凌霄真人缄默着不作评价，实际就是对林昱铮的赞同，已经没有多说话的必要。
而这一点，其他人却没有注意到。
明玄仔细看了看，附和道：“是啊，林先生说得不错。”
军官不免又多看了林昱铮一眼。
林昱铮全然不在意别人的眼光，让操作员调整了一下水下机器人的拍摄视角。
操作员手指飞快地在键盘上飞舞着，屏幕上的画面也变换着，最终画面停在俯视视角，机器人升高了一些，画面的视野变大了很多。
“有没有觉得，这些死亡的珊瑚虫不是随便死的，而是遵循了一定的轨迹？”林昱铮指着屏幕说道，从屏幕上的画面可以看出，已经死亡岩石化的珊瑚虫组成了明显的线条。
在场的人都沉默了，水下机器人继续移动，视野内的珊瑚都是这样。过了一会儿，军官沉声说道：“林先生特意提出这一点，你的意思是，这是有人刻意为之？”
林昱铮点点头。
其实关于认为这一点，第一次会面时，凌霄真人就提了，军官也亲眼见识了道教的本事，心里是有谱的。但也纳闷，谁会这么无聊搞出这么大动静？而且目的又是什么？要真是人为，这四处不定期瞎捣鼓，真让人摸不着头脑。
军官又问：“何以见得？”
纵然自己基本相信，但总要拿出点真凭实据。
林昱铮没回答，明肃开口了：“首长，图形线条在你们呢看来可能是随意涂鸦，但在懂法术的人眼里完全不是这么回事。”
军官听到这里心下了然，他虽不懂法术，这方面小说还是看过的，而且为了这次的任务恶补了道教的知识，最起码知道很多法术需要什么东西发动，用什么承载。
答案，就是“阵法”。
“不出意外，其他三处出事的地方也都是这样。”林昱铮说道。
紧接着，潜艇航向了其他三处出事的地点，这四个区域加起来，范围着实很大。果不其然，其他三片海域也如林昱铮的料想，死亡的珊瑚形成了一定的轨迹。
林昱铮站在电子海事图前，看着已经出事的四个地点，又结合出事的时间一想，嘴角浮起一丝冷笑。
“你们看”，林昱铮随手一指，“四个地点按时间顺序连起来是什么？”
林昱铮在虚空里比划着，手指到最后一个地点时，停顿了一下，又向另一个方向划过去。
简单明了，已经出事的地方是五芒星的四个角，而另外一个空缺的角……
明德脱口而出：“是下一个异动地点！”
军官适时问：“那需要我们军方做什么？”
虽然法术上的东西军方帮不上忙，就算开火也不知道重谁开，但这些人拉上军方总不会是来溜溜的。
林昱铮说：“希望军方能够盯紧那片区域，有任何情况一定第一时间通知我们，毕竟距离上一次异动也有些时日，可能很快就会有下一次。一定告诫附近的渔民船只不要靠近，保护好群众就行。”
其实，他们虽然摸出点门道，也只是一点。要想现在就有什么大动作，还不可能，毕竟最关键的东西并没有查清楚，敌人在暗他们在明，不该打草惊蛇。
林昱铮话音刚落，就接到了紧急报告。
不知是巧合，还是刻意而为，就在林昱铮表明自己的观点后，第五次异动发生了。
和前几次一样，毫无预兆。只是看了看经纬度，赫然就是刚才林昱铮所指的地方。
“报告，附近渔民已经紧急疏散，目前没有人员伤亡。”
听完通讯员的报告，军官立刻下令全速前进，赶往事发地点。
涉及的海域非常广阔，根本看不到海底全貌。技术人员正在聚精会神地将刚才沿路拍摄的画面往一起拼凑。
到达出事地点，异动快要结束了。每次的异动都来得快去得也快。
海水还在余震，连带着潜艇也在轻微地颤动。
潜艇外的海水很浑浊，石斑鱼被从沙子里震出来，翻着肚子往上飘，裙带菜被连根拔起，这附近有经勘探可燃冰，此刻从地底下往外冒着气泡。
大图很快拼凑出来，只是少了一角。因为这次异动刚刚发生，而珊瑚虫正在渐渐死去，还未形成轨迹。
但就这不完整的图已经让凌霄真人变了脸色。
不完整的轨迹已经大致能看出阵法的面貌，军官看不懂，林昱铮不了解，这种阵法连三个弟子也从未见过，但是活了很久见多识广的凌霄真人却认得。
这种法术源自中国，却又和中国的任何一门都有区别，与道教最接近。
只看了个大概，凌霄真人已经可以肯定，这个法术属于阴阳术。
