[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

神明便是如此，他知道向他祈祷者需要什么，但又知道他们并不需要这些。
可是，有一个祈祷者所需要的，却是真是需要的。
钵罗诃罗陀。
他双手合十，赞颂着毗湿奴：“这世间唯一的至尊主是诃利！”
“既然你这样崇拜诃利，就看看你的诃利能不能真的跟着你一辈子！”金床的妹妹霍利伽愤恨地披上了辟火毯，她跳入火中，在熊熊火焰之中奋力舞蹈，“钵罗诃罗陀，你看着我！你看着我！我现在不是你的姑姑，我现在是一个真正的要杀死你的女神！”她从火焰中走出，毫发无伤，“我要让你被烧死——钵罗诃罗陀，我有辟火的毯子，它如同我的纱丽，而你呢？你看看你的诃利在哪里！”
“诃利无处不在！”钵罗诃罗陀双手合十，笑道。
“你不该信奉你的仇人，你只能信奉你的父亲！现在，你既然忤逆你的父亲，那么你就该去死，去死！”霍利伽大叫着，伸手抓住钵罗诃罗陀，“不要说我没给你机会，孩子，我给你无数次机会了！你的父亲，我的兄长，他才是三界之主！而你，你本来该是他的继承人的，但现在，你只能是他走向成功的垫脚石！我要杀死你——我要用火烧死你！”
“诃利也在火中！”钵罗诃罗陀亲眼见到过毗湿奴的神迹，他并不惧怕，他也无从畏惧。
“好啊！”她拖着钵罗诃罗陀，“那就让我看看他在那里！”她拽着他，用力把他拖到另一边的柴火堆上，“来啊，小子，让你看看什么叫真正的神迹！”她用力抱住他，“让你看看你到底有多愚蠢！竟然连自己的父亲都不信反而去信一个虚无缥缈的神！来吧，让火焰把你的罪过涤净！”
霍利伽说着，就命人将柴火堆点燃。
火焰升起。
那熊熊烈火瞬间升腾数丈！
那火焰之巨大，火焰之高涨，火焰之炽热……是从未有人见过的，甚至连靠近火焰的侍者身上的金饰也被融化得有些柔软——这些阿修罗们赶紧奔逃，他们身上的金子软绵绵的，像是马上就要化成金水，而他们自己仗着是阿修罗，反而要坚强了一些，可这怎么行呢？他们哪里敢在那火堆旁长久站立？
这些人往后刚刚退了没有多远，就见火焰瞬间熄灭，仿若不曾存在。
他们战战兢兢，带着恐惧走过去，只见那辟火毯完好无损，而在辟火毯前坐着的钵罗诃罗陀……他也安然无恙！
“这怎么能够？”卫兵们吓得直哆嗦，“这怎么可能！？我的手镯都软了半边，我都把它捏扁了！那么烈害的火焰，王子怎么可能安然无恙？”
“这肯定有鬼！我要去报道陛下！”一个士兵这样说。
“快看看公主如何了！”有人这样说。
他们七嘴八舌，终于招来了国王金床。
金床走过来，看见火堆里安然无恙的钵罗诃罗陀仍旧双手合十高声赞颂：“诃利！”而他的妹妹，还在辟火毯下，一动不动。
他怒然道：“去吧霍利伽公主请下来，你们这些懒鬼！”
国王下令，士兵们当然遵守，他们七手八脚地过去，走到霍利伽身边，对她恭敬地说：“殿下，陛下请您过去……”
然而，霍利伽没有回答。
他们又请了一次，仍旧没有回答。
一次又一次……金床见状，怒不可遏，亲自走上前去拍了下霍利伽的肩膀——呼啦一声，那辟火毯坍塌了下去，而从辟火毯中掉出来的，是一具并不完整的骨骼……唯有几颗牙齿，还有一个头骨，其余的地方，在金床拍到辟火毯上的时候便化作了米分末——那是骨灰，是霍利伽的骨灰。
“霍利伽！”金床大叫一声，伸出手将钵罗诃罗陀抓起来：“我要杀了你——我要亲手杀了你！”
猛地，那罗延在摩诃提婆的腿上睁开了双眼。
他的双目赤红。
世尊一怒，红莲如目，目光如炬，焚恶净土。
“那罗延！”刚刚叫出这个名字，摩诃提婆又马上改了口，呼唤了另一个名字，“诃利！”
拯救者，从洪水之中拯救了人类，如今，又要从金床手中拯救钵罗诃罗陀。
钵罗诃罗陀，他是毗湿奴虔诚的信徒，也曾经是一位婆罗门，他既然要走信徒这条路来达成与那罗延的相合之高度，那么他就一定要更为辛苦……他经历的这些只是考验，但是考验并不代表要他死亡……那罗延不需要一个信徒用生命来向他奉献，他从不需要这些。
于是，摩诃提婆将他扶起，从他的眼中看到了可怖的愤怒之态。
“那罗延，我将楼陀罗之怖相赠与你。”摩诃提婆在怖相之时有楼陀罗形态，而现在，他将这狂吼之姿，赠与那罗延。
那罗延赤红的双目看着他，在他双手摊开，将楼陀罗的怒吼相赠的时候，那罗延便化作一以狂吼为号的怖相——那罗辛诃！
那罗辛诃，他是毗湿奴的化身，而毗湿奴并非是真实也非是虚幻，他是神明又不是神明，他是一切又不是一切，他是万物又不是万物，他不是梵天的造物，也不是存在之物更不是不存在之物，他是毗湿奴，又并非毗湿奴。
他是狮首，有着野兽一般的面目，可他却是人身，体态优雅形体美丽。
他是狮首，可他不是野兽，他是人身，可他不是人类，他既非神明也非阿修罗，他既非野兽也非凡人，他存在于世间之中也存在于宇宙之中，然而，他却并不是真实存在的生灵。
他站起来，怒意升腾，无人能挡。
此刻，在净修林中的拉克什米感应到了思瓦米的震怒，她猛然站起，在众人面前化身成为大女神姿态，八臂怒目，脚踩朱砂，那一直在她身上展现吉祥的莲花也化作可怕的武器，在她手中发出慑人的光芒。
“拉克什米！”阇衍提大叫出声。
拉克什米怒道：“金床作恶多端，竟然要杀死亲生儿子钵罗诃罗陀！我将去观战——那罗延天将会杀死他，我将要去观战！”
“女神”因陀罗喊道，“我将成为您的战马，为您拉车！”说着，他将自己的宝杵化作马车，而自己则化身成为一匹巨大的白色骏马，拉住了那辆马车，“女神请您上车，我将要拉着您去善见城！”

