宿簇无声地赞同了他。
四人还不知道，这一切只是开始。
连山部落的日子很简单，男人既不会妨碍女人，女人也不会干预男人，如果遇到什么麻烦，就找巫解决，如同漆枯这样的边缘人，基本上要么跟着女人去采集，要么就跟着伤残人士一块儿去打磨武器。
可是新部落不是这样的。
早上起来吃过饭之后，男人们就带着他们开始腌肉，一直给他们煮饭的那个叫做炎的女人递来一罐青白色的盐，他们要干的活也非常简单，把这些东西涂在肉上之后，用绳子穿起来挂在木架子上。
这样轻松的活别说的男人了，小孩都做得了。
垒力急着想跟新部落显摆自己的厉害，便粗声粗气地询问默道“不猎？”
“最近吃鱼，部落里有肉。”默回忆了下乌罗的说法，肯定道，“让兽生小兽。”
如果部落里食物缺乏的话，乌罗当然不会谈什么春季环保，可是他们这次换人还剩下许多食物，没有必要对部落附近的野兽斩尽杀绝。
人跟野兽的争斗一直维持了很长时间，后世说“春蒐夏苗，秋猎冬狩”，除了磨炼马上的弓箭功夫之外，还为了避免繁衍过多的野兽来践踏农业。因此除了春天是繁衍期之外，乌罗还希望部落里的男人能好好休息，养足精神再进行狩猎——最重要的是留下来提升生产力，肉干保质期再长，也总得偶尔吃点新鲜的。
四人虽然不明白乌罗的考量，但并不妨碍他们听话。
等腌过肉之后，炎出来分果子，有不少果子积压得快要坏掉了，吃起来都有点酒香气了，真正坏掉的被她丢进了乌罗刻意开辟出来的发酵地里，而还好的便被拿出来分给众人。四人吃了一餐水果午饭，快正午时，狩猎队又到河边去挖泥烧陶，这次他们总算跟乌罗一起干活了。
乌罗正在研究怎么把窑的温度再提升一些上去。
陶器跟瓷器虽然就差了一个字，但概念完全不同。
乌罗先教了小酷哥怎么上釉彩，最早的釉就是草木灰泡成的灰浆，将粗浅烧制过的陶器浸泡进去再进行第二次烧制。
上釉有好几种方法，比如说浸、淋、喷等等，他们现在的陶器虽然都不大，但架不住拿来泡灰浆的容器也小，因此只能在小器具上慢慢学习。而且釉能有效地封闭陶的表面，令陶器更不容易碎裂或者是漏水，即便不为了瓷器，单纯为美观，也应该升级一下技术。
陶器在这个时代已经出现，可是坚固、美观的陶器仍旧有非常强大的竞争力，这种技术并不是一蹴而就的，而是慢慢实验的。
可是乌罗知道怎么做窑，怎么上釉，无形之中就加快了数百年的进度，食物这些暂时不拿出去换，他打算用陶器去参加雨季后的交易。
谁知道其他部落都有些什么，陶器当然是烧得越多越好，尤其是这玩意还算是半个消耗品。
漆枯身体虚，男人们嫌他挖泥和泥碍手碍脚的，就让他跟着去学怎么做陶器。
女人们正愁人手不够，急忙将漆枯拉过来，将一堆泥捧在慢轮上，用脚转着演示给漆枯看。
早上腌肉晒肉，中午烧陶挖泥，下午又学着磨制弓箭。
四人累得几乎直不起腰来，他们这才发现要做新部落的男人，几乎什么都要会，而且他们都没有什么体力的时候，其他男人居然还显得游刃有余，明明大家干的活都差不了多少。
漆枯来到新部落的第二天，谈不上噩梦，可是也算不上享受，他隐约觉得新部落跟自己所想得有极大的差别，不过等到晚上他们躺进云朵里的时候，每根骨头几乎都在倾诉着舒适，又觉得一整天的劳累没什么了。
其实要真说辛苦，倒是算不上，只是有许多细细密密的活，让人觉得头大。垒力头脑简单些，就倍感痛苦，他觉得那是女人就能做的，男人应该磨制武器跟狩猎，只是不敢违抗部落的意思。
再者来说，只做这些活就能吃饱肚子，也没有多少人觉得不值得，因此垒力只是不明白，却不到不能接受的程度。
乌罗对连山部落的确很好奇，不过还不至于问几个连话都学不全的男人，他仍然有条不紊地按照自己的计划去做事。
至于漆枯他们要如何熟悉部落，又怎么在这里安定下来，那就不是他的活了。
山洞里的东西逐渐增多之后空间本就有所减少，如今又添加了四个男人，更是肉眼可见地逼仄起来，还没等乌罗开口，琥珀就找上门来，跟他询问怎么造房子的事了。