阴阳道源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，传入日本后，逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统，成为日本神道的一部分，同时也是日本法术的代名词。阴阳术发源于中国，在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科，具体的情况现在无从得知。史实上的阴阳道，以“天文”“历法”“漏刻”等为正职，而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。阴阳师精通周易、六壬、遁甲、九宫、八门等方术，还涉及军事战略乃至龄战前情报的搜集。不仅具有作战所需的知识，还必须熟悉天文学、方位学、易学、土木建筑、化学、药学乃至龄通信技术，学问相当渊博，相当于今日的战略顾问兼情报总指挥官。阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。
由于知识的渊源，阴阳道的法术和和中国文化有很多相似之处，也有许多借鉴。就比如眼前这个阵法，源自道教，后来经阴阳师改造成这个样貌，也最后凌霄真人这样德高望重的人物略知一二。再比如小说漫画里常见的九字真言，也源于中国。九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，'临兵斗者，皆数组前行'。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”佛教称为奥义九字，传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本神道十分重视的咒法。
作乱之人来自哪方一目了然。
虽然这个阵法的用途目前尚不明了，但这件事在明确了敌手的同时也应了之前林碧谙所言，声东击西。
林昱铮此时抽空给林碧谙递了消息。
凌霄真人问林昱铮：“接下来如何办？”
“烦请真人查明这阵法的用途，能查出谁使得出这样的法术再好不过。”想来能有这么大手笔的人不会很多，要筛选起来不会很难，还是交给凌霄真人这样的内行吧。
凌霄真人向林昱铮拱手，“老朽定当尽心竭力，万死不辞。”
“真人客气。”
凌霄真人虽然嘴上一直未明说这阵法的来历，但军官知道自己外行，便没多嘴，好在这次任务算是圆满完成。只是看凌霄真人最后对林昱铮恭敬的态度，军官心里有些打鼓。说实话，军官曾有过拉拢之意，容易林昱铮这样的人能为军方所用再好不过。但现下看来，林昱铮隐藏着巨大的能量不是他可以企及的，于是拉拢之心瞬间荡然无存，多了点感慨。
人外有人。
☆、七星芒（4）
4.
这边接到消息的林碧谙面色深沉，颜鄠被叫进来，却看着他一直沉默。
“大神，昱铮那边怎么样了？”颜鄠小心翼翼地问道。
林碧谙看向她，“很顺利。”
顿了一下，林碧谙突然拿出手机递到颜鄠面前，“你先看下这个。”
颜鄠拿着手机端详了半天，手机屏幕上是一张照片，是林碧谙救陵光的时候拍了一张全景照片。颜鄠在幻境里看得不是很真切，这才是第一次仔细观察洞内的情景。大体的情况和自己所见□□不离十，现出原形的陵光手机镜头拍不到，其他的如锁链堆积如山的枯骨倒是差不多。既然林碧谙特意让她看，就说明这中间有之前没有察觉到的地方。
“这是……”颜鄠吞吞吐吐，半晌才说道，“和服？”
图片中，那些枯骨身上的衣着已经破旧不堪，腐烂变性，但依稀可以看出服装的样式。
和服起源可追溯至公元三世纪。到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。
真正让颜鄠确定来历的，手机地上滚落的头冠。经典的日式贵族特色，在日本的古装片和漫画里很常见。
