[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

　　
　　“金床啊，请听说。”梵天说道，“虽然毗湿奴看似少年，可却是宇宙的孕育者，是真正的阿逸多啊希兰尼耶伽尸补，且听给细说吧！
　　
　　“宇宙还没出现的时候，没日月星辰也没光，从万年的沉睡醒来，睁开眼，看到真正的光明，则坐脐长出的莲花之上，时候就知道，便是的创造者，意图创造切的思想孕育着，当睁开眼，世上就了光明，也就随之清醒，开始了创造切的活动——孩子啊，请求要样恼怒，如果需要成为长胜者，将需要的赐福啊的后裔！
　　
　　“如想要的赐福，孩子啊，求要向祈求那无法达到的赐福吧，阿修之的佼佼者，请换赐福。”
　　
　　金床想了想，便说：“那么，请求的死亡必然要非常特别，老祖宗啊，请求您答应！”
　　@无限好文，尽晋江文学城
　　“答应，孩子，说吧。”梵天点头。
　　
　　金床才说道：“祈求的死亡能由类带来，也能由诸天众带来，任何星主任何元素都可以，也能由野兽带来，且，的死亡能白昼也该夜晚，并且，的死亡该天上也该地上——就是的请求啊梵天老祖宗！”
　　
　　因梵天已经应允了，所以，请求说出口，件事就即刻变成了现实。
　　
　　样说，梵天虽然后悔，却也无可奈何，只好点点头，回到了梵天真界。
　　
　　回到梵天真界之后，才听说婆力古已经将的孩子们叫回去举行场大型的祭祀……然，场祭祀刚刚举行，那可怕的求得了恩赐的金床就出现了婆力古的家。
　　
　　巨大无比，面露狰狞，举起手来抓住婆门放到自己的膝盖上，众目睽睽之下生吞了位贤者。
　　
　　“邪恶的阿修！”拉克什米愤怒极了，跳出来，瞬间就化身成为八臂女神，光彩熠熠，手拿着宝杵、弓箭、□□、宝剑等武器，决定要与胆敢侮辱婆门贤者的恶魔决死战。
　　
　　时，苏羯马上走过去，拦住了：“妹妹啊，是希兰尼耶伽尸补，那金目的弟弟，求得了梵天的恩典，现应该是死之身啦！怎能与争斗？”
　　
　　“那么是谁教求得恩典获得死之身的，兄长？怎能为了的名声与威望就让的学生做出种事来？的兄长啊，曾是雄牛，也曾是仙之的高尚者，立于败之地，然诸天众却并未选择作为们的导师——是够资格，的哥哥，的才学的智慧，都是强于祭主仙的啊，兄长，唯欠缺的，就是那容的宽厚的心肠！”拉克什米甩开的兄长苏羯，挺起胸膛，对上了那气势汹汹的阿修。
　　
　　然，金床却后退了两步。
　　
　　从未见过样美丽的女。
　　
　　拉克什米，位女神光彩照。
　　
　　眼如莲花，面如满月；洁白可爱，肤色光亮；身上的纱丽化作战袍，的手臂虽多却线条优美；站那里，身姿娟丽体态优美。
　　
　　如果能说金床作为阿修王见识过无数的阿修女的美貌且也因此嘲弄天神之的仙女如阿修之的女子貌美的话，时刻，只想要跪下，去触摸女神的双足——那定是双如若莲花般的美丽双足，细嫩可爱，手温暖柔滑。
　　
　　然，阿修却忘记了，眼前的女神是来与战斗的。
　　
　　女神的力量强大非凡，的宝杵捶打金床的胸口，的利剑刺破了金床的手臂，的□□穿透了金床的腹部，然，却夺走金床的生命。站立起来，身上的创口便全都愈合了。
　　
　　女神愤怒起来，对接连射出三支箭。
　　
　　然，三支箭虽然都命金床，却仍旧没能取走的性命！
　　
　　金床拔下三支箭，对女神说道：“美儿，将三支箭射向，就是问是是要迎娶入门，现，的父亲必须给回答了，要让做的王妃，应当答应！”
　　
　　女神当然肯。
　　
　　婆力古更是愿意：“阿修，的亲族，要任意妄为！的女儿是财富女神，是毗湿奴大神的未婚妻，里吃掉了婆门——可怕的啊，样做简直就是自寻死路！”
　　
　　“说还好，说是毗湿奴的未婚妻，就更要做的妻子了！”金床高声大笑起来，“如若然，将要吞噬们所！”
　　
　　拉克什米看着张开了大嘴，心生出无尽的恨意来，高声说道：“邪恶的阿修，若是能将带走，那么来试试吧！用别的性命作要挟，永远都只是可悲的孱弱的小牛犊！”说完，跳到路边的灌木丛，消失了踪影。
　　
　　所都愣住了。
　　
　　金床也是样。寻找了无数次也没能找到女神的踪影，知道，女神就灌木丛之。
　　
　　就此时，道白光冲向金床，白光速度极快，没任何能拦得住它——它将金床冲击倒地，又爬起来的时候再次将撞击出去很远……次又次，道光直将金床撞击到最可怕的地界之最深的深渊里才消散去。
　　
　　金床懂到底是为什么。
　　
　　从地上爬起来，看到地界的光明。
　　
　　那道光，回到了地面上，回到了婆力古的家，它落地，化作毗湿奴。
　　
　　苏羯才发现，直以来外面站着的婆门装束的，竟然就是的上主摩诃提婆。
　　
　　摩诃提婆走到毗湿奴面前：“那延……”
　　
　　“是必然的，摩诃提婆……”那延摇了摇头，走到灌木丛之，伸出手去，将株幼小的可爱的图拉西拿手，“图拉西，是拉克什米的化身，从今后，仅拥莲花化身，也将拥样株美丽的，为世间带来福祉的化身，图拉西，引注目，但却让喜爱，能与洁净的物品放到起，因的出现是拉克什米女神对凡的祝福。”
　　
　　婆力古双手合十，感激主神样的赞美与赐福。
　　
　　那延又说：“任何时候，只要祭祀于，那么就该缺少拉克什米的图拉西。”
　　
　　句话说完，那株可爱的植物就变回了拉克什米女神。
　　
　　化身，能够医治疾病，又是调味的好帮手，还能带来夜好梦，样的美好，怎能忍心伤害呢？
　　
　　摩诃提婆从旁的朱砂盘捏过点，走到那延身前，额头上那代表幻力的，代表聆听祈祷的提拉克上，轻轻点了笔，将图拉西的叶子描绘了其。