☆、第70章 七十

七十
因陀罗拉着马车，他飞快地奔跑，仿若乌莎斯的座驾，又像苏利耶的马车，他往前飞奔，完全不顾及自己跑过了多少阿修罗的国度，那些曾在他面前耀武扬威的妖邪魔鬼，他们怎知那罗延天即将露出愤怒相，那可怖的威力必然震惊三界！
因陀罗心中生出无限的快意，他不再因为被赶出善见城而愤慨悲伤，反而得知自己即将报仇，便快乐地在这路上奔腾着。他看不到事情发展到哪里，唯独能看得到的，是女神拉克什米在车上那愤怒的姿态，只要女神持续愤怒，那么因陀罗就知道他的天帝之位即将回到他的手上。
这帝释天，这众神中的王者，他头戴金冠，即便化身为马匹也仍旧是光辉神圣，他四蹄健壮，在身材魁梧，比之凡马，更为荣耀美丽。
于是，他这一路上，载着那愤怒的女神奔腾前行，也将这一路上的阿修罗们吓得四散奔逃——那女神的姿态太过可怖，她身上散发出来的神光就好似从地狱里钻出来的火焰，又仿佛从业力之渊降下来的冰霜刀剑，但凡碰到的阿修罗瞬间就会化作米分末，连使用复活咒来复活的机会都没有半个！
这大女神的力量惊人，而她选择的毗湿奴大神，力量又该如何惊人？
因陀罗并不算了解毗湿奴，他知道梵天如何，却少见毗湿奴，更少见湿婆，他们虽然曾经展现不少神迹，然而没有神迹是属于专门给因陀罗展现的。
然而现在，因陀罗知道，那罗延天要展现他的神迹了，要展现那神迹给天帝因陀罗！
于是，他更为奋力前行。
而此刻，在金床的面前，钵罗诃罗陀被他绑在善见城宫殿的石柱之上。
那石柱巨大无比，帮着钵罗诃罗陀的绳索是精钢锻造，也是坚固巨大，没有任何人能够在这样的绳索之下逃脱，没有任何人能够在这样的绳索之下活命。
这绳索把人困在里面，没过多久，就会因绳索的力量而将人压死，而现在，这绳索捆着钵罗诃罗陀已经有三天三夜了，金床等候着他的死亡，可阎摩总不来临，金床因此而愤怒无比，他举起宝杵，对着钵罗诃罗陀怒吼：“你时时刻刻念着你的诃利，他在哪里？怎么不来救你？！”
“诃利无处不在。”钵罗诃罗陀回答，“诃利无处不在，主毗湿奴无处不在，薄伽梵那罗延天无处不在，他是遍入天，他遍入所有，这世间万物都是他的组成，他比最高还高，他是阿阇梨耶，他是圣师尊者，他通晓一切。
“他高居于毗恭吒，这比最高天还要高出万仞，他双目如莲，平静时刻是青莲，愤怒时刻是红莲，青莲宁静安详，能为世界带来吉祥快乐，红莲如火如炬，乃在业火滋生时刻焚净一切！诃利无处不在！
“诃利是父亲，是师尊，是宇宙之主，他身形无数，他又唯有毗湿奴一个真身，他是真实也是虚幻，他富有所有，又不具一物！诃利无处不在！”