大概也是知道胤禩最近被纠缠得不轻,所以在胤禩申请留宿阿哥所的时候,康熙也批准了。
最后胤禩留宿的地方不是阿哥所,而是毓庆宫。
被抢走了和八哥抵足而眠的机会的两个弟弟表示很不高兴。
太子表示他很有兴趣为弟弟分忧解难。
胤禩表示敬谢不敏:太子二哥你这是守着太子妃那么多年终于受不了要尝鲜了吗?不过一来就来个这么高端的是不是不太好啊?
但是胤礽根本就没想把自己贡献出去。
联姻什么的,听上去就很掉价。
他推出的人选叫雅尔江阿,生于康熙十六年,简亲王雅布嫡长子,在胤禩的记忆里,雅尔江阿会在康熙三十六年的年末受封世子,简而言之,现在的雅尔江阿还只是简亲王府的大阿哥。
雅尔江阿康熙三十二年的时候就成了婚,康熙三十三年的时候就已经有了儿子。
雅尔江阿的嫡福晋论起来和胤礽也有亲,谁让人家也姓瓜尔佳呢?
不过胤礽显然没把雅尔江阿当成自己的好亲戚,他们俩的关系可称是恶劣了。
胤禩和雅尔江阿的关系倒还不错,他们俩上辈子交往就甚密,雅尔江阿还是被胤禩“连累”、被雍正皇帝除爵的一众倒霉蛋中的一员,在胤禩的好友里也属于重量级的人物。
对这么一个好兄弟,论其关系来两个人还是堂兄弟,胤禩对和雅尔江阿相交还是很有心得的。
至于胤礽为什么和雅尔江阿的关系不好嘛……嗯,谁让太子爷这辈子就算脾气好了点也没好到哪里去呢?
胤礽和雅尔江阿都不是愿意对对方顺毛撸的人,交情不好也是难怪。
不过就算知道胤礽和雅尔江阿关系不好,在知道他现在打的这个主意以后,胤禩也是目瞪口呆。
二哥,这样你就过分了吧?
从面上看,好像是雅尔江阿娶一番邦女子为妻,但是谁都知道两边是联姻,这对雅尔江阿的名声也是一个很大的拖累。
而且雅尔江阿的母亲已经去世,他父亲雅布续娶了一个继福晋,继福晋之子和他并不对付,世子之位还没确定,不知道什么时候就被人攻讦了,这种不稳定的联姻简直就是炸弹。
胤禩觉得他还是小看了胤礽。
不过要胤禩来说,这个联姻完全是没必要的。
诚然,大清的八旗腐蚀得很厉害,战斗力可谓是不堪一击,但是和俄罗斯对上或许是一个好机会。
因为俄罗斯的疆域也堪称广大,集合大量的人马和大清死磕根本是不现实的。
也就是说,不会有灭国的隐忧,而有敌人,足以让八旗恢复战斗力。
生于忧患死于安乐,古人诚不我欺。
开疆拓土,证明自己的赫赫功业,历来是君王难以拒绝的诱惑,即使日后庙号圣祖的汗阿玛不需要这份功绩,胤禩不相信胤礽不会动心。
他们这一代阿哥或多或少接受了洋人传教士的西洋教育,胤礽甚至弹得一手好钢琴,据说是当初汗阿玛手把手教的,因此对西洋也多少有点了解。
俄罗斯是一个强大的国家不假,但是它的国土的另一边,可是林立着诸多国家。
俄罗斯的彼得一世现在雄心勃勃地要开疆拓土,纵然大清不想和他们起太多的冲突,坐视他们扩张也不是一个办法。
所以到最后,两边还是要战一场的。
或许在大清把索菲娅接到北京城的时候,就注定了这么一个结果。
皇帝最后还是没有接受索菲娅的联姻请求。
大清对索菲娅并无太多索求,相反,需要和大清保持良好关系的应当是索菲娅才对。
不联姻,只是让她心中惶恐,但并不足以让她在叛逃大清。
而且康熙深谙“打一个巴掌给一颗甜枣”的道理,虽然他没同意联姻,但是他认了索菲娅当义妹,还赐封她为固伦公主。
虽然没有联姻,但是一国之君认她当义妹,这足以安抚索菲娅焦躁不安的心情了。
既然连固伦公主都封了,那就顺带给后宫的嫔妃晋个位,这回晋位的人大部分都是份位比较低的嫔妃,由庶妃晋贵人或贵人赐封号之类的,唯一的一个由良贵人晋封良嫔的卫氏就显得非常显眼了。
不过谁让人家刚诞育了子嗣呢?再加上胤禩这个亲王儿子给她做后盾,不晋封也不现实啊!
