全道门都欠我一个人情 (骑鲸南去)

　　少年把尾指贴到耳边，只闻心跳声声，清晰入耳。
　　封如故半开玩笑半认真道：“听着这个，就当我还在你身边陪你，晚上能睡个好觉。只要我还活着，就定来接你。到时候再把这个给你解开。”
　　“义父……”
　　封如故拿食指轻敲了敲他的唇：“以后入了风陵，记得改口叫师父。”
　　浅睡中的封如故隐约听到了脚步声。
　　这脚步声有些不寻常，不似修炼风陵功法的弟子，于是封如故睁开了眼。
　　率先映入眼帘的是素白的佛履，和刻有莲花浮纹的白金色僧袍。
　　来人身后背一把黑木长剑，其上镂满了佛偈，左手虎口处悬着一串橄榄核持珠，上雕怒目金刚，须发俱全。佛珠色泽深红，更衬得他手指洁净修长。
　　他左手尾指上系着一线红，初看像是红线，但细看又是融入皮肤里的，不知是胎记，还是伤口。
　　除此之外，来人身上一无其他赘余装饰，周身气度既艳且冷，唯有右耳垂的一粒天生红痣，凭空又为他添了几分颜色。
　　若是燕江南在，定会感叹，如此美貌，为何要去做大和尚。
　　封如故倏地坐起了半个身子，一时不知是否身在梦中。
　　来人却像是认得他，对他礼了一礼：“云中君。”
　　封如故张口：“你……”
　　未等他说完，来人便掠过了他，走了。
　　封如故低头，发现自己睡得襟领大开，或许在佛门中人看来格外辣眼。
　　不过他懒得拉扯，便随手把手枕在脑后，转头去看来人背影。
　　这一开一动，原本半遮半掩的锁骨已是无所遁形。
　　与来人随行的还有一名十七八岁的年轻小佛修，目送着人进入青竹殿，自知身份不足，留在殿外，这余光一瞟，便被这男子坦胸、衣冠不整的画面惊了一下，默念了好几声阿弥陀佛，才敢开口问：“敢问，您便是云中君？”
　　封如故衔着烟枪，笑而不答。
　　小佛修也是识礼数的人，知道这人辈份不低，忙拜了。
　　“小和尚。”来人不敢搭话，封如故反倒亲切起来，托着烟枪笑眯眯的，“你叫什么名字？”
　　青竹殿内。
　　往常在室内不会戴眼纱的常伯宁，破天荒地在室内把一双眼挡得严严实实。
　　见到来人，他客气地招呼：“如一居士。”
　　二十三四岁的青年已经修炼出古石般的沉稳之气，面上静静，没有多少表情，欠身一拜，将礼节做到了十足十：“端容君。”
　　常伯宁递上花茶一盏：“麻烦如一居士跑这一趟了。在下的请求，信上已经写明：我师弟封如故要下山调查唐刀杀人之事，他与魔道早年结仇，仇家甚多，只带两名弟子下山，恐力有不逮。为防万一，烦请如一居士在旁照顾。”
　　“寒山寺亦有佛修被杀。”如一说话腔调是悦耳的清冷，“贫僧身为护寺之僧，同样要前往文始门调查杀人之事。若端容君信任贫僧，贫僧自会将云中君照顾妥当。”
　　“多谢。”
　　“客气了。”如一微微抬眸，清冷目光里在一瞬间里有了些温度，“义父托我的任何事情，我都不会拒绝。”
　　刚端起茶盏的常伯宁呛了一口水。
　　他抿了抿唇，勉强道：“不必……客气。”


第3章 杀生护佛
　　如一自殿内出来时，封如故已经快把小佛修的前世今生给套了个底儿掉。
　　封如故：“你二伯跟你爹关系这么不好，你怎么也不劝劝你娘。”
　　小佛修刚要回话，便被如一打断：“云中君打算何时下山？”
　　经过一番套话，封如故也明白了这二人的来意，却还要明知故问：“明日。如一居士这是打算与我同行？”
　　如一：“受人之托，忠人之事罢了。”
　　封如故：“这话说得就很不佛道中人。”
　　“贫僧非在道中，乃是护佛之人。”如一平静一礼，“我佛慈悲，护佛之人却不必慈悲。云中君，请了。”
　　有风陵弟子来引二僧前往下榻之处，如一走得头也不回。
　　望着他的背影，封如故自言自语：“小红尘，小红尘。唉，长大了就不可爱了。”
　　常伯宁不知何时立在了他的身后：“阳光太烈。进殿吧。”
　　封如故夹拖着竹躺椅，跟在常伯宁身后慢吞吞地走：“师兄怎把他叫来了？”
　　“我哪里有那么大的面子。”常伯宁失笑，“只是凭着你与他的交情而已。”
　　封如故但笑不语。
　　走入殿内的常伯宁坐回原处，除下眼纱：“真不告知他实情吗？”
　　“不。”
