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[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)


  旃陀罗还很年轻。
  他少见这样热情的美女,这一次,见到这样的美女,他也觉得自己的生命之中不再是月宫那样的凄凉。
  他需要生机,而陀罗就是生机。
  于是,他真的拉住她的手,带着她坐上了他的马车,升上月宫。
  看着他们两个上到天空,毗湿奴从一棵树后闪出身形来,他的脸上毫无表情,像是不曾看到刚刚的一切。
  湿婆走到他身边,问:“事情会解决吗?”
  “一切都会解决的,摩诃提婆,一切都会被解决。”毗湿奴回答。
  一切,都会被解决,这是毗湿奴作为维系之神,守护之神,也是三相神之一的决定。
  水星亟需降临人世,天空中的星辰一旦出现,就必须要有对应的灵魂坐胎而成,但是水星不能由凡人生育,而它需要由阴性之星来滋养,又必须有足够的热情才能使它降临——木星的妻子与月天的结合,必然会得到它的钟爱。
  这,对祭主仙人来说十分不公平。
  可是又能有什么办法呢?
  难道能等待千年万年?
  神明可以,凡人不行。
  毗湿奴叹了口气,他希望这样做之后,旃陀罗与陀罗能够承接住祭主仙人的怒火……他不敢保证仙人会不会体谅这件事,但是,至少水星临世,仙人总要稍稍顾及下情面的。
  可是……这样做的毗湿奴,他真的是毫无感觉?
  湿婆走过去,将手搭在他的后背上轻轻拍抚。
  “摩诃提婆,我没有做错。”毗湿奴说道。
  “你没有做错。”摩诃提婆回答。
  拉克什米笑道:“思瓦米,如果一位女人遭到丈夫冷落,那么她有权离开,选择更好的人。”
  是啊,女人,谁不希望得到更好的男人呢?
  然而,她的这一句话,却让路过的有喜仙人听到。
  有喜仙人也是梵天的心生子,然而他却并非一个喜欢为□□而工作的仙人,他唯独喜欢与他的父亲讨论吠陀经典,这一点,他与他一同出世的另外三位兄弟倒是十分一致。
  他们四个人,平日里话不算多,但是一旦觉得与经典相悖了,便要愤怒起来。
  有喜这日来找地母,想要谈谈这大地之上到底该让男人主宰还是女人主宰的问题来,而他一到人间,就听到有女人这样大放厥词,不由得怒火中烧。
  他指着拉克什米,诅咒道:“你!少女!你将要因为你的丈夫娶上一万六千个妻子而烦恼!你要为你丈夫那么多的妻子而伤心落泪!少女,这是我的诅咒!你这不贞-洁的,不为男人所容忍的女人!”
  他的诅咒话音一落,毗湿奴马上说道:“拉克什米,你的一万六千个情敌并非能得到你丈夫的全部,然而她们的生活富足永远快乐。她们得到与你相同的待遇,但只有你才拥有你丈夫的心。而这件事将发生在许多年之后,在正法衰落时。”
  他的话说完,即刻应验。
  湿婆却因为这个,皱了眉头:“那罗延,那是你完整的人格化身。”
  拉克什米却笑着说:“上主的心我非常明白,我更明白许愿要嫁给上主的人将来会有多少,如果是上主的人格化身来满足这些信徒的心愿,我乐意用我在人间一生的供奉所得的善果来为这些女人的幸福祈福。”
  湿婆看着她,像是在看那罗延。
  “摩诃提婆,如果萨克蒂在为世界注入完力量之后,我请求你,与她结合,为世界平衡力量。”毗湿奴却忽然提出了这个请求。
  “但是,那罗延,她离开了我,就如同幼鸟离开了双亲,双亲不该为了她的羽翼是否丰满再去操心;她离开我,就好像是打开了蛋壳的鸡蛋,蛋黄与蛋清已经被烹煮,蛋壳也被放到一旁,他们也不再有联系了;她离开我,就像是牛奶离开了乳牛,乳牛怎么能去管谁用牛奶做了什么?”湿婆反驳那罗延的话,“萨克蒂,她即便是降生,也不会有完整的神性,这样的结合对宇宙并无益处。”
  “摩诃提婆……”
  “那罗延,我们两个的能力与意见是平衡的,我们的能力与意见结合起来就足够平衡整个世界了。”湿婆打断了他的话。
  他不想继续去想萨克蒂的事情,那从他自己身上分裂出去的女神,那只有灵性的女神,如若要回归三界,她就必然要转世做人……做人,就会消耗掉自身的神性,湿婆不想去赌这个几率,他只要与那罗延在一起,这世界就能一直持续下去,没有危机。
  而他们两个的对话,吓坏了有喜仙人。
  这时候,拉克什米看向有喜仙人,她的眼睛瞪大,脸蛋也气得发鼓,于是,有喜仙人身上的法宝跟宝石,的瞬间消失不见。
  “你……你怎能?”
  “我当然可以!”拉克什米回答,“有喜仙人,你是梵天的心生子,你应该知道,婆力古家的女儿拉克什米,是一位生来就吉祥的女神。”
  由于拉克什米出生的时候出现了不少的征兆,又有仙人们之中传颂了许久的三相神之一那罗延天亲自到场带走了她,这一切都让她像一个诱人的谜团。
  于是,有喜仙人连忙双手合十:“原来是吉祥天女神,向您问好,女神,我的诅咒实在是罪过,但是它已经成型,又被那罗延天修改,所以请您不要再为难我,消除您的愤怒吧。”
  拉克什米摇头道:“有喜仙人,除非你能找到我的居所,除非你能在我们都不想见你的时候能见到那罗延天 ,否则,一切都是没可能的——而你,只有一百年的时间作为期限。在期限未曾达成之际,你只能如同乞丐一样乞讨,乞讨得来的食物,你也只能吃一半,另一半必须供奉给劳作的老者们。”
  她的话说完,马上就生效了。
  有喜仙人还要在说什么,但是那罗延天却打断了他:“这样很好,拉克什米。”他说着,回头对摩诃提婆一笑,“我们回去吧。”
  待他们走后,那罗陀从一旁闪出身形。他将这一切看在眼里,也不由得笑得双眼弯曲:“礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!”
  他敲打着响板,一路歌唱下去,而他的歌声太过优美,以至于当他路过婆力古门前的时候,被婆力古的养子拉住了托蒂,就是不肯放他离开。
  “孩子,你得让我走。”那罗陀仙人说道。
  “但是仙人,你应该教我唱这首歌!”这孩子说道,“仙人,我希望能跟随你一同学习,将三相神的事迹歌颂出来。”
  那罗陀仙人看着这名叫晋江的孩子,他从那罗延天的口中得知这是帝奥斯的转世,但却不知道……这孩子到底是不是该由他来教导。于是,他说道:“三天后,我三天后来教你这首歌,孩子。”
作者有话要说:  
有喜跟永童还有古昔、常在即将上线,只是四个没啥用处的神仙
看出来了吧,湿婆巨巨不嫉妒吉祥天,但是他排斥萨克蒂……
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☆、二十八

