“瘟疫街？是南边那条？”
“就是那里，城里所有已经染病的，都被关到里面去了。进了那里面，就只能等死。”
顾九点点头，“那袁博是怎么回事？”
“袁博？！”青年声音提高了一点，和那些染病百姓一样，带着极大的恨意，“要不是因为他，我们上阳郡不会变成这样，大家也不会得病！”
上阳郡有郡守，叫袁鹏，袁博正是他的儿子。所谓天高皇帝远，在上阳郡这里，袁鹏就是天，袁博几乎就是太子爷。有这种背景，加上袁鹏不是啥好人，教出来的袁博又能好到哪去，恃强凌弱、仗势欺人，可以说是无恶不作。
二十几天前，袁博欺辱一个小寡妇，小寡妇不忍受辱，撞墙自尽。像这种事，其实袁博以前经常做的，他手里的人命没有十条也有八条，但因为碍着他老子的原因，就算有看不惯的人，也什么都不敢说。
本以为这小寡妇的死和以前那些死在袁博手里的人一样，掀不起半点浪花，却没想到，小寡妇死后的第三天，袁博在寻花问柳时，毫无预兆的晕倒了，然后发起了热，被医师诊为伤寒。
伤寒这病可大可小，但只要发现及时跟上治疗，好得是很快的。但袁博这伤寒却来势汹汹，体温一直上升，吐出的气息仿佛被火燎过一样烫人，烧得不省人事。
然后在袁博病情越来越严重时，城里又有好几个人晕倒了，病情和袁博一模一样，那些人没几天便病死在床，速度快得让人恐怖。之后便一发不可收拾，得病的人越来越多，很是凶猛，几乎每天都有几十个人晕倒被抬到医馆。
这个情况，便不是大夫的一些老人，也知道是出乱子了。果不其然，随着城里得病的人越来越多，城门忽然在某一天被关闭，进不去、出不得，城里许多医师联合起来，带着官兵挨家挨户地搜，将染病的人送进了瘟疫街。起初并没有要求没染病的也集中在一个街道，是后来不停有人瞒报病情，导致染病的人更多，更有已经确认自己得病的人故意接触他人恶意传染，后来才将没染病的也统一隔离在几条街道里，分成几个区管理。
这是看人是否自愿，自愿地便去，不自愿的可以不去，但是不能随意走动，须得紧闭门窗待在家里。当然这是最开始的方案，到后来死的人越来越多，医师们已经无暇再管理这些零散居住的幸存者了。
像青年这种，就是死活不愿意离开的。只是城里百姓家里无田无地，出事二十多天，青年一家最后的存粮在昨天晚上就吃完了，他们白天不敢出去，所以才选在晚上出来，撬周边商铺搜寻食物，刚刚他们撬的，就是一家米粮铺。
后来不知道是谁，说出了第一个得这病的人是袁博这事，知道袁博这号人的联想到他平日的无恶不作。然而带来这场灾难的袁博，明明也是得病之人，他却还好好地待在郡守后院，并未如他们一样被关在瘟疫街。
有人心中恐惧无处发泄，便转换成怨气，放出言论，说此事是因为袁博作恶太多，终于惹怒神明，故放出疫鬼，降下此灾祸，只要烧了袁博祭天，神明便会息怒收回疫鬼，他们的病情就会好转。
绝望中人，当他们找不到任何出路与支撑时，便会将所有的希望放在莫须有的神明上。这个言论一出，几乎得到了瘟疫街里所有病人的赞同。城里的官兵也有不少家人染病被关进去的，他们对此也是有恨的，私下里讨论，传到另一个隔离之地，闹得沸沸扬扬，每天都逼着官兵们将袁博交出来烧死。
青年哼一声，忿忿不平：“官官相护，袁博是郡守的宝贝儿子，郡守怎么可能同意，可怜我们这些平头老百姓，活该填命。”
顾九跟着他义愤填膺几句，然后问：“那小寡妇家在哪，你知道吗？”
青年说：“就在东边，那里有个挺大的湖，她生前就住那。”大家都知道小寡妇撞墙自尽，对于小寡妇的生前事也是打听清楚的。
顾九说：“你们既然说有神明，怎么就不怀疑这事儿是小寡妇死后变成厉鬼来复仇呢？”
“不能吧。”青年不太信地说，“也没见城里闹鬼，且那小寡妇有个才两岁的儿子呢，她就算化成鬼，总不能连她儿子也害吧？”
“她儿子染病了？”
青年怜悯叹道：“病了，他族里人都不管他，是一个刚死了儿子的妇人可怜他，抱在身边养着，如今也在瘟疫街里。”
