逆补西游 (起舞弄春秋)

　　

　　☆、孙猴子引战乱，欲强借芭蕉扇

　　剩下的事情自然就是让孙猴子回到取经团队咯，那么孙猴子不能自己回到取经团队吗？肯定能！两个猿猴是来过一次的，除了来看取经团队的其他人，证明证明，最大的用处估计就是让整个取经团队出出气了。既然气都出了，你说还有不让孙猴子回到取经团队的可能性么。但是孙猴子之所以叫猴精，就是因为他善于见杆儿往上爬，所以每次都是八取经团队弄到天怒人怨的时候才会危及自身。这次既然来到了取经团队的大本营，这根杆子可不要太矮，那孙猴子还不爬，不是傻了么。后果？考虑得很清楚了，又有谁会比如来佛祖对他还要好呢？死刑判了有期，监禁还给着补，犯错不深究，出狱还给出路，这活脱脱的就是个爱子如山重的父亲啊。唐僧？难道不像是个溺爱孩子的母亲么？
　　于是他佛如来下了承诺，至少都是菩萨位，老板都给你留位置了，你还有什么话说么，难道还想开家独立公司不成。观世音亲手把孙猴子送回了取经团队，这个事情的影响很大，意思是那孙猴子已经考进了公务员的编制，拿的是正式员工的工资，你这个取经团队这种下级部门就没有开出人的权利了，这下子唐和尚这个一把手不就彻底变成了吉祥物了么。
　　光阴似箭，日月如梭。历过了夏月炎天，却又值三秋霜景。犹记得通天河陈清家说过，到东土大唐有五万四千里之遥，才走多久，不知道他们争路途为何争得如此起劲儿。却不知，那碧波潭一角落，蛟魔王正密切关注着火焰山、翠云山、摩云山及三处沿途。
　　还是先打听消息，地方太热，八百里火焰山，那没人情味的猴子也知道拿个变化的铜钱骗了人家糕点才来打听消息了。于是铁扇仙出场，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，于是孙猴子去找吧，看看扇子在哪里呀。结果是谁呢，正是对头，遇到的樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”人家叫罗刹女。那么铁扇何来？因为扇子？扇子是铁扇么？更遑论铁扇公主，这是个什么称号？公主的封号通常有三种：以国名：如宁国公主，霍国公主、岐国公主、陈国公主等。以郡县名：称某某郡（县）公主，如新城公主、馆陶公主、长乐公主、平原公主、平阳公主等。但此处的郡公主、县公主仍是公主，而非“郡主”“县主”。以美名：以各种褒义词命名，如太平公主、文成公主、药茶公主、安乐公主、宁定公主等。剩下的就是从女名如鲁元公主，从母姓的，从夫姓的公主等。铁扇公主是个什么公主，玉面公主，万圣公主好歹也是美名，难道铁扇很美么？难道铁扇是国名？是郡县名？都不是，也就是说这个公主的名号是非封赐的，是不正规的。那么是谁给的名号呢？老百姓。受保护那方的人家，称她为铁扇仙，又叫铁扇公主。这个叫什么来着，这个叫口碑啊，罗刹女是个贬义的名字，几百年的经营使得远方的人来尊敬她，口碑传了一茬茬。说了那么多，只是想告诉你，这个罗刹女的名字和太上老君没有任何一丁点儿关系，以太上老君的手段，两个看炉子的童子都能瞬间拥有莫大法力，拿一方土地去养一个人，实在是有点儿太小看他了。那么这孙猴子是要找牛魔王一家的麻烦么？肯定要，想那红孩儿差点把他给弄死，两次去珞珈山还受了点儿小气，以孙猴子根本容不得人的心胸，不对，是根本没有心胸，不找你点儿麻烦，还是孙猴子么，何况找麻烦又还是那孙猴子的强项。那么这孙猴子是打定主意要灭杀牛魔王一家赚点功果么？没有，这个真没有，那孙猴子就没有这个能力，张这么大的嘴巴做什么，他是智商不够，但不是傻子，这个区别还是相当大的。
　　孙猴子一战罗刹女，这两个是真打，因为罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”孙猴子被明着耍了，怎么敢不尽力，而且不论亲情，却只讲仇隙。但是结果呢，这孙猴子既然不怕剑砍，罗刹女手里的家伙事儿不是什么宝贝，站在只需要攻击，完全不需要防守的超有利地位上，那罗刹女与行者居然还能相持到晚，然后见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，才即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。这个难道不是孙猴子水分太重么？每一次每一次每一次不留手，都不能在正面战场上得到足够的利益，还真是个战斗力没有保障的家伙啊。