虽然晋了封,但是良嫔现在还住在惠妃储秀宫偏殿里。
不过按照胤禩的记忆来看,他的额娘离晋封良妃的日子也不远了,到时候应该会搬出储秀宫,自己当个一宫主位吧。
康熙三十六年来得很快。
索菲娅在大清待了好几个月,俄罗斯那边终于找齐了线索。
虽然有国内的射击军余党在阻挠的原因,但是俄罗斯的效率是不是太成问题了一点?
紫禁城的冬日并不比夏日好过,太过寒冷,于是很快,皇帝就带着一帮亲王贵胄往小汤山的汤泉行宫跑。
根据啧啧称奇的索菲娅的说法,大清和西方各国都不同。
即使是在欧洲,俄罗斯也被认为是过于野蛮的一个国家,国内没有多少丰盛的物产,君主都是热爱扩张的那一类。
有个词儿叫“穷奢极欲”,君主喜好开疆拓土,也不会委屈自己在物质方面的享受。
但是和大清比起来,还是相形见绌。
而且大清的人喜欢干净,根据他们那边的一种说法,过于频繁的沐浴是导致生病的原因。
听完这个理由,原本有些对异国美人还蠢蠢欲动的纨绔子弟是彻底没了兴趣。
十几年不洗一次澡还是平常事,这哪里忍得下去?
纵然是大清入关前,太&祖努尔哈赤是在大明总兵手下干活的,习惯自然受到了汉人的影响,也没这么不讲卫生过。
要说这大清的宫里嘛,倒是有一位的生活习惯和索菲娅所述相符,那便是孝庄文皇后的侍女,如今在宫中地位尊崇的苏麻喇。
苏麻喇信奉的是终年不浴,但是这与她特殊的信仰有关,只能算是特例。
索菲娅如今改作了旗人打扮,约莫是怕彼得一世秋后算账,说起对付俄罗斯来,她头头是道,恨不得把知道的东西全说出来。
俄罗斯最初的独立是得益于蒙古金帐汗国的衰落,说起来,大元朝完得快,蒙古人建立的四个汗国寿命倒都很长。
正是因为忌惮蒙古人,所以索菲娅当初想要树立自己的权威的时候,选择了扶持准噶尔部的噶尔丹侵扰其余蒙古诸部,并且命令俄罗斯的士兵入侵萨尔浒等地区。
蒙古人现在是衰落了,但是谁知道他们什么时候起来?
建立大清的满足也是游牧民族出身,俄罗斯人称呼他们蔑称为鞑靼人——当然,许多西洋国家对满人的称呼就是鞑靼——但是心里不是不恐惧的。
大清是被腐蚀得太快了,若是像当年刚建立的八旗那样,就太可怕了,或许会再有一场“黄&祸”。
索菲娅或许不知道,她不说还好,她这一说,倒给康熙提供了新的思路。
作者有话要说: 苏麻喇姑奉行终年不浴是真的,一年只用一桶水擦身子,擦完还喝下去,宝宝有点接受不能……
话说苏麻喇姑名字里的姑是她死后加上的敬称,活着的时候应该叫苏麻喇。
☆、联络
胤禔被封为直亲王的功绩之一就是救回了六世达&赖洛桑仁钦仓央嘉措,而好不容易让一位活佛来到北京城,皇帝自然是不愿意随便放他离开的。
当年的五世达&赖阿旺罗桑嘉措曾经受先帝顺治的邀请入京弘法,驻锡之所是安定门外的西黄寺。
仓央嘉措就被安排在西黄寺那里,西藏的人多次入京请求迎回,都被皇帝以弘法的理由拒绝。
开玩笑,仓央嘉措年纪还这么小,若是随随便便就答应西藏的条件不是很亏?
年龄小有小的好处,灌输给他的东西他总会吸收的。
不过大清倒没有拒绝西藏派人护卫的条件,如果这样的条件也拒绝,吃相就太难看了。
大清大力扶持藏传佛教,倒不是说他们都信奉喇嘛教,而是因为要控制蒙古。
只看康熙朝之后的皇后不得出自蒙古的潜规则,就该知道大清对蒙古有多么忌惮。
和满族八旗的人数比起来,蒙古人实在是太多了,又分为了那么多的部落,实在是难以控制。
扶持喇嘛教,让蒙古人尽数信奉,再大建奢华的庙宇,尽量的引导蒙古男丁去当喇嘛,最后蒙古女子只能属于八旗男子,这就是满族堪称狠辣的绝户计。
不过现在,康熙皇帝改变了自己的主意。
在巡视塞外之前,他特意召集了自己的儿子们,以及朝中重臣。
索菲娅所说的蒙古人在西方引起的动荡,给了皇帝新的思路。
与其软刀子割肉,倒不如让蒙古人为王前驱,以联合的名义同蒙古人一起向西方进军,也不失为好选择。
一望无际的草原,这是蒙古人的天下,而沿着当年成吉思汗和他的子孙的脚步继续扩张,是西洋国家的广袤领土。
就算不管这么多,抗衡俄罗斯,也是需要蒙古的协助的。
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