[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

由于接受过两位上主的感化，西拉德并不会对钱财看得很重，他的满足喜乐也取悦了那罗延。
离开了西拉德的家，南迪就一路跟随着他们前行，一直到吉罗娑。
吉罗娑，这里曾经栓过那摩奴的大船，而那罗延，一直以来对此处十分喜欢。
他喜欢这里的清冷，他喜欢这里的安静，他喜欢这里的高耸入云。
摩诃提婆也站在这里，与他一同看向人间——人间的一切，凡人与凡人，飞鸟与飞鸟，那伽与那伽……他们是生灵，他们都是生灵，他们在这婆娑世界之中生机勃勃，他们繁衍生息，他们无惧风雨。
“摩诃提婆，”那罗延转头看向他，“我很高兴。”
摩诃提婆也在笑，他看着那罗延，看着他的微笑，也与他一同笑着。他们笑的是这一切喜悦，这一切为他们带来喜悦的事物是这样的美好，即便是有人哭泣，那也是让他们喜悦的哭泣，因为人会有伤痛所以才会有泪水，而泪水，可以涤净这世间的尘埃。
这时候，摩诃提婆做出了决定：“我会选择这里作为我的修行之地，那罗延。它与须弥山相连，它接通毗恭吒，它上达天堂，但是却又在人间，那罗延，这便是我需要的地方，我的居所。”
“你是对的，摩诃提婆，这个决定让你的悲悯在人间更为广博了。”那罗延说着，伸出手去，抓住了摩诃提婆的手，“既然你选定了这里，摩诃提婆，我们就该看看这里都有什么，又缺什么。”
摩诃提婆笑着。
他并不需要任何东西，但是他又需要所有东西。
这有时候很难理解，可事实上，他作为弃绝者，作为苦修之神，他所需要的实在是太少太少，但一样的，他是至高神，三相神之一，这就使他所需要的太多太多，从知识到爱，从正义到奉献，从忍耐到同情……他无一不需要。
而这世上的人，不会有谁比姥爷更为了解他了。
他们走过乱石满地的山岗，这里，那罗延说可以用来消亡凡人的身形。
因为人不为肉身所困，只有灵魂，方为永恒。
他们走过绿草如茵的山坡，这里，那罗延说可以用来迷惑那些邪恶的人。
因为人总要为快乐迷惑，只有看破幻象，方得真知。
他们走过参天大树遮蔽的山坳，这里，那罗延说可以用来让他小憩冥想。
因为他并不需要过多的惊扰，只有遮蔽了外物，他方能心无旁骛的解答更多。
他们走过白雪皑皑的山巅，这里，那罗延说可以让他用来冥想入定。
因为他一旦冥想深邃就要真正看透本质，而等持境界则不能为人所扰。
那罗延为他分派了这吉罗娑的任务，而他刚一说出口，吉罗娑便自动执行了这些命令，每一处地方，都变得井井有条，丝毫不乱。
摩诃提婆乐于那罗延为他做这些，而他也满足于这些事情的诞生，于是，他要南迪在这里守候着，守候苦修之神做能带来的福祉。
拉克什米并没有为这里注入财富，她深知，吉罗娑之中便有财富，但是世人的财富对摩诃提婆与那罗延来说并非财富，所以，她选择用最为沉重也而是最为坚固的精钢凝结成了脚镯送给摩诃提婆。
这是她的祝福，因她是他与思瓦米一同教导长大的，所以，她愿意作为他们的学生而奉献。
摩诃提婆收下了礼物，转头，去看那罗延。
那罗延笑得实在是开心，他几乎不再是微笑而是大笑了，笑得如同凡人，却仍旧美得胜过万物。
摩诃提婆伸出手去，平摊开，对着那罗延。
“如果你想要礼物，摩诃提婆，你该说出来。”那罗延笑着，将手放到摩诃提婆伸出来的掌心里，“如果你不说，我以为你打算把我拉开。”
然而，这已然让摩诃提婆的笑容扩大了起来。
“摩诃提婆！”那罗延松开手，不赞同地看着他，“我知道你在想什么。”
摩诃提婆没说话，仍旧在微笑。
南迪不懂，而他就算看向拉克什米女神，女神也不会给他讲解这其中到底有什么奥秘。
在吉罗娑，他们停留了不久，就听闻那叫做金床的阿修罗，他因为兄弟金目的死而苦修祈求赐福。
他已经苦修了十年。
十年之中，他不吃不喝不动，一直默默地祈求着，向梵天祈求。
“礼赞那罗延天！礼赞那罗延天！”那罗陀叫着那罗延天的名字走进吉罗娑，他在山脚下就开始歌唱，他歌唱着那金床阿修罗王，他苦修十年，已经苦修到面目都被胡须与头发遮盖了，“他这样的苦修能换来赐福吗，上主？”
当他这样问的时候，在被迷幻的绿草地上转圈的那罗陀已然出现在了修行的山坳之中，他再次行礼，询问事情到底是否会变得不可收拾。
“仙人，这件事我已经知晓了，然而金床的苦修是他的事情，我不能因为他的苦修也许对世界有危险而阻止。”那罗延回答道，他的回答巧妙，躲避了那罗陀的所有问题。
“但是，上主……如果他苦修完成得到了恩赐，那么……他要是想要杀死您可怎么办？”那罗陀这下子是真的担忧了。然而，他的话才出口，摩诃提婆就愤怒地站了起来。
那罗延只好伸手把他拉到石头上坐下：“这是不可能的，仙人，即使他求的是你的父亲，这样的赐福也无法被打成，所以请不要太过担心，仙人。赐福，永远是有底线的。”