　　“为何呢？”
　　封如故答得轻巧，浑不在意：“与十年前不认他的理由同样。”
　　常伯宁并不赞成：“……如故。”
　　“师兄，是你托他照顾我。他承了谁的情，到头来都是一样的，既然都会好好照顾我，又何必多言？”
　　封如故习惯逮哪儿靠哪儿，如今和他一同长大的常伯宁就在身旁，焉有不靠之理。
　　他随便一躺，就躺在了常伯宁的大腿上，仰头看他：“况且，我封如故又不是废人。倒是师兄……”
　　常伯宁低头，温和道：“我如何了？”
　　封如故徐徐吐出一口竹烟，笑话常伯宁道：“师兄堂堂一山之主也会害羞，撒谎时连眼睛都不敢叫人家看。”
　　常伯宁微微涨红了脸：“他非是承我之恩，那声‘义父’，我自是受之有愧。”
　　“受着吧。”封如故笑道，“怎么说也是你大侄子呢。”
　　话虽如此，这位大侄子可是非一般的大侄子。
　　魔道自明面上彻底消亡之后，世上修道之风盛行，佛门也渐起声势。
　　然而佛门向来不好张扬，静心修内，胜负心并不算强，凡有比试，也从不轻易涉入其中。
　　如一居士，堪称佛门修士闻达于外的第一人。
　　然而他却连真僧也算不上。
　　约莫六年前，一伙修了些邪门道法的强人听说寒山寺中有《宝积心法》三卷，乃是真佛所赐的镇寺之宝，甚是珍贵，料定和尚有天大本事也不敢杀生，便偷抹了两个守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚众摸上山来。
　　然而，还没到第二道山门处，他们便遇上了阻力。
　　听到外间传来喊杀声，内门弟子匆匆起身，点亮松油火把，来到杀声来源处，定睛一望，无不瞠目。
　　满地伏尸，皆是一剑毙命。
　　而十七八岁的佛家少年坐在寒山寺摩顶石前，手里拄着一柄吸饱血液、以至于被浸成了青黑色的木剑。
　　少年如一，是被一名游方老僧捡回山中的，在老僧过身后，自愿留在外门护寺。
　　寒山寺方丈将这名犯了杀戒的少年僧人叫入戒律堂，与他摩顶，测过他的灵根，确定他有强悍的天灵根骨后，同他讲释佛理：“渡人，即是渡己。以你的剑术，你原本可留他们一条性命。”
　　如一静道：“超度，不也是渡？”
　　此言一出，戒律堂四下皆惊。
　　戒律堂长老拍案而起：“放肆！这便是你在寺中所学？！”
　　如一仰头道：“您起了嗔心。”
　　戒律堂长老：“……”
　　如一道：“然，我在斩杀他们时，毫无嗔心。”
　　戒律堂长老：“杀生乃是造业之事，你竟然毫无愧意？！”
　　“我造杀业，是为诛恶业。一业还一业。”如一道，“至于造下的业果，我愿因果自偿，不劳长老挂怀。”
　　尔后，寒山寺安葬了两个身亡的弟子，并不打算对如一施以惩戒。
　　如一回到外门，继续背着他的木剑洒扫，一如往常，只是偶尔会去那两个惨死的小弟子墓前，除些杂草，送些馒头。
　　这两名弟子，生前与他说过两句话，他性情偏冷，从没回过，但都记在心中。
　　寺内长老嫌他是个麻烦，便时常派他去解决一些麻烦事，总之少在寺中呆着。
　　谁想如一便这样渐渐有了声名。
　　如一背着那柄刻满佛偈、名号“众生相”的木剑，一路护佛护道，却只得了个普普通通的“居士”称号。
　　寒山寺赐了他佛名，却不会承认，佛门教养出了一个杀生者。
　　直至卓氏屠庄血案，他方以自创的娑婆剑法，使得佛剑在诸剑法中有了一席之地。
　　风陵云中君的归墟剑法，如一居士的娑婆剑法，风陵端容君的踏莎剑法，在道、佛剑法中占了前三。
　　前者的剑法鲜有人见，期待者众。
　　中者的剑法常有人见，仍有人期待其个中奥妙。
　　后者的剑法没人见过，然而并没人想见。
　　在师兄弟二人谈话时，小佛修也与如一在常伯宁为他们安排的落脚处歇下。
　　弟子告退后，佛心不稳的小佛修忍不住道：“小师叔是何时和端容君有交情的？”
　　小佛修名唤海净，也是护寺武僧之一，因为剑术修得不错，才被如一领出来见一见世面。
　　常伯宁出青竹殿时，他匆匆一瞥，在短短时间内体验了第二回 何谓“惊为天人”。
　　传说中高高在上的人陡然落到实处，叫海净有些不真实感。
　　如一并不接话，垂首询问：“云中君方才问了你些什么？”