如果刘扶光这时对他说，我不愿再见到你，请你立刻离开我的视线，永别了——那么晏欢一定要让自己立刻死去，用最凄惨，最残酷的方式死去！因为这样，好歹还能激起刘扶光最后的怜悯之情，不至于使他到了穷困潦倒，什么都得不到的地步。
晏欢嘴唇发颤，失去了言语的能力，还不等他绞尽脑汁，拼命想个又好听、又甜蜜，能哄得刘扶光稍微开颜的话，刘扶光便道：“前两次都是我们去找，这次，我想让对方亲自上门，来找我们。”
晏欢：“……”
晏欢：“啊……什、什么？”
刘扶光奇怪地望着他：“你怎么在发抖啊，你很冷吗？”
作者有话要说：
刘扶光：*心烦意乱，数花瓣* 我原谅他，我不原谅他，我原谅他，我不原谅他……
晏欢：*悄悄凑近，听到我不原谅他的选项，昏倒了* 啊，我恨我的生活！
刘扶光：*继续数* 我原谅他，我不原谅他……我原谅他？
晏欢：*神奇地悠悠转醒，恰巧听见我原谅他的选项，热泪盈眶* 啊，我爱我的生活！
刘扶光：*皱眉，不满，左顾右盼，吹一口气，让花多长出一瓣* 啊哈！嗯……唉，算了。*又吹了口气，让花恢复原样*
第217章 问此间（四十五）
如同乍逢生之欢喜,晏欢这时是真真切切地体会到了“死里逃生”的感觉，他拧死的身躯骤然放松，竟脱力得他连话都说不出来。
刘扶光接着道：“你闻到了吗？”
晏欢仍然一阵阵地哽着喉咙,以此遮掩，他大幅度地吸了几下空气。
固然心情还激荡不休,但本能尚存，在漫天浓郁的香雾里，他嗅到了一丝无比淡薄，然而终究存在的甜腻气味。
“……神血。”他含糊地道，抽了抽鼻子，“这个锚点,快成神了。”
人这种东西,实在是很奇妙的生物。单论个体而言,人确实弱小、短寿，无法承受诱惑，与生俱来就有各种各样的劣根性,可当他们聚集在一起,所产生的巨大念力,以及“想法”的力量,当真可以移山填海,将规则也改变,将铁律也扭曲。
那个遥远古老的时代，天和地还未分离的时代,神明与妖魔之间的界限远没有像现在这般泾渭分明，如同黑白的两界,那便是因为人的观念,在模糊地改变这一切。神祇抑或妖魔,不过是存在于人心里的定义，倘若许多氏族共同崇拜起一位妖魔，那妖魔也能转化为神明；假使神明因为无度的残暴，遭受了人的恐惧和排斥，那祂同样要变化出妖魔的样貌。
这方小世界的锚点，竟妄想借助人的念力，在天道的罗网里凿出一个破洞。
晏欢问：“你想怎么做？”
“打擂台。”刘扶光顿了顿，深思熟虑地道，“我要跟他打擂台。”
·
一夜时间，迦江山的山脚下，突然多出了一座质朴的神坛。
它席地而立，就坐落在一棵银杏树下，唯一透出神坛不凡之处的，可能就是悬在高处的一颗巨大明珠，犹如熔金光球，映亮了整座山峰。
神坛下面，则坐着一位比明珠更耀眼的男子。过往的行人来来去去，看见男子的身影，他们驻足于此，便再也提不动脚步。
“你是谁？”他们问。
“我是一位求仙的人，”男子直言不讳地回答，“上天要我拥有比海水还多一位的信徒，如若至此，我便得以成仙，飞上高高的夜空，与风雷相伴，在龙的身边起舞。”
他问：“你们愿意做我的信徒吗？”
他的话语如此坦诚，他的笑容如此美好，往来如水的行人都痴迷地崇拜他的形体，而后又为难地咬着手指，摇头跺脚。
“我们不能这么做，我们都是百相神的子民，生来就有誓言在身，要用骨血和生命侍奉我们的神灵。”他们舍不得地说，“请你离开吧，仙人，这里不是你该来的地方。”
男子笑了，他说：“既然你们崇拜的神明有一百种不同的相貌，我为什么不能属于其中一种呢？在这里，我不需要你们的财物，不需要你们的骨血和灵魂，更无需占有你们的子嗣，以及子嗣的子嗣，我只需要你们的信仰，仅此而已。”
人们着迷地望着他，很久以后，有个人大着胆子问：“那我们能得到什么？”
“也许，我可以给你们带来内心上的平静。”男子说，“保留你们的财产、性命和时间，我要你们无需使用在世的苦修与磨难，去换取来世飘渺的幸福安宁。”
人们看着他，因为不知晓这位仙人的规矩，他们用下跪、鞠躬、合掌、闭目等混乱杂驳的方式向他行礼，男子并不提出异议，他微笑着接受，用明珠的温暖光辉照耀他们。
