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与鬼话桑麻[系统] (宁雁奴)


  搬迁酒就在小院举行,诸如洗碗刷筷啊打水洗菜之类琐事繁杂,傅藏舟便也没拒绝大家的好心相助。
  老嫂子们自来熟,哪怕少年有些拘谨,自顾自地热情谈论着。
  便在其故作不在意提到四丫一家时,你一言我一语八卦了起来。
  “这人啊,有时候真是说不准……”
  其中一位满脸感慨的样子。
  另一位妇女道:“老天开眼呗,看老婶吃了这么多的苦头,不忍心了。”
  “老婶”指的便是四丫老娘。
  随后,傅藏舟从大家有一句没一句的零碎描述中,提取了事情的大概——
  傅混子可谓杏花里的一颗“毒瘤”,偏生这人也就敢在窝里横,真让他做大恶也没胆子。指望着他哪天被抓去蹲大牢,十年八年出不来……也是不切实际的空想。
  村民们无奈,只能尽量避着傅混子,反正不撞到对方跟前,大多时候也不影响自家生活;
  唯二让人唏嘘慨叹的,便是傅混子的老娘跟媳妇儿。
  傅老头死在九年前,傅老婶当时正怀着小女儿,身子骨本就不太好,听到老伴儿的死讯,差点难产跟着去了;
  拼死拼活生下了四丫,拖着病弱的躯体,养着一家几张嘴:
  除了傅混子,几个孩子年龄还小,当不了家。
  当得了家的傅混子,二十郎当的整日游手好闲,不努力养家糊口就算了,吃着老娘还骂着老娘,让人十分看不过眼。
  这样的人活该娶不上媳妇。
  不想,南面水灾,有一孤女,名唤“五娘”,跟随着难民,奔来京城……当然是没能进城。
  饿得奄奄一息,昏倒在路边,被赶集路过、好心肠的傅老婶救回了家。
  五娘对傅老婶感激涕零,不忍见其辛苦如斯,加之她孤身一人已无安身之所,便自愿嫁给傅混子。
  哪料傅混子不知好歹,竟看不起这种来历不明的孤女,尽管娶了人,但有不顺动辄就对人打骂。
  五娘颇有姿色,遂常常疑神疑鬼,怀疑她跟谁谁不清不楚。
  傅老婶为人厚道,哪怕自己过得辛苦,乡里乡亲有要帮忙的,她都愿搭把手;
  五娘是年轻的娘子,不宜常露面,但邻里也知晓,其贤惠能干,家里家外被她收拾得妥妥当当;
  在傅椿还是傅混子时,五娘的到来让傅老婶,和傅家的生活担子减轻了不少。
  听到这,傅藏舟发现老嫂子们将“傅椿”与“傅混子”是割裂开来看待的。
  至于原因……
  人道“浪子回头金不换”,傅椿就是那个“回头”的浪子。
  老嫂子说“老天有眼”,言道傅混子有一段时日突发奇想,嫌弃家里没钱,想学猎户去山中捕猎。
  听说竹山有麋鹿,麋鹿乃吉祥之物,万一逮到一只,就发横财了。
  结果傅混子不仅没抓到麋鹿,差点把自个儿小命搭上去。
  邻村两个猎户发现了满身血迹的傅混子,将人抬下山送回了杏花里。
  彼时,不少人背后撇嘴,道那俩猎户烂好心,这等祸害救他干甚,要是真给野兽吃了简直大快人心。
  转而叹息,这下好了,傅混子好不容易想干点事,结果成这样,回头有理由好吃享受了。
  后续发展却出乎大家的预料。
  傅混子这一伤,就伤到脑子,记忆出了些问题,人变得跟过往不一样。
  彻彻底底的,变得简直不像一个人。
  傅混子……不,村民改口唤傅椿了,先是找到里长,在里长牵线搭桥下,挨个给曾经他捣过乱的每家每户道歉。
  完了跪在老娘房门外,负荆请罪,为他过去的不孝。
  这个时候,大家是一边惊奇,一边看热闹,一边将信将疑的,没人觉得一个混蛋能变成好人。
  得到老娘与妻子心软谅解的傅椿,转头拿着之前准备的工具,又去山里打猎了。
  村民们知晓了,纷纷摇头,心道果然狗改不了吃.屎,傅椿还是那个好高骛远的傅混子。
  不料几天后,傅椿满载而归,麋鹿什么的当然没有,但猎到了一头山猪、好几只兔子,甚至活捉了个漂亮的火狐狸。
  让人不敢相信的是,他竟打死了一只老虎。
  那是一只不知从哪跑来的大虫,一度成为竹山第一大害。
  傅椿除掉了为祸的老虎,官府不但给予金钱上的嘉奖,还送了一面牌匾,赞扬其英勇之举。
  杏花里的村民,自此对傅椿刮目相看。
  傅混子改过“回头”后,人没过去那么花言巧语,在待人处事上却挑不出毛病。
  他卖掉了猎物,拿到嘉奖钱后,打了些酒,称了好几斤的肉,在家里置办了一桌饭,请四邻吃酒,感激大家过往的照顾。
  “哪个能想到呢,”一老嫂子说,“老婶之前过得那么难,其实是等着往后享福……”
  另一位接话:“可不是吗,椿儿每年光打猎挣的,就够人一家子吃喝好几年了,别说他手脚勤快,家里农活半点儿不耽误,脑子还灵活,常在镇子跟京城间来回跑货,不知道攒了多少家底。”
  言语间满是钦羡。
  又一妇人叹:“就是五娘的肚皮一直没个消息,老大不小了,再不生娃就迟了。”
  叽里呱啦。
  傅藏舟默默听着,若有所思。
  傅椿前后差异之大,不要太有戏剧性了。有种很熟悉的感觉啊,像不像穿越文那些“幡然醒悟”,“改头换面”后奋发图强的主角?