　　小须弥山，灵吉菩萨的定风丹终于有了用处，难道不是专门儿用来克制这把芭蕉扇的么。这里最大的争论就是芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。所以就成了太上老君的东西了，只因为大家都觉得混沌开辟的时候，只有太上老君在那昆仑山。我想说的是，这个屁放得好，简直是神仙放屁，不同凡响。我们换换地方，换换人物，换换物品，看我生活在地球上，你也生活在地球上，只因为我生活在地球上的时候没有你，只有我在地球上，所以地球上的东西都是我的，对，石头你TM的都别拣一块儿，小心老子揍你。是这个意思吧，这个话还对么？有的人就是平分的西瓜他也说不公平，你分得要多点儿，当你和他换的时候他又不干，就是要你再分点儿给他，这个不是吃饱饭没事儿干么（像不像老美的霸权主义）。说回来，这个话就不是这么理解的，在灵吉菩萨没说谎的情况下（银角大王说过类似的话，但是不一样），什么叫自混沌开辟以来，时间是从某个时候，到某个时候，从混沌开辟的时候到这把太阴之精叶被人摘取的时候，这是个时间段，这个时间段里难道那太上老君都没有其他事情做，眼巴巴的等着这把扇子成熟，拣了一把又一把？天地产成的一个灵宝，意思是无主的，不知道什么时候生成，不知道什么地点生成。乃是什么什么，就是说拿到手了，才知道原来这个是什么什么。时间不清楚，地点不清楚，人物也不清楚，连事件都很不清楚，怎么觉得这应该是道派人士说话的味道。
　　那么银角大王怎么说的呢？混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。混沌初分，这个是时间节点，就在那一刻那一分那一秒；昆仑山脚下，地点范围比较起来算是小的了，比昆仑山后清楚；人物，太上老君，事件，一缕仙藤上结着这个而不是一个紫金红葫芦，留下到如今。
　　道派人说话只保留关键地方，佛派人讲话喜欢的是云里雾里；道派人说的都是真实情况，佛派人讲话就喜欢夸张夸大。所以连孙猴子都是按照佛派的手法制作出来的。
　　飘荡了一夜的孙猴子借得那灵吉菩萨来自于如来佛祖的定风丹一枚，再次来到了翠云山芭蕉洞，这翠云山和翠云宫没有关系吧？罗刹不就是食人肉之恶鬼么，亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人（又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等），还誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。如此说来这罗刹女就是个鬼仙咯，怪不得诞下的红孩儿三百多岁才三斤多。
　　孙猴子再战罗刹女，两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。怎么回事儿呢？原来孙猴子来时女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝扇着人，要去八万四千里方能停止，他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”罗刹女害怕了，这个心理是非常影响战斗力的（一定要记得这句话），再有一连扇他两三扇，教孙猴子找不着归路的心思，就是不想打架，懒得力斗嘛。于是就有了一个很出名的段子，孙猴子钻肚皮。
　　本来是孙猴子输了法宝，芭蕉扇不起作用以后反变成了罗刹女输了装备。谁都不服谁，怎么办呢。暴力是不能解决问题的，但是暴力可以消灭问题。
　　孙猴子仗着自己难以消化，在罗刹女的肚子里造乱，罗刹女无法可想，只好给了孙猴子一把芭蕉扇。这把芭蕉扇是真的么？是真的啊，只是效果不同而已。藏漏是一种手段，也许灵吉菩萨就真的不知道牛魔王家有两把芭蕉扇。为了便于辨认，照例取个相称的名字吧！既然有太阴之精叶的芭蕉扇，就叫它太阴扇把；孙猴子拿到手的这把就叫它太阳扇呗。是不是到达了非要写芭蕉扇的时候咯？剧情走完不就不言自明咯。