人们带着困惑和恐惧来到山中，又带着被爱，被救赎的快乐折返家里，心情愉快，不惊一尘。
渐渐的，有关朴素的神坛，繁茂如金的银杏树，还有树下端坐的白衣仙人的传说，像滴入水面的涟漪，开始层层扩散。
起初是一滴水，后来是一片燕子掠翅时洒下的水珠，后来绵延成一片蒙蒙的春雨，雨丝连绵，在百相神的信徒之间广为流传。
络绎不绝的信徒改换了朝拜的路线，动身前往迦江山的脚下。有的是为了满足自身的好奇，有的是为了内心的渴望，有的怀揣着铲除异教的怒火，有的像吮血食腐的蚊虫，只想贴近世上一切有利可图的事物。
男子并不推拒任何一个前来的人，无论对方拥有什么样的目的。他坐在树下，对每个人亲切地笑，耐心倾听对方的困难和欲望。他的话语蕴含着无与伦比的魔力，有如纯净的星星，自双唇间滚落。他鼓励力所能及的善行，鼓励人们相互支持，团结在一处，他希望他的信徒能够重视承诺、重视理解和爱的份量。当有人对他提出质疑，说他的主张并无好处，不如回到百相神的怀抱时，他亦不曾恼怒，只是赞许地点头。
“人应当有选择的自由。”他说，“无论是我，或者百相之神，你要选择自己真心所爱的一方。这并不是错事。”
人潮来得越发汹涌，哪怕他不要信徒的供奉，诚心挚爱他的人们，还是拿自己最珍贵的财宝，填满了迦江山的每一个角落。
石榴石像玫瑰一样红，珍珠白如圆润晶莹的月光，匠人用红玉和珊瑚制作他的嘴唇，用象牙描摹他的肌肤，黑色的水晶燃烧着星光，作为他美丽的长发。然而，仙人并不如何珍重这些宝物，他转手就赠送给了许多贫苦的农人，许多吃不起饭，衣不蔽体的乞丐。
他勒令树木和荆棘成长为高大巍峨的房屋，在里面填满金银，身怀重病，或者有苦难言的人们，都可以去那里取用钱财，缓解自己的苦楚。
来路不明的妖鬼从山间升起，它们黑如影子的碎片，黑如熟至腐烂的樱桃。
它们是百相神派来试探的使者，因为越来越多的信徒，正在转向迦江山的小小神坛。他们不再一步一叩的跪拜，挺直腰杆行走，还是一件新鲜又舒服的事；他们不再虔信百相的神主，而是将注意力转向自己，转向身边的朋友和家人；他们积蓄钱财，购买合身的衣物，适口的食物，对自己的宽容无异于一种放纵，而这种放纵，使他们再也无法油尽灯枯地侍奉神明。
百相之神感到滋生的怒火，缓缓煎熬着祂的身心。妖魔也从祂颤抖的阴影中走出，环绕着迦江山的神坛飞舞。
“这是轻蔑！”它们齐声呐喊，煽动着霍乱的火苗，“你们侍奉的仙人，何以如此轻蔑地对待你们的贡品？反观百相之神，祂用萦绕的香雾，充作托举神殿的云层；雕琢黄金，熔化白银，贴上华贵的珠宝，精心制作自己的金身；信徒双手举高的奶与蜜，也在乐园中流淌成一条香甜的大河。这些难道不比你们的仙人更赤诚，更能彰显一个神的爱吗？”
面对嘈杂的恶意，仙人的神情异常平静，他拈起一颗血红的宝石，在他的指尖，犹如一滴精美的露水。
“这颗宝石，你是握在自己手中更欢喜，还是交给我更欢喜？”他问面前的信徒。
年轻的信徒胆怯不已，她的目光为宝石的辉煌所吸引。她忽然想起了自己的母亲，为了抚育她长大成人，她的母亲投身于织娘的行列，为百相的一座神殿，日夜纺着三百人花费三百个日夜才能完成的地毯，直至眼睛朦胧，再也看不清近在咫尺的一根丝线。有了这颗宝石，她再也无需忧心母亲的晚年。
她喉咙干涩，不能说话，仙人将宝石放在她的手心，轻声说：“就握在自己手中吧，然后快乐地笑一笑。”
纷飞的妖魔发出裂帛般的尖叫，也像裂帛一般散逝而去。
百相之神勃然大怒。
祂派出神殿的武侍，以及对他忠心耿耿的虔信者，组成了一只庞大的军队，为了征讨而生的军队。
对仙人的憧憬与崇敬，宛如燎原的烈火，点燃了干枯蓬乱的野草。他没有名字，迦江山成为了他的代号，百相神便严禁任何人说出迦江山这三个字，祂从文字、书籍、壁画，乃至语言中抹除了迦江山的存在。然而除了迦江山，还有神坛，还有银杏树，还有仙人、白衣、明珠、太阳、异神……种种多如繁星的称呼，代替着对方的存在。
