十世禅 (山里不听宣)

《十世禅》作者：山里不听宣
文案：
睚眦必报美强惨反派受x禁欲深情心机和尚攻
一个狂风暴雨的夜里，俗世和尚救了在苦挨雷劫的无尾妖。未料此妖不仅浑无谢意，反而以怨报德，将和尚咬得鲜血淋漓。
和尚修了九世禅，即将成为真佛，狐妖身在邪魔道，杀业缠身，还想阻拦和尚的成佛路。
狐妖对和尚说：“我要坏你六根清净，毁你十方圆满，让你披不得袈裟野，悟不得无上菩提。”
伏?yǎn

1 1.恩怨金幹擘海水
天光乍现，一道列缺自天际突飞来，劈开昏沉午夜，将乾坤都照得灿亮。万钧雷霆随之而至，隆隆鸣遍整座山头，紫电接连地凿透大地。

那天雷勾动地火，催断枝干，气吞山河，将万物都收入火腹。雷音好似铿锵亡曲，烈火仿佛烧自地狱，恶焰狂舞，所到之处杀遍草木。

天虞山古钟彻夜急撞，于雷音下雄浑作响，古钟声接连鸣传整座梵刹。

梵刹的僧人们从睡梦中惊醒，望见窗外山火，纷纷仓促地套上鞋，提起水桶，奔向梵刹外救山火，呼唤救火声此起彼伏。

在这灾难之音中，了玄和尚却听到了孱弱的哀叫，若远若近，忽有忽无，好似人泣，又好似婴啼。

他心觉有异，朝那孱弱声音找去，不知找了多久，在一尊高耸巨大的岩石后面，发现了一只被火势逼得无处可去的妖。

那只妖通身火红，形似野犬，脊下无尾，此时缩在巨石后，毛尖焦黑，被数道绝情雷劈得皮开肉绽。

它狭长的眼半阖，碎肉包裹着白骨，虚弱地残喘着。

了玄和尚垂下慈悲眼，袈裟拂过尘埃，朝那来路不明的妖物伸出一只手掌。

妖这才发觉有人，戒备地抬起头，还未及细细打量，便觉察和尚有佛光环绕，自挡八方风雨而寸缕不湿，于黑夜中烨然若神人。

那伸来的手，掌心纹路分明，指尖浑圆如白玉，在满是浓烟的深山中一尘不染。

妖瞧向来者面容，瞬时怔住，瞠圆的赤瞳在颤抖，瞳仁里倒映着火光。

……

幢幢火光映红了半边天，耳畔救火声纷乱依旧。

青石板微凉，芒鞋拾阶而上，白袍和尚庇护怀中野妖，从山间踏入梵刹。

山妖双眼紧闭，吐息微浅，动也不动，如同死了般。它背脊上的黑红残肉勾连在一起，岌岌可危地挂在白骨上。

隆隆雷音止了，列缺复归云层，苍穹洒下细密雨丝，落在和尚足下的青石板，亦潮湿了和尚的袈裟。

雨越下越大，最终浇灭这肆虐的山火。

了玄和尚把山妖带回室中，将它放在竹榻上，它的双眼依旧紧阖，没有动弹。

室中久久寂静，唯雨声绵绵。

“善哉。”

一声低语收回和尚所思，他取来草药茎叶，抹在山妖皮肉上。

苦药汁渗入血肉，痛如刀尖剌在肉上。

山妖陡然震出一声锐利的叫啸，尖爪撕碎草席，牵连全身都剧烈地抽搐。

它苟延残喘着，抬起眼，一双金色琉璃瞳转过来，睨向和尚，颤晃半刻，继而戾狠地展出讽笑，当中烁有复杂情恨，血肉在和尚抹着药的手指下小幅度地翕张。

倏尔，剔透泪光从它眼尾跌落，它一怔，狼狈地避开视线，开口发问：“这位和尚，能否再坐近些？”

和尚没有多想，如他所愿坐过去。

未有多时，妖的痛呼转为一声泣涕，声音呜咽在喉。

事毕后，那断尾妖物被上好了创药，泪痕未干，唇角挂着殷红血迹，浑如恶犬。

和尚端着药瓶离开，腰间渗出血红。

……

传言兰若寺的了玄大师不救山火，却救了只模样稀奇的妖，那妖善恶不明，不知是何来历。听说那山妖以怨报德，不仅半句谢言没有，还将了玄大师咬了一口，差点儿咬下一块肉，凶残得令人发指。