  咳,脑洞有些大,不过自己能穿越,为什么别人就不可以呢?
  所谓“魂越”某种程度上也是一种夺舍。
  夺舍不易,天道也难容,但也非绝无一点可能的。
  转而暗暗摇头,“魂穿”也好、夺舍也罢,直觉与傅椿的情况不全然相符。
  他在邀村民吃酒时,跟对方其后碰过好几回面。
  因着同姓,他一个小年轻独自当家,好心如傅老婶,难免担心、关心,傅椿几次主动邀请他到家吃饭,问询需不需要帮忙。
  感觉吧,如果没听到老嫂子们说起曾经的傅混子,其人丁点儿看不出什么不妥。
  人的肉身与魂魄,是“配套”生成的。
  若傅椿是“夺舍”,以鬼王的感知力,或多或少能觉察出一丝违和的。
  尽管话不能说得太全,但想想罢,现代人用手机更新个系统,还难免存在不兼容的情况……肉.体和灵魂是一样的道理。
  也可能是人格分裂?傅藏舟换了一个猜测。
  然而系统任务向来跟灵异相关,人格分裂什么的,哪怕真是非自愿“魂穿”,也不能说是傅椿的过错吧?
  再度摇头。
  没有有力证据,莫要乱作推论,影响了判断可不妙。
  兴许任务的关键不在傅椿呢,万一人家真是浪子回头……脑子摔伤,记忆有损,变成“另一个人”也不是没可能。
  老嫂子们从五娘的肚皮,闲扯回来,说起当初傅混子的混账。
  一人说:“傅混子良心也没全被狗吃了,好歹看到哑巴差点死了,还晓得救人。”
  另一位妇人摇头:“怕遭报应吧,哑巴脑子摔坏了,还不是他害的。”
  “也不能昧着良心说哑巴是傅混子害的,当初就是个意外,哑巴也是可怜,给傅混子挡了灾。”
  “挡灾有什么用,傅混子对哑巴,跟养条狗差不多。”
  大家被这样的比喻逗笑了:“可不就是条狗呗,”话糙难听,其实没什么恶意,“哑巴谁都不亲,就亲傅混子。”
  “到底是傅混子救了他一命,心情好时也会丢吃的喂他。”
  另一人纳闷:“现在哑巴怎么不巴着椿儿了?”
  “傻呗,椿儿性子变了,跟以前不一样,不打他骂他,就觉得不亲了。”
  “真是狗脾气。”
  老嫂子们说着就笑了。
  听到她们扯哪家媳妇儿不生娃、哪家闺女说了亲,慢慢不再提起傅椿或哑巴了,傅藏舟悄无声息起身走开了。
  清幽僻静的竹林今日满是人声喧闹。
  小孩子们欢欢喜喜地啃着喜糖,围着花架、栈道嬉笑耍闹。
  默默避开了人群,少年漫步,朝着竹山走去。
  反正家里有刘叔刘婶招呼来客,他缺席个小半天也不要紧。
  “刘叔”原是宿桢手底下的一名兵士,按现代说法,出身特种.部队,后负伤瘸了一条腿、瞎了一只眼,便从前线退下。
  宿桢安排他在傅藏舟身边,以便随时使唤,顺带保护安全。
  ——毕竟鬼王手段,往往针对的是异类,遇到人类无赖,反倒可能不好轻易对付。
  刘婶打点小院内外杂事,照顾主人家的生活。
  夫妻俩做事有条理,为人也机灵,口风还紧,皆是可靠而能信任的。
  俨然被王府生活“腐化”了的少年鬼王,欣然接受他家桢哥在自家安插人手的行为。
  并半点也没觉得哪里不妥。
  走出竹林,远远的看到半山雪白。
  杏花尚未凋谢,白梨跟着开起了花。
  落户此地,想必不担心没水果吃了,听刘叔说,竹山另有桃树、枣树等,以及听名字不熟悉的野果类。
  就不知品种未改良的原生态果子,口感到底如何。

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