在这期间，苏南寻已经打磨好了箭头，他把箭头插到箭杆的凹口处，再用绳子把箭头和箭杆捆紧。
如此便算是大功告成了。
苏南寻吻了吻病得迷迷糊糊的朔的额头，说：“盘差不多回来了，我去拿箭换点东西，等我。”
朔也不知道听没听懂，声音低弱地嗯了一声。
苏南寻运气不错，正好碰见了狩猎回来的男人们；这一天收成不错，两个壮硕的男人抬着的幼鹿就是这天最大的战利品。
他拿着几张弓，走到了盘面前。
盘不解其意，苏南寻指了指那只鹿，示意盘要那两个男人将鹿放下，盘照做了。
苏南寻拉满弓的一瞬间，看到一只野兔从草丛中奔出，他忽然改了主意，持弓的身子调转了方向，一支凌厉的箭带着风向那只大号的兔子而去。
兔子被箭射中了后颈，又往前跑了几步，便抽搐着倒下了。
盘的眼睛亮了起来，他快步走到那只还没有死透的兔子旁边，拎起兔子拔出了箭。
他将兔子随意地扔到地上，找苏南寻要了配套的弓，仔细研究起了这套弓箭，表情甚为惊奇。
他将箭搭在弓上，对着树干拉满了弓，箭离弦飞了出去。石箭头穿破树皮，牢牢地钉在树干上。
盘抚掌大笑。
苏南寻比划着易物的手势，盘看了半晌，还是摇了摇头，脸上困惑的表情昭示着主人的不理解。
苏南寻蹲下身，用箭尾在土地上画着。他画了一个陶罐，又画了一张弓连带着一支箭，在两者之间画了个双向的箭头。
盘终于理解，他点点头表示同意。他带着苏南寻去到自己的屋子中，拿了一个平底的粗陶罐给苏南寻。
苏南寻颠了颠分量，比起先前他从部落里的女人手上借的重很多，也更大。
他清楚，陶罐的制作难度和体积是成正比的，这个陶罐绝对算用来做饭的陶罐中的质量比较上乘的。他想了想，把箭全给了盘。
盘摆摆手，示意苏南寻自己也会做。
苏南寻得到了陶罐，心满意足地回了和朔的小屋。
他远远地看到门大开着，不知为何有了些不详的预感。
苏南寻三步作两步走了过去，看到了令他不可思议的一幕——
朔的手脚被一个男人压住，正在做无用的挣扎；妫捏住了他的下颚，正在往他口中灌一碗黑漆漆的液体。
朔大概是紧紧咬着牙，大多数液体都从他嘴角流了下来，和粉白的肤色形成鲜明的对比，如果不是对方正在遭受折磨，这一定是很能引起性冲动的一个场面。
“你们在做什么？”苏南寻怒从心起，大喝道。
或许是言语不通无法带来威慑力，妫并不管苏南寻，碗里的液体以更快的速度全数倒进了朔嘴里。
苏南寻捏紧了拳头，摁着朔的男人看起来十七八岁的模样，很是健硕，苏南寻预估了一下自己和他对打的结果，深吸了几口气，终于将握在身侧的拳松开了。
妫和那个男人带着呛人的土气扬长而去。
苏南寻再一次感受到了无力，他觉得他的行为辜负了朔，辜负了那个全心全意信任他的人。
他觉得自己的脚似有千斤重，怎么迈步也走不到朔的身边。
朔的眼角还残存着刚才被强迫喝那碗东西时留下的生理性眼泪，连带着眼尾都有些泛红。
苏南寻脑中的想法与行动恰恰相反，他的步伐很大，两步就走到朔身边。他蹲下身，动作轻柔而怜惜地吻着朔的眼角。
朔的两颊还泛着未褪下的潮红，他偏过头干呕了两声，什么也没吐出来。
苏南寻轻轻地拍了拍对方的后背，把对方揽到自己怀里。
朔虚弱地依偎着苏南寻，他本想开口告诉对方自己没事，但他张口后敏感地发现，自己的嗓子哑了，嘶哑的嗓音恐怕不能起到任何安慰作用。
苏南寻来这里已经一周了，已经能和朔做基本的交流；虽然很多时候他们还是各说各的，但朔很聪明，大多数都能准确猜出他要表达的意思。
苏南寻问：“妫为什么来找你？她给你喝的是什么？”
朔摇摇头，又指了指自己的嘴，大意是自己难以表达清楚。
苏南寻本来就不是来要答案的，所以得到这样的答复也不失望。
但他冷静下来后第一次生出带朔离开这个部落的想法，这里的人均寿命本就短，朔的身体看起来也不是很硬朗的样子，他怕自己一个不留神，朔就被这群野蛮人折磨死了。
苏南寻低声说：“我们离开这儿吧？好不好？”
