[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

　　那位少女笑着看着他，说：“思瓦米，如果下一次再吃东西，请先让我先吃完它，您在吃饱。”说完，她看向一旁那位英俊的仙人，说道：“上主，您也该这样告诉主人。”
　　而被她叫做主人的那位漂亮的先生笑道：“拉克什米，你的建议真是太好了，如果下一次有食物，我一定让你吃到肚子鼓鼓的。”
　　少女笑了起来：“思瓦米真是太慷慨了。”
　　“拉克什米，这可不是一件好办的事情，不过你可以挑一些蜂蜜跟酥油拌在一起，再用豆子跟它们一起搅成面糊，再捏出小球来吃。”旁边那位英俊的先生说道，“这样一来，只要他的嘴不停，你也就不会吃不下东西了。”
　　拉克什米这次大笑了起来。
　　那一千个仙人也大笑了起来。
　　他们没吃过那种东西，但听起来就十分的甜美，而且很像是对苦修者有好处的食物。
　　这时，只听那位漂亮的先生说：“摩诃提婆，你的这项发明实在不错，它能给苦修者带来力量，也能让修习瑜伽的人得到补充。”
　　“待你到人间入世的时候，它会成为让你不必记得忧伤的点心，那罗延。”
　　于是，那一千个仙人便知道了，这正是他们寻找的上主神明。
　　他们马上跪下，祈求知道如何才能升到真正的天堂的方法。
　　“上主，那罗陀仙人说，只要我们去苦行，修炼无数年头之后博得摩诃提婆上主的欢心，便能更为接近您，因为您与摩诃提婆上主密不可分，您是维系与守护，而摩诃提婆上主是毁灭与创造，你们正是这世界的两种力量，那么，我们该如何更接近您？”为首的达刹长子虔诚问道。
　　毗湿奴解释道：“你们必须虔诚地渴求着，渴求回归宇宙，再朝拜这世界上的所有神圣的地方，最后在最为洁净的地方苦修到无尘无垢，这才能得到解脱。”
　　“那么请为我们解惑吧，上主！”长子继续问道：“上主，摩诃提婆天神刚刚发明出来的食物点心可口甜美，为何说是为了您入世而奉献，它会驱散您入世的忧伤，可难道主神不该将恩赐带给整个世界吗？”
　　“摩诃提婆？”毗湿奴微笑着看向摩诃提婆。
　　湿婆笑了，说道：“达刹之子，在即将苦行开始的时候你仍旧心系天下，这是非常优秀的品质。我很高兴。而你的问题，我也可以为你解惑。
　　“刚刚那罗延吃饱了，那么整个宇宙就都获得了饱足感，没有人饥饿也没有人寒冷，每个人都幸福快乐。
　　“那罗延流泪了，不是倾盆暴雨，也不是冰雹雪崩，而是伤心的苦痛蔓延到整个世界，母亲会因为哭泣而缺少乳汁，孩子会因为哭泣而哽咽不停，男人会因为哭泣而丧失斗志……于是，那罗延的快乐便是宇宙的快乐，他如若因为入世而伤心，我希望他能用那一点甜蜜的味道驱散心中的苦痛，这样，世间才不会因他的痛苦而痛苦。”湿婆解释道，“这是为了三界的福祉，也是……为了宇宙之本源的根本。”
　　他这样一说，西拉德马上跪下高喊道：“摩诃提婆大神！摩诃提婆大神！”
　　西拉德的想法非常简单，如果那罗延是宇宙，那么带给宇宙快乐的，便是摩诃提婆。而他礼敬快乐。
　　湿婆却因为他的举动而惊讶，但是那罗延却为了他的举动而微笑。
　　“西拉德，你这样非常的好，摩诃提婆是宇宙的动力，他是本源之力，所以你当礼敬他。”那罗延说道，“那么，达刹的孩子们，你们呢？准备去修行？”
　　“是的，那罗延天，我们马上就要动身去修行了。”达刹的长子说道。
　　“那么你们将会得到你们想要的，去吧。”毗湿奴赐福了他们，湿婆也赐福了他们。
　　当他们离开之后，毗湿奴与湿婆也带着拉克什米离开了西拉德的家，而西拉德的家因为接待过仙人，又接待过生主达刹的儿子们，顿时就变得十分的让人羡慕了，村子里的多少身份高贵的人为求来摸一摸神明坐过的地方，也不敢要求西拉德奉献出他的那些财宝，于是，西拉德又买了一头牛。
　　他真是每天都过得快活。
　　而他的快活虽然有了，可是还是没有孩子继承他的家业……这种失落仍旧让他绝望。
　　然而他的绝望并没有持续多久，就听说了一件大事。
　　那一千个仙人竟然离开了这个世界，他们达到了大神所说的境界，一个个飞升而去，临走的时候，在萨拉斯瓦蒂河边留下了一个泥土堆成的林伽，上面有着古怪的印记。
　　“西拉德，你收拾好行李要去哪里？”有人这样问西拉德。
　　“是去萨拉斯瓦蒂河，我的朋友，那里有仙人留下的东西，我相去看看。”西拉德牵着自己的两头牛，出发了。
　　他走过高山，走过河流……走过无数的村子，终于，见到了那个泥土堆成的林伽。
　　它看起来很是真实，上面还有代表摩诃提婆的标志……是的，他当然认得出那是什么，而这样的东西……它代表了摩诃提婆大神！
　　西拉德连忙跪下，用手中仅剩的牛奶来浇注这个代表了摩诃提婆大神的林伽。
　　仍旧在人间行走的湿婆脚下略顿了顿。
　　毗湿奴笑了起来。
　　拉克什米问：“思瓦米，你在笑什么？”
作者有话要说：　　感谢毗老师的小萌物我是依扔了一个手榴弹
思瓦米：有偶像、主人、专家、学者、先知、贤人、圣人、哲人、导师、前辈、高人、灵性大师、证悟者……这种意思，拉克什米这样叫就是主人导师，到后来就是主人老公导师前辈……这种意思
林伽就是丁丁……
其实拉克什米大大也爱吃东西，她的意思就是：上主你吃饱了全世界都饱了我也饱了就吃不下了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻好讨厌下次让我先吃完你再吃饱！
拉杜的由来不是酱紫的不要管我……_(:зゝ∠)_
湿婆巨巨的理由真是伟光正高大上点赞！
PS：我写的是耽美啦肯定是有人性冲突的，只能争取不跟神性矛盾但是不能排除包括梵天在内的大神们的人性脆弱面不然就没戏剧冲突了啊，太神性了人家都不在乎生猴子了不在乎丢人了那我还玩什么？
不过我喜欢有人一起开脑洞……开脑洞就写嘛，JJ的DKDM跟MB同人……少到哭啊……WB上也没有多少……不够吃……饿……