☆、第49章 四十八

四十八
就在毗湿奴与湿婆决定到人间寻找萨克蒂的时候，婆力古仙人传来消息，他要他的女儿拉克什米暂时回到他的居所。
婆力古仙人的孩子们都将在这几日里回到他的居所，因他在星盘上看到了命运的转折点，这让他惊恐害怕，他不敢迟疑，所有的他的孩子，都必须马上回到他的家中。
无论是苏羯罗的兄弟们还是拉克什米的姐妹们，他们即便是已经有着大神通甚至超越了他们的父亲婆力古，但是当父亲传唤的时候，他们不该拖延懒惰。
于是，拉克什米收拾好了自己，在额头上点了金红色的提拉克，又用黄金装点了她的纱丽，甚至她为了表示对父亲的尊重而没有戴上那象征着完全神性的金冠——她的金冠与因陀罗等人的不同，他们头戴金冠则象征着帝王之相，而她的金冠则是仅次于三相神的高等神明而非神与人结合后生出的半神之资，她生来便是这世间所有物质的母亲，因而，她在去见父亲婆力古的时候，在表达尊重的同时，她同样的，不能用完整的神性来使生身父母向她行礼问安。
于是，她用香油涂抹了乌黑的秀发又用茉莉点缀了发间。
打扮好之后，她向两位上主辞行，回到了婆力古修行的地方。
湿婆见她离开，又见那罗延并非阻拦，不由得心生疑惑：“为何不将她拦阻，那罗延？”
“这是必然的，摩诃提婆，她将要离开许久，而这期间，我们应该保护她，却不该为她的离开以及即将要发生的事情而担忧，因这并不会让她遭受痛苦啊摩诃提婆。”那罗延说道。
然而，化身为一棵树，这真的并非苦难？
摩诃提婆不满这样的辩解，但是他无条件相信那罗延。
那罗延笑道：“摩诃提婆啊，这是拉克什米必然要经历的事情，正如你必然要去寻找萨克蒂，而我必然要入世一样，这件事，我们再如何的拒绝它也要发生，而且一旦拒绝，那么我们该如何面对这世间的万物？
“世间万物的存在是有规律的，他们被时间所束缚，我们就算可以看透过去、现在、未来，能够打破一切的束缚，不必顾及任何的诅咒、誓言、赐福，但是一旦这样，就如同河流瞬间暴涨为洪水，闪电瞬间化身做天火，乌云不再降下雨水反而是冰雹狂风……这足以摧毁的是人的心啊摩诃提婆。”那罗延安抚他道，“我们所表现的，正是这世界该要运行的，并非力量强大就可恣意妄为，摩诃提婆，这也是你的心愿啊。”
的确，三相神的生活便是这世间一切的生活典范，有梵天与萨拉斯瓦蒂那般的凭借艺术与知识来成为伴侣的人，他们即将成为学者的典范，这样的人熟读经典，他们明白事理，懂得书写与文字，但是，他们却未必是真正的具有大智慧的人，甚至，在知识的困囿之中，他们会一次次质疑自己。