[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

毗恭吒，那是连诸天众都无法到达的地方。
萨拉斯瓦蒂只能告诉他们：“只有怀着虔诚的心你们才能找得到毗恭吒，否则即便是梵天与我，也是无法到达的。
“那里美得无法想象，那里的地面铺着的是金砖，那里的天空往下坠落的是最美的莲花，有白莲、红莲、青莲，那里的柱子是宝石，上面镌刻着吠陀经典，然而在毗恭吒的那罗延天，他的眉梢就展露出了吠陀经典的奥义真知，你们须要虔诚无比，用一颗真挚的心去祈求见到他，若是你们的心诚，则能见到须弥山顶那直通毗恭吒的天梯。”萨拉斯瓦蒂为他们指明了道路便回到了梵天真界。
回去之后，她合上双眼，开始了冥想。
由于她的冥想，那罗延的双眼又恢复成了优婆罗的色泽，那一双青莲花眼让他看起来温柔多情，像是最完美忄青人一般，坐在宝座之上等着那些求情的人们到来。
摩诃提婆问道：“为何你的怒火消散得如此之快？”
那罗延笑道：“摩诃提婆，你不是也看得到辩才天女神的作为？”
因他不肯直面回答，摩诃提婆伸手便拦住了那通往毗恭吒的天梯，他回头问道：“我看得到，却不懂她的冥想为何让你快活，那罗延，莫非你我的冥想不能带给你喜乐？”
那罗延摇头笑道：“摩诃提婆，冥想，这是一种思考的手段，也是休息的方式。萨拉斯瓦蒂女神从出生开始便没有这样的休息，她的心灵无法承受太多，她是智慧的化身，然而智慧又不可能只有神我没有自我，有自性的智慧才是真正的智慧，它会在自我不断的提出疑问而神我回答问题的情况下增长起来，所以，我才由此而欢喜。”
摩诃提婆连忙撤掉那阻拦，走到那罗延身边，抓住他的脚踝慢慢抬起：“若这莲花足踩在凡人的额头之上，才会将智慧种植在人心中，那罗延，你的欢喜也让我由此快乐，为此，我将展现一种舞蹈，它将启迪智慧而不会让人心生妒忌。”说完，他松开那罗延的脚踝，一转身，便摆出了一个姿势，这姿势是向天祈求智慧的姿势，他的双手合十，再分开，再高举，每一次都用十足的力气来表现出他的喜悦。
那罗延看得快活，也便跳下宝座，与他一同起舞。
他们做出一样的动作，在毗恭吒的大殿里，表演出祈求赐福智慧的舞蹈，这舞蹈美不胜收，无法用言语表达。
但凡见了这舞蹈的人，这毗恭吒的侍者，他们学会了这样的动作之后便到门口去这支舞，而只是这样的动作，他们那刚刚学到手的舞姿便让来回路过的天鹅、孔雀、仙鹤，这些神奇的仙鸟聚拢过来，簇拥着他们一同起舞。
大殿中的两位大神仍旧沉醉在他们的舞蹈之中，这是舞蹈，也是瑜伽，更是修行。
他们一同抬起腿，又一同举起手，他们的眼神交汇在一处，他们的双手交握在一起，他们的双脚踩着节拍在金质的地面上踏出一朵朵的金莲，这是多么美妙的舞蹈啊，以至于最后他们背对着背，手握着手，双眼看向一处，那交握着的手中竟然化出代表智慧的一朵莲花。
这朵莲花是如此的美丽精妙，于是，他们将之种在毗恭吒之中，希望它能长生。
而这时，婆力古已经来到了毗恭吒。
他诚心行礼，要见那罗延。
然而，在大门口，他就看到那些跳舞的美少年。
他们容貌美丽，身形好看，他们的举手投足都满是秀美，他们的双足在地上打着节拍，他们的双眼都如同莲花那般顾盼生辉，于是，多少跟着婆力古一起来的人啊，都被迷得无法行动，唯独婆力古与苏羯罗，他们两个不为所动，终于走进了第二道门。
进入第二道门，便有侍者过来引路。
苏羯罗看着这奢华的宫殿，心中羡慕无限，跟着婆力古一起往前走的时候，他便在思索如何才能讨得那罗延的欢心，让他允诺他的学生阿修罗们不会永久居住在地界。
然而，他一旦有了这样的想法，就再也进不去第三道门了。
于是，婆力古只好自己继续前行，见到了那罗延。
那罗延在宝座之上，他身边是摩诃提婆。
婆力古向他们行礼之后，说道：“两位上主啊，两位大慈悲者，你们为世间带来希望，你们都是去除苦痛者，你们俱都是伊沙那，因你们拥有万物，是万物之主，为此，我请求你们怜悯这世间的苦难吧，那罗延天，大天，求你们看看人间的痛苦！”
然而那罗延并不说话。
摩诃提婆也不说话。
他们两个不言不语，只是低着头看着一片树叶，似乎树叶上有他们更为重要的东西。
而婆力古知道，他不能急躁。于是他再次恳求。
可这仍旧毫无用处。
婆力古不甘心失败，他这次五体投地地哀求了起来，但是两位大神仍旧不理不睬。
然而，当他这次抬起头希望看看两位大神的神情的时候，却看见了被放置在王座上的图拉西……图拉西，一颗矮小的树，却是他的女儿拉克什米。
婆力古这下终于嚎啕了出来，他大哭着，扑到那罗延天的脚下，用双手捧住那一颗图拉西，哽咽道：“拉克什米，我的女儿！我亲爱的女儿，我最亲密的姑娘，我没能将你守护好，这是我的罪过啊我的女儿，我最可爱的姑娘！我没能将阿修罗驱逐我的家，这是我的罪过啊我的孩子，我最亲爱的女孩儿！我现在活着，可是见你这样，我与死亡又有什么分别！做父亲的不能保护我的女儿，我与恶鬼又有什么区别！我的女儿啊，我的孩子，我知道我的错在哪里了，但是你为何不变回来，女儿，你要让我心疼死，我宁可马上死去也不能看你被怒火烧掉你的理智啊孩子！”
这次，他终于获得了那罗延天的视线，以及那无双的至上的，如茉莉花一般的微笑。
那罗延天点头，赞同了婆力古的忏悔，于是，他伸出手碰了碰图拉西的叶子：“拉克什米，该醒来了。”

