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我养的猫猫居然是神[西幻] (诸君肥肥)


  那死亡一直在虎视眈眈。
  不过很快,科斯莫就无心思考这些与托雅有关的事情了。
  “好吧……大橘你先来洗。”
  “喵嗷?!凭什么喵!应该小黑先来洗!它都变成黑的了喵!”
  “小黑本来就是黑的。好了大橘,认清现实吧。”
  “喵嗷——”
  总之,因为大橘十分不配合,所以科斯莫心中伤春悲秋的心思全然不见了,只剩下唯一一句话:可恶的小猫咪!
  第二天,当科斯莫从昏沉的睡眠之中醒来的时候,他才终于沉下心,仔细地将莫尔所说的话从头到尾回顾了一遍。
  他还拉上了三只猫一起分析,当然了,大橘基本上只有在旁摇旗呐喊的份。
  在一人三猫齐心协力之下,他们的确发现了一些值得注意的细节。
  比如说,莫尔从头到尾都没有提到过信使。但是,信使作为「人类的神明」,同时在托雅这边也是相对中立友善型的神明,信使的立场究竟是怎么一回事?
  莫尔正是根据信使的信号,才认定沈栖的出现就是托雅发生巨变的征兆。但是,信使却仿佛在一整个解密的过程中隐身了。这显然是一个微妙的问题。
  再比如说,莫尔知晓了科斯莫·兰赫尔身体中的灵魂来自另外一个世界,但是,他却并未表现出太多的好奇——这不应该是人之常情吗?
  ……就算莫尔是神不是人,他也应当有一些好奇心吧。他在很早之前就已经看出来了科斯莫身上的不协调,却从未试图从科斯莫的口中询问相关信息,就好像他对科斯莫的世界根本不感兴趣一样。
  唯独只有刚刚,在讲完了部分真相之后,莫尔才看似无意地问了一两句,并且似乎明里暗里在暗示,科斯莫也是一位神明。
  ……这听起来有点怪异。如果莫尔真的不感兴趣,那么他完全可以不问;但是他之前不问,刚刚却像是突然有了兴趣,还兴致勃勃地和科斯莫分析起他的名字的含义。
  虽然莫尔就是这样一个恶趣味的性格,但是科斯莫也不认为他会无的放矢……真的只是体贴地转移话题吗?
  此外,科斯莫还有一个相当在意的问题,也就是,记忆商人。
  科恩夫人说自己是旅馆,旅馆就是记忆商人。但旅馆是托雅镇的一个建筑。
  不管建筑是怎么成为记忆商人的,科斯莫困惑的问题在于,既然这建筑是依附于托雅而存在的,那么,它是怎么成为人类所公认的「商人」的?
  作为类比的话,既然影子商人安德烈·米尔能够任意进出托雅,那么记忆商人科恩夫人可以做到这一点吗?
  说到底,记忆商人是世界上任何一座旅馆都不奇怪,可它偏偏是托雅的旅馆——而且,托雅怎么会需要一家旅馆呢?
  基于这个疑惑,科斯莫首先就去找了科恩夫人。
  在上一次目盲事件过后,科斯莫还专门在杂货铺里挑了一件礼物,赠送给科恩夫人作为感谢。当然,这是他自己出钱的。
  尽管他现在和莫尔更熟一点,但科恩夫人始终是他来到托雅之后,接触到的第一个住民——此外,记忆商人也是他接触到的,第一个拥有奇异力量的人,虽然他当时只是听闻这个名号。
  到最后,他也还是需要向这位年长的夫人寻求帮助,这也让科斯莫颇为感慨。
  他本来想带上三只猫,不过大橘闹脾气不想出门,最后,就只有小黑跟他一起出去。不过,考虑到科恩夫人似乎不喜欢猫,所以小黑只是蹲在旅馆外边,等待着科斯莫。
  科斯莫走进旅馆的时候,意外地发现,艾琳女士也在这儿。她与科恩夫人坐在旅馆前厅,似乎正商谈着什么。
  这画面让科斯莫有一瞬的恍惚,让他想到,在红叶之日到来的前一天,他打算离开,就来到旅馆和科恩夫人道别。那是他第一次见到艾琳。
  那个时候,他不会想到艾琳与凯瑟琳的关联,不会想到,当艾琳以那种平平淡淡的口吻提及巴德衰老的事情,这位女士的心中究竟在想什么。
  时间仿佛倒流。当他来到这两位女士的身边,他的确听见了「巴德」这两个字。不过只是一些零碎的片段,他没能理解这两人究竟在讨论什么。
  当科恩夫人看到科斯莫的时候,她就停下了话头。
  “兰赫尔先生?”科恩夫人打量着他,以她一贯的那种略微辛辣的语气说,“你怎么来旅馆了?怎么,又有什么莫尔都不愿意告诉你的事情,让你觉得好奇了吗?”
  科斯莫干笑着:“您还真是了解我。”
  一旁的艾琳也忍不住笑了起来。
  科恩夫人翻了个白眼,没好气地说:“好吧,究竟是什么事?”
  科斯莫就赶忙说:“莫尔跟我说了不少事情……关于托雅,我是说……托雅的用途……您应该明白吧?”
  他不太好意思将流放地这个说法直白地说出来。
  也正是在这一瞬,他突然明白托雅的镇民说到这事儿的时候,为什么都是含含糊糊、不愿讲明的模样了。他自己不也开始语焉不详了吗?
  科恩夫人挑了挑眉,笑着说:“稀奇。他直接告诉你了?”
  “但是……他并没有告诉我托雅的本质……”科斯莫迟疑着说。虽然他知道了「真实国度」这个说法,但是他并没有理解这个说法的意思,所以,也可以说莫尔并未告诉他。
  科恩夫人突然皱起了眉,她说:“等等,你把莫尔说的事情从头到尾复述一遍。”
  科斯莫有点意外,他就赶忙仔细地说了一遍。艾琳女士在一旁饶有兴致地听着,然后在某一刻,突然笑了起来。
  科斯莫不明所以。
  “你被莫尔误导了。”这个时候,科恩夫人确定地说。
  科斯莫茫然地歪了歪头,完全没有意识到莫尔的说法有什么问题。
  “莫尔将你的视角局限在人与神的关系。神杀死人、人审判神,的确如此,但是……但是,事情并没有这么简单——这个世界,并不只有人与神。”