  二十八
  有喜仙人看着几位神明消失在原地,他吓得不敢再去找地母的麻烦,只能匆匆回到他父亲梵天的居所,想要问一问梵天,关于另外两位三相神的事情。
  而走在半路上,他却碰到了祭主仙人毗诃波提。
  毗诃波提会成为神明的导师,这与他的正直跟随和是分不开的,可他同样也是一位战场上厮杀无数的战士,就在他做了祭主仙人之后,他的朋友与兄弟,那位叫做苏羯罗的金星大仙,竟然因为嫉妒而主动担负起了教导阿修罗的责任。
  也因为如此,毗诃波提一直为此而心存愧疚,可他却并不因此而在苏羯罗的面前有任何卑微的迹象,选择他作为天神的导师,是因为天神需要他这样的导师,而苏羯罗却是个脾气不那么好的仙人,也许他与毗诃波提比起来实在是太过年轻,而过于年轻,没有经历岁月的洗礼,自然也就对这世界充满了敌意。
  敌意,正与阿修罗般配。
  阿修罗们最为强大的朋友是罗刹,而他们最为强壮的战士是弗栗多。
  弗栗多本是那伽龙蛇一族,他的母亲是迦叶波的妻子之一,而他生来就力大无穷,并且喜欢向他的兄弟们炫耀自己的力量与强大。即便是阿修罗们,也会因为他的力量而惧怕他,但是他们惧怕他的同时又真心地羡慕他,愿意做他的追随者。
  有喜仙人碰到了祭主仙人的时候,就问到了那罗延天的事情,也就自然问到了他的信徒,而祭主仙人便说出了弗栗多的名字。
  他赞叹道:“弗栗多,他的力量强大,野心勃勃,他希望能获得那罗延天世尊的垂爱,以便于得到最坚硬的皮肤,比任何甲胄都要坚硬,世上的任何武器都穿透不了。这是弗栗多的祈求,有喜仙人,如果你想要知道的话。”
  “那他便是那罗延天的虔诚信徒了,祭主仙人。”有喜仙人有些沾沾自喜。
  有喜仙人,他从他父亲梵天那里得知,阿修罗与修罗,非天与诸天,恶魔与神明,本质上,他们乃是一个本源,他们是一样的生命,他们有着同一位父亲,这就与人世间会有日夜一样,与人的手上会沾有香油与灰尘一样,与走路过多脚上会有水泡但路程却被抛在身后一样,而阿修罗们,出生之前坐胎之时即被玷污了神性,他们更为贪婪更容易被迷惑,于是,他们是非天。

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