按照琥珀的想法，其实比较简单，直接在空地上建一排陶坊那样的屋就好了，乌罗被她说得哭笑不得，而且听她的意思，仍是对连山部落的那种屋子有所企图，恨不得在地上挖个坑就能把人丢进去生活。
“既然要建，总该建得好一点吧。”乌罗估量过他们木墙的范围，要是想造一个部落的屋子出来，那些木墙得拆掉大半，当然不能往河边发展，要把河边那块地圈成专门的工坊，往后除了陶，说不准还要炼铁炼铜。
“对了，你想建多少房子？”乌罗设计师思考了半晌，才想起来甲方妈妈还没开口，便询问道，“想住多少人？”
琥珀沉吟道“一个房子，可以住二十个人吗？”
乌罗一言难尽地看着琥珀，忽然说不出话来了“……”
春天都快过去大半光阴了，您怎么还没能从那个兔子洞里走出来？在里头睡了三个晚上都不觉得伸不开胳膊的吗？
由于造房子这个事儿，乌罗也只是纸上谈兵，而琥珀就更谈不上有什么用处了，他干脆而决绝地放弃参考甲方的意见，打算先造一个屋起来试一试。
而琥珀作为他发明的死忠者，基本上是乌罗说怎么干，就怎么干。
于是四人组又开始学习新的活——挖地剥树皮，烧根扛木头。
漆枯由于体力太差，被派去看兔子跟学习打磨弓箭，他完全不明白为什么那个叫做辰的少年在交给他兔子时，露出悲壮而感激的神情。
新部落的好多事都好难懂啊。
小菜园跟兔窝都被乌罗圈进了新屋的设备之中，因为小菜地不能挪窝，于是只好麻烦兔子挪窝。
将部落里其他活的人手都抽调过来，只留数人维持的话，足足有三十个劳动者供以乌罗差遣，其中有十七个还是健壮的男性，就是剩下的，也都是健康的女人。这个时代的女人比乌罗能干多了，她们的体力与力量都只是稍逊于这个时代的男性些许。
完全可以改名叫猪的两只肉兔在做完没羞没臊的夫妻生活之后，趴在窝边看着眼前这群热火朝天的两脚兽，思念着那片可口的菜园子。
自从它们被强行搬迁到了更远的地方后，每天试图离家出走时，都会被两脚兽提着耳朵回家，小孩子也不再牵着它们往外走了，只是偶尔丢些东西下来给它们吃。
虽然没饿着肚子，但是如果有新鲜水嫩的植物可以吃，谁愿意吃这样的嗟来之食呢！
哎，真香。
两只小兔子看得出神，浑然不知它们俩的食物是同一根青草，拼命动着嘴巴，互相兔口夺食。
队伍有一半的人被分出去收集树皮再烧根，将木头运送到部落附近；而另一半人则在用各种各样的工具将地上挖出一个大坑来。
双管齐下，避免浪费人手跟时间。
加入挖坑大业的琥珀觉得很惆怅，这不就是挖坑吗，巫还说不是那样的屋。
第69章
坚持自己是个文职工作者的乌罗即便到了原始, 也依旧遵循着现代的工作习惯。
只要老板有需要，当天就得交方案，先不管方案好坏, 起码得给出个态度来。
还好其他人在“酒池肉林”放纵的那三天, 乌罗作为一个文明学者坚守住了底线, 认真地充实一番自己, 因此现在的麻烦就只剩下了到底选什么样的屋子才好。
数万年的经验带来的不光是好处, 还有选择恐惧症, 乌罗搜集了无数有关房屋的资料, 榫卯系统固然实用, 可他们现在连度量衡都拿不出来, 只能做最简单的榫卯，而不能更深入更复杂地去制作一座房屋。
最早, 乌罗是打算做个圆屋。
由于众人挖的洞实在不够圆, 甚至有点长方，遂作罢, 只能另选它法。
其实不光是眼前的屋子，乌罗还考虑到了他们依山傍水的环境, 在历史书上南蛮那一带有许多古老的部落因为居住环境不同, 因此有不同的建筑形式。
其中有两种就很适合他们现在的状况，一种叫做“千脚落地房”, 意思就是倚靠着山, 先打下几十棵木桩作为基柱, 不必填土, 调整木头就可以得到一个平面。
而且这种楼房因为支点足够多，适应变形的能力较强，即便之后土质不稳定，也可以分散房屋的承受力，能防震防洪，又不用占据太多平地，还防湿防水，尤其是落点足够高，可以当做岗哨。
这种屋子就是另一种形态的高脚楼，起码乌罗看来是这个模样，只是它用材要比阎的高脚楼看起来少许多。
唯一的缺点就是他们得修一下山路。
而另外一种，就是乌罗改变心态准备造的木楞房。
