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逆补西游 (起舞弄春秋)


  一打白骨精,三藏见了披着美女身躯的白骨叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”记住这句话,旷野里边那孙猴子没有看见人。然后就是你来我往的一堆废话,直到猪八戒不容分说,一嘴把个罐子拱倒,就要动口。这是饿急了吧,美女在旁也不顾得形象。只见那行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,点将回来;睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒,当头就打。唬得个长老用
  手扯住道:“悟空!你走将来打谁?”整颗树抬回来都不够吃,居然才摘几个桃子。再看那火眼金睛,曾说过那只是个熏红眼儿,红眼儿病能看出妖精么?显然不是咯,那这孙猴子就是疑人偷斧,且已经断定了这女子是妖精了。为什么?才说了旷野无人,突然冒出来的,难道是土地么。现在孙猴子要杀,唐和尚要拦,那猴子还杵人道:“师父,我知道你了。你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业何必又跋涉,取甚经去!”那长老原是个软善的人,那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。孙猴子不知道团结人,猪八戒直接作弄了那猴子,唐朝和尚也恼怒他,真真就跟着猪八戒的言语念上了紧箍咒。
  二打白骨精,那白骨夫人会什么,就一个解身法,蛟魔王还改良了给了那虎先锋,剩下的不就是化妆术么。这次是八十的老太生下了十八的女女,常人该能看出问题吧,孙猴子还辩解了几句。结果吃定了二十遍的紧箍咒,这次猪八戒又戏弄了那孙猴子一次,孙猴子直接用耍赖的办法,不松紧箍儿不走,再次留下了。
  三打白骨精,快刀斩乱麻,手起刀落只一时间,打死了那白骨一堆粉骷髅,不想那猪八戒再次做戏,唐和尚怨气起,直接赶那孙猴子走。那孙猴子居然又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟:西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”你怎么就不知道那沙僧为什么不为你说一句话呢。
  如果说第一次打猪八戒和沙和尚没有发现什么破绽的话,第二次就非常明显了,不说孙猴子发现的破绽,那老太婆一步一声哭着走来,为什么。发现他女儿死了?那他怎么追上取经团队的。在前面等着?那哭什么,你能未卜先知道自己女女的死?第三次也是破绽明显,唐朝和尚自己都说那家伙路都走不得,偏生还要念经;孙猴子问询的时候,那老头儿居然什么都没有就把事情说得个八九不离十。为什么唐僧有疑问不闻,为什么那猪八戒和沙和尚什么都没发现,沙和尚一句话不说呢。
  犹记得东方列车谋杀案(源自林德伯格绑架案),当一个人犯了众怒以后,就不是谁会杀了他,而是自己杀了自己。一个如孙猴子一样从来不为别人说话,也不为别人着想的人,当他自己遇到了需要别人为他着想,需要别人为他说话的时候,还有人会去做么。
  此时的唐朝和尚看孙猴子的颜色是:狂妄自大,不听话,自以为是,惹祸精,凶恶之徒,吹牛多,偷奸耍滑,不和睦。虽然说唐僧一直宠溺着孙猴子,可是那是不得不为之,从头宠溺就停不下来,像不像宠溺孩子的父母。唐僧其实是不想这么宠溺他的,至少唐僧不是个做父母的,更知道宠溺的结果。而在猴子看来,世界上还有一个关心过他的人,那就是唐僧咯,顶嘴就是家常便饭,随时以自我为中心,整个团队要跟着他的节奏转。被宠溺的孩子最离不开就是他的父母,孙猴子也是非常舍不得离开唐僧的。在猪八戒看来,那孙猴子就是个无端傲性的蠢货。一打白骨精,猪八戒就戏弄了那猴子,对唐僧说:怕你念什么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。这其实就是在回击孙猴子,看你这家伙还戏耍人不,看来孙猴子也是个爱把自己的饿快乐建立在别人的痛苦之上的家伙,搞得老子还饿着肚子挑着担子。沙僧呢,也饿着呢,饿得都说不出话了。二打白骨精,猪八戒又说了什么:他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的什么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。除了是戏耍那孙猴子,还有什么意思呢,看你这家伙还埋汰人不,我挑担子不累,你打错人就该被埋汰,就要激你一激。沙僧呢,还饿着呢,几个桃子,唐僧还不够吃呢,哪里有两个徒弟的份儿啊。三打白骨精,猪八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”猪八戒前面根本就没有笑说过,这次完全就是坏事得逞的节奏,你不是爱出风头么,出尽风头去,我既不棒杀你,也不捧杀你,我冤死你。及至白骨夫人现形,怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念□□,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”这话才说过没半日,那唐和尚难道就忘记了?这个时候的取经团队都还不想散伙的,猪八戒也只是戏戏那孙猴子,唐僧也只是想教训下孙猴子,沙僧也只是看下热闹而已。看那唐朝和尚说的是什么:“倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”这话就是疑人偷斧了,是个没道理的话,也就是个气话而已,这个时候只要那孙猴子哄哄那唐僧,捧捧那八戒,拉拢拉拢那沙僧,这个事情就完结了。可是孙猴子却觉得我TM没错,废话,你打白骨精当然没错,但是你这家伙自己都不知道自己究竟错在哪里了就已经是大错特错了。
  

  ☆、孙猴子被遣送回家,黑松林遇天上星宿

  结果就是那孙猴子不但不服,居然还想挟恩自保道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”这个难道不是凭空得罪人么,只看此时那唐僧就是个完全知道事儿的,发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”看来这唐朝和尚很了解嘛,现在这窝里的耗子屎其实就只是那孙猴子
  团队就有团队的运作方式,可惜的是那孙猴子眼睛里就只有自己,别人的辛苦都装看不见,别人的难过也不想知道,你看那孙猴子一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声:“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路。到两界山,救我出来,投拜你为师。我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪;收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去,这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!罢,罢,罢!但只是多了那《紧箍儿咒》。”本来是这个事情是怎么也不至于这么无解的,孙猴子认认软就过去了,但是这猴子哭的这个算是个什么事儿啊,合着人家救你出来的就不是恩,就不是情,偏偏你吃苦受罪就是功劳。唐僧也没办法,只能说道:“我再不念了。”这个时候的那唐朝和尚其实都快不能忍了,就要懒得和你争了,你TM爱咋咋地。可是那孙猴子却还操着自己的性格嚷道:“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”耍无赖这个事情哪怕一次也都闲多,唐僧见他言言语语,越添恼怒,干脆就滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”这还真真就是那孙猴子自找的。白骨精是真真正正的三无势力,小兵崽都没有一个,居然能恰逢其时,恰逢其势,恰逢其事,把取经团打散,也算是能千古留名了。
  你说这种人,谁还会和你说什么好话,哪怕说得再多你也不会记恩,正是又要当领导,又不能把队伍带好,皇帝还不差饿兵,偏偏你孙猴子既要马儿跑,又不让大家吃饱。
  那行者将身一纵,跳过了东洋大海,早至花果山。按落云头,睁睛观看,那山上花草俱无,烟霞尽绝;峰岩倒塌,林树焦枯。你道怎么这等?只因他闹了天宫,拿上界去,此山被显圣二郎神,率领那梅山七弟兄,放火烧坏了,难道都六百多年了还没长好么?
  那孙猴子回到花果山,见到了猴儿子孙,话了别离伤愁,杀了诸多猎户,洗净自家山水。不想这一系列的动作振动太大,居然就引动了山顶的一颗兵解石,其实正是由于他的存在,日夜都在吸收灵气,使得那花果山上山下灵气都尽失于兵解石,猴子猴孙尽散奔逃。

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