☆、二十六

　　二十六
　　毗湿奴举起一根手指，在嘴边做了一个噤声的姿势，拉克什米马上会意，只是微笑，不再问话。
　　唯独湿婆，他尴尬地绕着那罗延走了一圈，再反过来走了一圈，这方才闭上眼睛。
　　闭上眼睛，他感受到的是世间万物，而额头中间的第三只眼睁开，看的并非是世间万物却是世界的本相。
　　世界的本相，唯有那罗延。
　　然而，看到了世界本相，摩诃提婆也自然看到了未来。
　　他并没有看到完整的未来，只是窥视了冰山一角，却已经有山河倾倒，蒸发崩坏的迹象了。他睁开眼，目光炯炯地看着那罗延，在那罗延温柔的纵容之中，伸出手去抓住了他的手腕。
　　“摩诃提婆，你累了。”那罗延说道。
　　“不，那罗延，我永远不会劳累，正如你永远不会因为伤心而忘记自己的职责，在人性与神性的抉择上，你选择的是平衡，我选择的是释放。”摩诃提婆这样说道，“因此，他们在萨拉斯瓦蒂河边会发现我的林伽并拜祭它以求得到我的宽恕与愉悦。”
　　那罗延点头：“是的，摩诃提婆，他们发现了它，然后供奉了它，你便不得不让他们升到宇宙之中不堕轮回。这是你必须做的。正如经历了雨季，就要有生命滋生；经历了爱情，就要组成家庭；经历了欢愉情爱，就要有孩子的来临……这是必然的规律，而这种规律不该也不会被打破。”
　　“那罗延，经历一切都是必然的结果，然而我却不想你经历……”
　　然而，那罗延捂住了他的嘴，让他说不出之后的话来。
　　尽管不必通过口舌他们也能交流，可是不说出口，一切就都还没有发生，也没有被预见。
　　那罗延叹息道：“我们见得到未来，看得到必然会发生的一切，但是摩诃提婆，这不代表可以说出来……说出来，就会失去新意，也会让不曾经历的自己感同身受。而不说出来，知道，等待，降临，这是一个轮回，仅仅是一件事情结束而已。”
　　他摇了摇头，眼神坚定。
　　如此，摩诃提婆只能安静下来，他不能说出那句话，也不能要求那罗延不要那样做，毕竟那样做的人不是那罗延而是奎师那。
　　奎师那，他是那罗延在人间的化身。
　　当凡人足够布满世界的时候，那罗延便不需要亲自化身凡人，而他会作为一个凡人降生，带着他的神性，却在生命之中释放自己的人性。
　　这是个痛苦的过程。
　　摩诃提婆自己的化身有本身表现出的各种样貌，也有他神性的化身，但都不会用凡人的身躯去行事，因为他的人性释放得淋漓尽致，于是他不需要将他的本我丢弃，可是那罗延却不同，他知道如何才能让快乐持久，因而，他选择将本我成就在无边无际的神我之中。