能问得都问到了，顾九拿出两张祛秽符递给青年，“这符装好，可保你近几天百邪不侵。”又递给他几张净水符，“每日饮水前，将这符纸点燃溶入水中再饮用，以免病从口入。”
青年激动地接过符纸，“你们是大仙？你们是来救我们的吗？”
顾九笑笑，正想说他们就是寻常道人，后方忽然传来车轱辘转动的声音。
离得近，顾九注意到青年脸色一变，几人赶紧藏在阴影里。
就见空荡荡的尽头，出现了举着火把的官兵，他们神情麻木，推着一辆又一辆的板车，板车上面堆满了尸体。
顾九愣怔道：“这是？”
青年悲伤道：“都是从瘟疫街拉出来的，带去西边统一焚烧。”
物伤其类，现在这样的情况，谁也不敢保证自己哪天就变成板车上的尸体之一。
顾九叹了叹，“我们走了，你们也早点回去。”
匆匆安慰青年两句，顾九和邵逸悄悄地跟上了车队。
第86章 善念
车队, 其实并不单只是车队。
除了人，在车队后面, 还跟着一群又一群的鬼魂, 看着都是板车上尸体的主人。他们刚死，魂智混沌，茫然地飘在车队后面, 不知道自己要去哪里，只遵循着本能，尸体在哪，他们便在哪。
车队往西边缓缓过去，顾九和邵逸一路跟在后面走了半个多小时, 来到城里比较空旷的一个地方时，忽然察觉到前方传来的阵阵阴气, 混杂着大量的怨气, 并且有一丝丝看着不明显的戾气升空，迅速被那虚影吸收。
当车队停下，顾九看到眼前的场景时，饶是他在这行里算是见多识广, 但看着几百个浑浑噩噩的鬼魂在夜色下挤在这不大的一块地方，一起飘飘荡荡的，还是觉得这场景让人头皮发麻。
他们能看见，那些拉车的官兵却看不见。他们无知无觉地穿过那些鬼魂的魂体, 在鬼魂们幽幽的注视下，将板车上的尸体倒下来, 淋上酒精，其中一人将火把一扔，堆成小山的尸体便燃烧起来，发出刺鼻的、令人觉得恶心的焦臭。
当尸体被烧得差不多后，官兵们拿起锄头、铁铲，把原本铺上的地砖撬掉，就地挖坑，将被烧过的尸骨当场掩埋，再垒成一个小土包。
顾九放眼望去，像这样的小土包，这附近有不少。
随着尸体入土，一扇又一扇的鬼门出现在这里，有些鬼魂浑浑噩噩的，受鬼门吸引，自发地走了进去，鬼门消失后，他便也消失了。而有的鬼魂见到鬼门，混沌的神智一点点地清醒，执念终于产生，无视鬼门，继续留在了原地。
等这些官兵离开后，顾九和邵逸才从黑暗中走了出来，鬼魂太多，阴怨之气几乎冲天而起。
顾九和邵逸拿出符纸，准备将这些鬼魂超度，然后再清理这里的气。不过还不待他们有什么动作，身后忽然传来了一道道念佛之声。
两人扭头，就见一个浑身闪着耀眼白光的灰衣和尚从黑暗中走来。和尚看起来比顾九还小，十四五岁的样子，他脚步徐徐，右掌立于胸前，目光平和，目视前方。在他身边，还跟着一名女鬼。
带着女鬼的小和尚经过顾九两人时，见两人盯着他，些微顿了顿，然后微笑着冲他们点头示意，便收回目光，将注意力再次放到了此地的几百名鬼魂身上，一声声念着佛经
顾九看出来，这小和尚是在超度这些鬼。只是，顾九的视线从小和尚踩在地上的双足上扫过，见其虚虚浮空，便看出这小和尚也是鬼。顾九转了转目光，对上侧头看过来的女鬼，女鬼瑟缩一下，往小和尚身边靠近了一步。
以前顾九只看到过黑的、红的和闪着功德之光的魂体，还是头一次看到发着白光的魂体，他看着认真念经的小和尚，小声问邵逸：“师兄，这个小和尚怎么回事？”
邵逸想了想，说：“很小的时候，我曾听师父说过，有一种魂体很特殊，叫绝对的善念。”
“绝对的善念？”
邵逸道：“人有善恶之分，但人性是很复杂的东西，没有绝对的善恶，善恶往往同生。而绝对的善念，便是彻底与恶念剥离，是非常纯粹的善念所化。”
顾九懂了，“也就是说这个小和尚，其实并不是真正的鬼魂。”
邵逸点头，神情有点严肃：“既有绝对的善念，那么便有绝对的恶念。善念我们看到了，恶念却还不知在哪里。”
顾九吃惊道：“这城里的瘟疫，不会是那恶念搞的鬼吧？可上空那虚影，明明是戾气。”
邵逸则道：“善念是绝对的善，但恶念却又多种多样：杀生、偷盗、邪淫、恶口、妄语、两舌、绮语、贪、嗔、邪见，乃十恶，都是恶念。”