☆、第52章 五十二

五十二
拉克什米在那罗延天的呼唤声中化为人形。
她变回人形，神性完全散放出来，那原本光辉的美丽的姿容显得更为华贵逼人，而这时候婆力古才终于明白，他的这个女儿并非如同他的苏羯罗那样是金星星主来到人间，也不若她的其他兄弟那样到人间来要么是体魄神族要么便是仙人……她与他们完全不同。
她的神性高尚，自性不足，她若要表现出凡人的自我来便是十分困难的，而现在，她终于醒悟了自我的怒火，这是一件非常奇妙的事情。
这时，那罗延天说道：“你现在又是室利了，女神。不仅仅是财富，人间的富饶丰收，幸福与荣耀，这也是你的职责，拉克什米，你是世间之母，凡间因你而延续，女神，这世上的女忄生乃是最为有力的，她们将生命延续，因而，你该获得‘强有力者’的名号，任何人，都不能在你面前放肆，这是我对你的祝福。”
摩诃提婆说道：“强有力者又是极具美妙特质的，室利女神，你该叫‘因底罗’。”
于是，拉克什米又有了室利与因底罗两个称号，同时，她又是世间之母。
她是这世界上所有物质的母亲，而萨克蒂则与时间相对，于是，与萨拉斯瓦蒂一同，三位最高境界的女神齐备，她们一同，将吉祥播撒到人世间。
拉克什米因其神性最高，便十分明白她这一次的劫难是因为什么，虽然心中仍旧气恼，却并非真的不能原谅，只是，她的计较并非是为了自己，而是为了天下苍生。
在她看来，她难以培育出的自性就如同她灵魂之中的一个孩童，而她的神性看着她行事，神性无所畏惧也无所谓愤怒与哀愁，然而自性却愤怒着，带着孩童特有的任性与无辜。于是，在那罗延天与摩诃提婆给她这样的名号之后，那个自性的孩童快乐了起来，她露出微笑，不再恼恨。
但是神性却让她不要如此，因这件事与天下福祉相关，她不能让自性马上表露出满意的姿态。于是，自性失去了掌控权，神性慢慢抬头，她睁开眼，向两位上主表示了尊敬与感谢，却对她的父亲婆力古仍旧眉头紧蹙。
婆力古已然知晓自己的女儿不可能是普通天女了，然而若说是这世间之母，又让他万分欢喜，于是，他再次对着拉克什米流露出他的真情实意来：“我的女儿，我的心，在你母亲将你带给我的时候，我已然为你的出生而快乐，我不要任何珠宝也不要任何牛羊，因你不是任何事物能够换取的珍宝。而在我的家中，我没能保护你，这是我的过错，任何父亲，都该保护自己的女儿不受侮辱不受伤害，这是他的职责，因此我愿意自我惩罚，女儿，求你不要再让人间遭受苦难了，这对世间众生并不公正，他们是你的孩子啊！”
作为世间之母，这一切的生灵，都是拉克什米的孩子。
她此刻才终于消去愤怒的姿态，变回原本那个温柔可爱的少女。
婆力古双手捂着面颊，痛苦已经将他淹没。
摩诃提婆道：“婆力古，你应当让你的儿子苏羯罗去苦修，他去苦修，以求减轻他带来的这场劫难的罪恶。”