☆、第44章 四十四

四十四
对于神明，他们的时间与凡人不同，甚至，对于大仙而言，阿修罗的时间也是那么的短暂。
金目在悬崖边苦苦修行，他每一刻都在赞颂着梵天：“唵——南无，梵天大神。”
他年年岁岁在此冥想，他不休地歌颂着梵天；他日日夜夜在此冥想，他不停地赞颂着梵天；他时时刻刻在此冥想，他不断地吟颂着梵天……金目，这个眼眸金色的阿修罗，他原本强壮的黝黑的身躯变得更加坚硬，他的身体没有了以往的丰腴，原本隆起的肌肉干瘪了下去，皮肤变得枯干粗粝得如同砂石；他的双眼凹陷，眉毛老长，胡须遍布面颊，头发也耷在地上……然而，这并没有消磨掉他的决心，他仍旧在苦修，将外物视而不见。
那罗陀担忧地看着这个阿修罗，他担心金目如果苦修成功得到了梵天的赐福……那么，是不是对这整个世界都是一场灾难？
金目的兄弟金床已然做过将大地女神昔弥提毗抓走的事情，他将大地拖入海底，禁锢大地女神，他甚至妄图霸占地母，这样的一个阿修罗，他的兄弟又会做出什么事情来？
那罗陀担忧地看向那罗延天。
那罗延天的面容沉静，他永远挂着微笑的嘴角此刻仍旧没有往下落，他的面庞丰满可爱，在笑意的衬托下显得光耀无限。而他的笑容，让那罗陀安心。那罗陀知道那罗延天是三相神之中的本质，他是一切的根本，他的灵魂囊括了所有的灵魂，而如果他不觉得这件事不可挽回，那么这件事就一定不足为惧。
于是，他顶礼那罗延天，又辞别了摩诃提婆，离开了吉罗娑。
南迪相信两位上主的力量，他已然成为了摩诃提婆的坐骑便不再有其他任何心思，一心一意地为上主服务就是他唯一的目标。
他每天清晨去采摘最新鲜的水果，傍晚又化身为牛去耕耘最肥沃的土地，这满心欢喜的吉祥的白牛，他只愿意成为上主的仆人，对上主的敬爱让他忘记了自己，他也不需要自己，因他所知的一切知识告诉他，侍奉好大天，便是他生存的意义，而侍奉好这位天神，就是最接近宇宙本源的工作。
因为南迪的勤勉，摩诃提婆在吉罗娑的生活实在是轻松，他连番挽留那罗延，每天都邀请他去一同参观人间。
那罗延也愿意为他驻足人间。而拉克什米，她当然不能一直留在吉罗娑。她是吉祥女神，她必须履行自己的职责。
当人间祭祀开始的时候，拉克什米就赶往善见城，在那里，她享用祭品，并且将福祉赐予人间。
然而，就在这一年的祭祀准备开启，她赶到善见城的时候，可怕的景象让她震惊了。
祭坛里没有祭品，甚至……连阿耆尼的火焰都没有燃烧起来。
善见城之中冰冷凄凉，诸神的面色个个难看。
“阿耆尼，这是怎么回事？”拉克什米女神走到火神面前，问。
女神是三界之中美貌的代表，她的容颜美丽，姿态优雅，她的双眼大且长，仿若睡莲花瓣，她黑色的眼膏在眼角染出流畅的线条，她额头上的提拉克也是如此的美丽可爱，将她的面庞显得更为娇艳。而这样的美人，平日里更是温柔无比的，所以诸天众都十分喜欢她，对于她的问题，他们也乐于回答。
阿耆尼回答：“女神啊，请听我说。今日该是祭奠的第一日，摩奴的子民应当准备好清水与鲜花，酥油与蜂蜜，那些苏摩汁水被酿造出来，那些花瓣被采摘安置，然而，摩奴的儿子吠那，那个傲慢的年轻人，他在祭坛准备完成的时候竟然捣毁了祭坛！
“天帝因陀罗因为祭坛被捣毁而愤怒异常，他已经率领诸天众去讨伐那傲慢的吠那了，唯独我，因我是火焰，需要在此将这些打扫干净，只为迎接摩奴的祭祀。”