小纸人尘世异闻 完结+番外 (豹纹骆驼)

　　作者有话要说：　　太嫦：老妖精！
　　截一：我感受到深情的呼唤！
　　李墨白：捂脸，丢人都丢到仙界了！


第56章 Chapter 54
　　李墨白同其他初出茅庐的小弟子不一样的地方，就在于外人的言谈话语辱及师门的时候，第一反应不是“大胆狂徒，竟敢辱我师尊，拿命来”这种喊打喊杀，而是第一时间替他恩师自省又得罪了谁。
　　毕竟截一这人抛开成迷的来历和术法渊源不谈，不靠谱确实是基本属性。因此李墨白行走江湖的时候，遇见资历老的前辈会非常小心，生怕对方是被自己师父坑过的“故友”。
　　不过师门的尊严还是要维护一下的，截一究竟做过什么先不谈，不可一味地助长他人志气。
　　于是李墨白不怕死地问了句：“前辈是家师的旧友？”
　　太嫦道：“一起住了百年，他踢断过我一根腿骨，我拔光过他指甲头发，不知算不算旧友。”
　　小纸人求生欲很强，接了一句：“我师父那人最爱开玩笑，一定是同前辈非常熟悉，才偶尔打闹。”
　　太嫦赞同道：“的确，同床共枕百余年，自然熟悉。小子，你知道你师父身上有几颗痣吗？”
　　李墨白默然，这话题没法接。榆谷曾经说过，太嫦五百年前下凡，看上过一个小妖，为此受了情伤……小妖，小妖，老天呐，他以为太嫦口中的老妖怪是骂人话，没想到暗喻了和师父的一段情。
　　师父你连王母娘娘都敢搞，搞完还始乱终弃，造的是什么孽啊！
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　　且不说王母同截一到底有什么恩怨，当务之急，是敦促青鸟加快速度，赶回昆仑山。
　　同时另一方向，鸟首龙身之神正驮着一老一少，穿梭于云层之中，向西北方神山驶去。
　　季名远坐于龙颈之上，双手环绕鸟头，借着对方羽毛的温度取暖，依旧瑟瑟发抖。这一人一兽已然化敌为友，原因无他，队伍中有个聒噪的存在，这二位决定暂时摒除嫌隙，一致孤立第三方。
　　短短数日，他发现曾经认知上的许多误区。比如人们常常挂在嘴边的仙界、天界并不在天上，而是同他们所生活的世界一样的，早年被神族割裂出去的名山大川。因此仙人也是住在地面上的，不曾将仙宫建于云端。这就科学了很多，那一团团的云就是凝出来的水汽，在上面建房子，整日用术法维持着飘来飘去，多累。
　　相应地，另一件事也符合自然规律地发生了，那就是在云层上飞行非常冷。
　　即便抱着鸟头，也缓解不了太多严寒。季名远一边暗骂截一不靠谱，一边暗自后悔，没在储物环中装满毛毯棉被、四季衣裳。
　　截一坐在龙的脊背上，刚收的小徒弟整个人蜷缩着，破碎的T恤被飞吹起，露出冻得铁青的一截后腰。这徒弟刚忽悠到手一天半，别再冻死了，说出去有点丢人。先前偷的那件衣服是天蚕丝的，看着薄，实际穿起来特别暖。可惜现在的孩子都有脾气，嫌弃款式不好看，打死不穿。
　　截一很惆怅，忽然灵机一动，掏出了一件七彩的鸟羽大氅。
　　季名远再见到熟悉的物件，心想这不是老子丢在深井中的衣服吗，原来早被你这个老头捡走了。好哇，你自己藏起来不还我就算了，还骗我穿透明开叉的裙子。若非冻到实在没有体力，季名远的双眼是会喷火的。
　　也的确是没有精力同老头斗气，季名远抢过大氅，将自己整个包裹起来，只露出一双愤恨的眼睛。
　　截一被二徒弟瞪到心虚，说你这什么眼神，我又没抢你东西，我是小白的师父嘛，这鸟毛外套就是同款，同款。哎你说你们这些年轻人，潮流什么的我是不懂，透明开叉不好看，五彩斑斓的就好看了？不懂啊，不懂……
　　这时鸟龙说话了，季名远大概摸清了这群神兽的尿性，如非必要，他们是不愿意开口说人话、变人身的。他的后身拱了一下，勒令截一闭嘴，操着怪异的口音问：“你确定，不和王母打声招呼，就闯禁地？”
　　“这不废话吗，”截一说，“禁地，禁地，打了招呼，你指望她开门迎客？那老女神可凶的很，想当年拔光了老夫我一身好毛……噫，可怕！”
　　季名远的关注点，非常准确地捉住了“拔毛”这个关键词，眼神也不由自主地从眉毛、胡子转移到下三路区域，摇摆不定。
　　截一迎着弟子的目光，支起一条腿架住胳膊，做了个顶胯的动作，坏笑道：“你师父我当年毛发有多浓密，可是以羽毛美丽在三界中出了名的，人类啊，你羡慕不来。”
