
　　原是随着箱门拉开，便拉开了台阶一样的木格子。两扇门上各呈四阶，每一阶木格数目不同，上层见小而密，下层见大而疏，格子中摆放着各种物件儿，箱子底下，却是衣绢之物。一眼望去，不禁感叹此箱虽小，却是藏珍之地，有眼尖的人，指着那箱子道，“当真是好精巧的九叠箱！”
　　提及九叠箱，立时有人虎了那说话之人一眼，掐了他的话头，却是为何？
　　原来九叠箱最早是江家所造，起初还没有九叠那么多，后来为诸般工匠技艺改造，各有所变，才渐渐有了九叠之数，盛物分物也就更方便了一些。
　　于此一提，怎会不念及被车裂的江流？
　　车裂之地，就在武帝垣祯坠城的北城门下，当时惨况，上有国帝之死，下有名匠车裂之景，如何不让人唏嘘。
　　更重要的是，郑有盈借此集权，诛杀不下万人，十来年的风云变化，纵使此事淡去，却一直不敢为人提及嘴边，及至眼下，对晏家两兄弟的敢怒不敢言之心，终于借由当年惨事，再度激起了难抑平复的心。
　　有心之人，自然明白师流洇此举安排的用意，不禁对她更是佩服，也更是可惜，如此激怒郑氏，只怕是不能活了。
　　“这丫头，当真不要命了？”
　　柳王意味深长地说到，“子鱼，你怎么看？本王对妖妇厌恶至极，加之前夏玄道之事，对这佛理看都不愿看一眼，方才只听了个一窍不通，你可明白？”
　　晏子鱼深陷沉思的眸抬起头，淡道一句，“晏九，你先下去。”
　　“是。”立于身侧的短衣少年依言退下。
　　“你遣他下去作甚？这里远，听不大清楚，他耳目皆好，读唇容易，难不成，不用听了？”柳王不解道。
　　“子鱼身边的这几个，除却晏七大一点儿，都还小。今日这些话，听去容易，日后撞上什么事，若是因此一言给大彻大悟了，坏了子鱼的事，便不好了。”
　　“敢情你还是听明白了？”柳王新奇，立时想要琢磨个清楚，“快说说看。”
　　“于受想行识而断，每个人的自心自性皆不同，子鱼之悟，也只我而已。王叔您，还是自个儿琢磨吧。”
　　晏子鱼见柳王挫败而归，狡黠转眸，续道，“不过，师流洇此偈却是有一盈缺之处，倒是可以与王叔说来一二。”
　　“卖什么关子，快说。”
　　“饿鬼为何以女为食？而女，又为何要保饿鬼之性？纵使以性以心可以解此问，但此性此心是于‘我’，是人最不能琢磨的地方，因此盈不可窥。然此心此性又是人身上最能见的地方，由此缺而能见，才是此偈最精妙的地方。”
　　“不可窥者，天道也，见而不全者，自性也。你这盈缺之词，倒是说得过去。”
　　柳王说着，沉吟了片刻，忽地长长叹了一口气，捻须道，“天道自性显，你这鬼丫头，绕来绕去，不就是想让本王明白这个道理么？”
　　“佛也好，道也罢，无非是一些窥天道一方之人，多往前走了几步而已。走得快了，觉得自己独行无话了，便回个头，喊上一些人，一边走，一边唠嗑而已。”
　　“哈哈，你这说法还真是逗人乐了。”柳王乐不可支，连连摇头。
　　“那也得像王叔您这样的明白人才会乐上一乐。”晏子鱼不可置否，转眸望外，沉了沉声道，“闲话说了几句，倒是忘了一件事。”
　　“何事？”
　　“师流洇的那口箱子，只怕不简单的是为了激起民愤而已。”晏子鱼以指尖点了点案几，“江流给子鱼断命之时，便已经把他三岁的女儿江心托付给了我。风柳茶庄稳固后，我将此女就近给安排了。这几年，九娘将广陌商行的事情处理的差不多，加之西防商道也开了，我想着让她们往西边儿走走也好，不过这几日，倒是没了什么消息。”
　　“江流死的惨，还能保下这么一女，也是难得。不过他那个时候就知道自己会有此后的事情么？”