对于这么复杂的一句话，朔显然不能够完全理解，他只听懂了“好不好”，他相信苏南寻永远不会害他，便点了点头。
苏南寻仿佛从这个点头中得到了鼓舞，他决定做出足够详细的规划——否则一旦他和朔离开这个野蛮部落提供的“避风港”，无论是凶猛的野兽，还是其他部落对他们持有物的抢夺，对他们来说都是致命的。
朔的病拖了半个月，终于好利索了，妫为朔灌下的东西让朔拉了几次肚子，倒没出什么大问题。
这半个月间，苏南寻学会了更多这里的词汇，终于知道了那天妫为什么来。
妫是这个部落的巫师，在这个许多现象都无法解释的原始部落，沟通天与人的巫师地位与身为首领的盘几乎齐平。
妫育有一子一女，那天随她来的就是她儿子梵。
据朔所阐述，妫是按照首领的标准来培养梵的。
在这里，部落首领的产生是这样的——前任首领先指定部落中十位优秀的猎手，其中有意成为首领的参加为期两年的考察，考察的项目包括独立狩猎能力、带领族人狩猎大型猎物的能力以及决策能力，最后决出五人，参加最后一场为期一个月的狩猎比赛。
最后那场狩猎比赛部落并不管参与者是生是死，最后活着回来且获得猎物最多的两人由部落所有人进行公投。
公投时摒去候选者的直系亲人，每人有一颗石子，获得石子多者成为下一届首领。
在首领的竞争中，梵以一颗石子之差落败；而最后一个投石子的人是朔，他将石子投给了盘。
而妫的女儿则被妫视为自己的接班人。
在朔病着的时候，妫的女儿嫖也病着，而且比朔严重得多，几乎到了神志不清的境地。
在这里人的认知中，生病便是德行有亏，上天派邪灵来惩罚病人，令他痛苦。
于是梵便对妫说，是朔将自己体内的邪灵借着□□引入嫖体内，以便自己能逃过上天的惩罚，而他在朔房中听到的男女交合之声就是证据。
那一碗黑乎乎的东西苏南寻暂且将它理解成现代的符水，据说让得病的双方喝了，邪灵就会归位。
妫来强灌朔那碗药，究竟是因为听信了梵的一面之词，还是借题发挥，报朔的一颗石子之仇，恐怕就只有她本人知道了。
第9章 8
天气渐渐冷了下来，收成的季节也到来了，男人们出去狩猎的时间也越来越早，常常太阳刚露了个头就能听到熙熙攘攘的人声。
苏南寻明白，这是男人们在为过冬做准备。
这是苏南寻留在部落中的最后一天，他见部落中这几天少了许多四处走动的女人，心生好奇，便询问了朔。
经过这半个月的学习，苏南寻已经基本能连蒙带猜地听出一句话的意思；他虽然不怎么会说这里的话，但通过比划，勉强能算得上和朔交流无障碍。
朔说，地里种的作物大多到了成熟前夕，为了防止鸟儿来啄食，女人大多日出到日落都轮流换人守着稻田。
苏南寻一下子想到了稻草人。
部落中有许多干草，苏南寻胡乱扎了个像“人”样的草人，他将那个草人拎到稻田上，并用肢体动作让那些女人明白了草人的用途。
苏南寻为了增加恐吓效果，还在草人“手臂”上绑了两片如蒲扇那般大的叶子，一阵风吹过，呼啦作响，惊飞一片观望的鸟儿。
这里的鸟儿很聪明，但等它们知道那些对它们无法构成威胁时，作物也该到了成熟的季节；等来年丰收季，它们早就忘了这么一档子事儿，再将稻草人拿出来用，如此循环往复。
这个新玩意儿很受女人们的欢迎，她们的手艺比苏南寻好很多，不到一个上午，模样各异的稻草人布满了稻田，风吹过发出沙啦啦的响声，从景观到声音都霎是壮观。
此时的苏南寻还不知道，一场针对他的阴谋以稻草人为导火索，正悄悄展开。
苏南寻在稻田中忙活了一上午，热得浑身黏糊糊的，他决定去洗个澡。他还是不习惯像这里的人一样□□着上身生活，因此换洗衣服也是必不可少的。
在没有出门狩猎的这几天中，苏南寻采了皂荚砸碎，做出了最原始的洗涤剂——皂角。
用皂角不管是洗头还是洗衣服都比清水洗舒服得多，用它洗过的衣服还会有淡淡的草木香，这个香味不仅对苏南寻来说是意外之喜，朔也很喜欢。
在朔尚未痊愈时，两个人又用手互相为对方解决了一次；朔本想做大全套的，但最终苏南寻还是理智战胜了□□，拒绝了越来越懂得“取悦”与“诱惑”爱人的朔。