　　季名远一时没反应过来，这句话本意在于聊骚，信息量却有点大。
　　鸟龙闻言怪笑了一声：“也不知谁放出的谣言，说太嫦当年，被凡间一小妖伤了心。那小妖利用色相迷惑太嫦，不仅在修为上获益颇多，还盗走了她们南荒的符篆和炼器的秘籍，有这回事？”
　　“不过是借阅一番，”截一摸摸鼻子，“我在凡间传道授业，顺便提升一下妖族整体知识水平，扬的是她们南荒的名。”
　　鸟龙不说话了，喷出鼻音，示意自己不与这无赖合流。
　　截一在季名远面前，就是吊儿郎当一抠脚老翁的形象。很难想象曾经的千余载，他也是名震三界呼天唤地的第一大妖。毕竟妖的时代已经过去，“妖怪”甚至成为了吵架骂人的常用词，这一古老的族群渐渐同魔并列，成为欲望与邪恶的代表。
　　截一生于第一次量劫之后，天界刚刚分离而出的人妖共治时期。那个时代的仙界，并不看重血脉，所重视的是你成长的部族与本领。
　　自然孕育而生，生而有灵智，可造物者为神。神是不分种族的，有人形、有类人、有兽的形态、也有物类或石或木，但往往化为人形在世间行走，这是他们那时喜欢的样子。
　　次一等级的是仙，在天道的初始法则中，万物皆可修仙。人可修行升仙，草木鸟兽精灵修炼晋升后，统称为妖，不可造物的妖也是仙。
　　截一是生而有灵的妖，那个时候的天地已经无法分化出神了，所以严格地说，他应该算是上仙一品级的大妖。不过这些级别排位都已作古，二次量劫之后，人妖的势力彻底重新划分。
　　季名远并不清楚量劫是什么，按照道门典籍的说法，量劫即天道之下万物生存繁衍而导致的资源不均衡、能量不守恒，从而产生的矛盾激化。具体诱发于人祸，表现为战争，唯有杀劫可平。
　　这是季名远将古籍翻译后，自己理解出的概念，但仍旧很抽象，距离凡世的生活很遥远。
　　截一的解释很简单：“天道挺抠门的，资源就那么一点点。人妖神魔，每天关起房门运动运动，后代越生越多。最后怎么样，分赃不均肯定要打起来，神仙打架，三界遭殃，这不就量劫了。”
　　季名远：“人类历史上，不曾有相关记载。”
　　“这个自然，叫法不一样。”截一说，“不过量劫发生的时候，凡人无论参不参战，凡间的状况都是混乱的……第一次量劫，时间很久远了，那时候你们人类还没有文字，但的确是以部族的形式参战过……”
　　远古之时，神作为创世群体，数量还是很多的。他们经常行走于山海之中，同妖灵们同吃同住，不难见面。天地间的灵气仿佛用之不竭，有灵智的草木走兽越来越多，他们向往神灵，努力修炼，成为了第一批协助神灵管理凡世的仙。
　　但随着仙的数量越来越多，矛盾也在形成。他们自发地拥护不同神灵，形成派系，抢占山头、争夺资源。神灵们渐渐地也懒得入世了，将战场留给这群小东西自己玩耍。
　　最终激化矛盾的，却是人族的形成。
　　起因是女娲有一天闲的无聊玩泥巴，捏出一群大活人。女娲很高兴，心说我就是心灵手巧，小人捏出来，比那群摇头摆尾的妖物幻化的好看多了。于是女神一激动，将泥人们向大地上一撒，生存繁衍去吧！
　　一开始大家都没把一群泥巴当回事，慢慢地神魔仙妖却全都不干了，这群人也太能生了。好好地大地山川，被人类以部族为单位，蝗虫过境一般征战开垦，中原啃罢啃东海，东海人满开南荒，南荒太热了由去折腾北冥、西山，甚至连昆仑山，都差点成为泥巴们的乐园。
　　女娲说这你们不讲理了，鸟族可以到处飞，兽族四处跑，虫蚁更是无孔不入，满世界啃咬。我们人类还是宝宝，四处旅游一下怎么了？
　　神魔们说这不对啊，从前的小动物小植物们，那对大自然是很友好的。吃的不多、活的不长，学东西也比较困难，好管理也没那么容易成仙。你造人，你怎么能按照神的样子造呢，你模仿个外貌也就算了，你还模拟智商，这不是堵了自己的活路吗。
　　你看现在的世界，空气都变稀薄了，这群人鼻孔太大，害我们缺氧，我都做不到放开灵力、自由奔跑了！
　　第一次量劫就这样开始了，主战的双方是神佛妖灵，代表各自不同的力量，决定的是人族的命运。
　　这场战争持续了千年之久，规模之大、耗时之长都是鸿蒙初开以来仅有的。许多部族自此消失，神族内部的势力也重新洗牌。神族自此划分为造物神和神兽，人类修士与妖族共治仙界，享有河川内的上等资源。人族受到限制，他们被划定只可以在固定区域内生活，并且要保证对神和仙尊崇敬畏，更不能忘记四时供奉。