第74章 世界
  “通常意义上, 我们认为,这个世界就像是一个漩涡,或者一片深海。  “越靠近漩涡的中央、深海的底部, 就越是坚固、真实、凝聚、细密;相反,越远离, 就越是朦胧、虚幻、蜿蜒、庞大。
  “在不同的维度,这种概念的生发是不同的。  “比如说, 在时间维度, 对于红叶来说, 越靠近时间的初始,世界就越是酝酿着无限的可能性, 这种无限像是一颗尚未萌发的种子,黑暗、温暖、渺小, 但终有一日将变成参天大树。
  “而越是靠近时间的尽头,世界所拥有的一切可能性都早已经成真或者消失, 世界会变得越来越混乱、越来越复杂, 拥有越来越多的概念、成为一个庞然大物。
  “这会让世界在一片虚幻与荒芜之中死去。  “类比为一个文明, 比如人类的文明,在初始,人类可以选择走上不同的道路、拥有不同的生存方式。有的选择海洋、有的选择陆地、有的选择河流。
  “他们逐渐发展,越来越壮大、越来越复杂,在复杂之中产生了无数的争端与矛盾, 在矛盾之中又走向了截然不同的道路。
  “对于人类来说,他们或许没有真正意义上的「终结」的概念, 或许他们的文明也无法支撑到那个地步。但是, 既有起始, 必有终结。
  “时间是这样, 星星是这样,大地是这样,宇宙也是这样。你所知道的一切人与神,同样是这样。
  “他们越是靠近真实,就越是拥有坚固而纯粹的灵魂;越是靠近虚幻,就越是拥有庞大而广阔的灵魂。
  “莫尔没有告诉你的事情就是,这个世界拥有两端,此岸与彼岸。”
  科恩夫人以一种相当客观的、淡漠的语调,将这段话说出了口。
  ……实话实说,科斯莫没怎么听懂。
  至少他没理解,这和托雅的本质有什么关联。
  于是艾琳就在此刻笑了起来。
  她以一种更加轻柔的语气解释说:“兰赫尔先生,您已经听莫尔先生讲了,托雅是飘荡在宇宙之中的一叶扁舟。但是,您难道是以为,这是物理意义上的宇宙吗?”
  科斯莫一边听着,一边想,从一位时间旅行者的口中听闻「物理」这个词,还真是令人心生恍惚啊。
  但是,他也隐约明白了艾琳的意思。
  “托雅是飘荡在真实之端与虚幻之端中间的一片孤岛。或者说,一块碎片。”科恩夫人说,依旧使用着那种相当淡漠的语气,“托雅靠近任何一端,都会对其内部造成巨大的影响。”
  这就是托雅的本质?科斯莫暗自思考着。
  这听起来有点太过于莫名其妙了。
  而且,按照莫尔的说法,托雅是真实国度。而按照科恩夫人的说法,托雅又是漂浮在真实与虚幻之间的,这似乎就有点矛盾了。
  “还是无法理解吗?”科恩夫人的语气变得温和了一些,大概是看科斯莫冥思苦想、愁眉苦脸的样子有些无奈吧。
  科斯莫干巴巴地笑了两声,说:“是啊是啊,想不明白。”
  科恩夫人就想了一会儿,然后笑了起来:“我明白莫尔为什么会从神来切入了。恐怕这样会更加便于你理解。

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