众说纷纭，充满好奇，再观了玄大师本人，腰间缠着纱布，晨起时礼佛坐禅，日暮前阖眸念经，心自静如古松，不理闲言，没有任何解释的打算。

至于传言中的无尾妖，上药后就陷入昏迷，空占着一席之地，蜷在窗前榻上，生疮的皮毛让它看起来像一团烂掉的厚毛垫子。

……

这日，兰若寺的香火极为旺盛，青烟袅袅直上，解秽流芬，沁入肺腑，来往香客不绝。香客们一来是前往供养十方无量佛，二来是慕名来听了玄大师讲经，受其说法教化。

了玄大师每年开门讲经一次，一讲就是三天，在整个陈国都闻名遐迩，许多善男信女宁愿舟车劳顿半个月，也要赶来听这位大师讲三两句佛法。

据说十个听过了玄讲佛法的人中，有七八个在道场中就能开悟，得到正知正见，甚至有人当场决意断去红尘，皈依佛门。

现下日上三竿，佛堂中坐满前来听经的香客。

殿中静谧无声，唯有了玄和尚宝相庄严，禅坐在众人之前，声音温润，不紧不慢地道说三世诸佛、万法实相。

了玄正在讲法，一位长身玉立的男子出现在佛堂门前。

那人明红色长发，以金冠高束，披着松垮的云白色长袍，腰带轻系，隐约地敞露出半片胸膛。

此人眉宇间有道朱红色额印，呈火纹状，烫在眉心正中，气宇绝非等闲之辈。

因着众香客大多背对向佛堂大门，也少有人注意到他，只有了玄与他刚好是四目相对。了玄和尚寡淡的视线从男子身上轻忽掠过，二人对视须臾，眼芒有所停留，之后再无交集。

门口的男子气质孤冷，好似对寺院里的规矩极为了解。他未多打扰，只倚在堂口的高大门柱旁，侧耳听那和尚讲经法。

是了，伏?今日才刚从昏迷中醒来，尚有余力化为人形，满身是伤，只系个松散的衣袍出门。

他醒后的第一件事，就是找到了玄，瞧清那日在雷霆下遇见的超逸僧人，是何相貌，是何境界，是否为记忆中的错觉。

现下他来了，未料到碰上寺中讲经之日，那和尚被包得里三层，外三层，也近身不得，只好在门口边听他讲佛法，边再将人观察个细致。

这观察得越细致，他牵在嘴角的笑就越冷。

果然，那日他没有瞧错。

这和尚好本事，想来不待几年，就可究竟涅槃，脱离凡胎，即身成佛，归往极乐西天净土宗。

和尚啊，和尚。

释迦摩尼尚且历问出离之道，于苦行林中严苦多年，才在菩提下顿悟解脱。

你呢，你究竟是凭什么？

伏?出神地想着，却见脚边不知何时滚来了一块儿小石头。

伏?心觉稀奇，刚寻思看这石头做什么，就见它躺在佛殿门口，朝着殿中和尚，正专注地频频点头咧。

伏?看得莫名，望向殿中的和尚，心说难道连块儿石头都爱听这秃驴讲经？

还听得这般细致认真，字字都附和点头。

真是石头脑袋，病得不轻！

伏?暗自腹诽，随即转身离去。
作者有话说：
求评论，感谢。



2 2.恩怨金幹擘海水
梵寺三日旺盛香火后，香客渐散，众生归去五洲四海，兰若寺恢复以往的幽秘静宁。

空寂的山谷梵寺中，唯余僧人低沉的念经声，伴有三两声子规啼叫。

在天虞山中最为禅寂的，不是兰若，不是空谷，是它的后山。

那是一片舍利塔林，七级浮屠各个高百二十尺，在山内依稀地树立，守着舍利，缄默如松。

了玄从中走出来时，见一名男子背对而立，其身形瘦削，长发如火，以冠束起。那人一动不动，盯着棵古树出神。

了玄走到古树前，发现树的枝干虬曲苍劲，上面有一只死去不久的枯瘦狐狸，它浑身毛色灰暗无光，面颊凹陷。

“它被饿死了。”伏?说道。

了玄低沉地念了声佛号，神色悯然。

伏?侧过头来，看着和尚，意有所指地说道。

“它太瘦了，今夕不是挂在树上，他日亦跑不过虎狼。”

“今生苦矣，来世可期。”和尚答。

伏?闻言但笑，长袍半敞，眼神似有无尽深意。

“我听你讲诸法实相，以经书散播佛法。我见人欲是寻常，妖欲乃修仙，佛欲求真理，三者相比，倒是佛的欲念最强，脱凡胎桎梏，求一家之言洞穿宇宙洪荒，传无上微妙法，永受众生供养，做他们的眼中的神祇。如此野心昭昭的法，为何众生要来听，要来信？”

“佛法探究宇宙，是使人明因果、分善恶，放下所求，走好他们本该走的路。”

“如果我也让你放下所求，还让你止步成佛路，你可情愿？”

“我乃一介僧人，自小在兰若寺中长大，从未执著于成佛，亦不求于菩提，只是对红尘也无分毫牵挂。”

伏?凝视着他，缄默不语，藏在袖中的指尖却在掌心越攥越紧。

二者未有多言，和尚便离去了。

和尚走后不久，天虞的后山中飞来一只凤鸟，歇于树梢。

它向下探头，看了半晌，化作一通身白羽袍的清隽男子，面皮白皙，姿容如玉树般秀丽风雅。

男子看着树下的人，那人正擦去两手污尘，焚烧一只死狐狸。

“你又碰见他了？”男子瞧了良久，问道。