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全洪荒都知道我怀了东皇太一的崽 完结+番外 (角木蛟)


  本着顺应天命为由,玄都乃人教掌教大弟子,修行时日、根基无一不是顶尖,加上手握先天灵宝,阴阳太极图力压混元金斗。又借定海珠之威,三宵彻底败下阵来,而后荣登封神榜。
  三宵身陨,广成子原是犯教之身,以翻天印扫霞衣击杀过火灵圣母,在截教之中早成了罢黜的对象。
  眼下被削去法力又以凡人之身,三竭碧游宫将此消息传达给截教。截教早先争斗已经元气大伤,如今三宵身陨可谓是二代弟子能人之辈尽皆身亡。
  看着人才凋敝的截教,通天彻底“惹怒”,于是不顾一切,伙同余下截教众弟子于汜水关摆下诛仙阵。
  此阵以通天手中的诛仙剑为阵基,威能之强举世罕见。合并戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑,阐教门徒瞬时死伤无数,但凡入阵者无一例外,尽皆上了封神榜,算是一口气将阐教原本的悬空的位置填满。
  圣人出手阵仗太大,元始同老子规劝通天无望,西周本要顺应天命,他二人联手竟一时没法攻破通天设下的法阵。
  元始与老子商议是否要去请来女娲与苏师弟时,门下弟子来报说准提圣人与接引圣人前来拜访。
  准提接引二人此番前来,打着帮着老师清理门户的由头,尤是准提吊着张悲天悯人的脸说:“通天师弟果真胡闹,商朝气数已尽,为一将倾王朝不惜违逆天道,打破老师的叮嘱。同为老师门下,我与接引特地来助两位师兄破阵。”
  接引看着元始的脸色解释道:“我知晓两位师兄素来不喜我与准提,但眼下是要让通天师弟知错能改。
  他手中的诛仙剑本就是杀伐的灵宝,加之其又祭炼出三柄仙剑合成剑阵,极难对付。两位师兄想来已经领教过了。”
  他一鼓作气道:“若是我们出手通天尚且还有回头路可走,照如此下去通天势必会引起老师的注意,到时候老师出手,通天便将在劫难逃,两位师兄怕也不想通天落得如此下场吧。”
  鸿钧乃是天地间第一位圣人,又是道祖,修为深不可测,元始深知即便是他们六人联手也不定能在老师手中讨到好,他与通天只是演戏给西方两人看,所以都有掐着分寸,势必不会引起鸿钧,但西方二人如此说,正好让他顺势引君入瓮。
  元始眉头皱了皱,几番挣扎后点了点头道:“可”
  于是,四大圣人合力破阵,通天“有心无力”地败下阵来,余下的截教弟子面如死灰,不再有一战之力。封神之战至此算是彻底翻篇,因为两教弟子已然不再介入人族事宜。
  西岐趁势而起一路如入无人之境,一举杀至朝歌城,击杀纣王帝辛,彻底推翻殷商王朝,立国号为“西周”。
  因道教伸手相助才能成事,周文王姬昌下令建立封神台,而后姜尚上封神台,借天地降下来的功德封神两教弟子。受其封神后,封神榜上的两教弟子入主天庭享受神尊之位和香火。
  与此同时,通天被遣压回碧游宫中关禁闭。因为封神之事,余下的截教弟子彻底醒悟过来,原来死去的师兄弟们本是要成为劫灰,如今因封神榜捡回一条命,已然是不幸中的万幸。至于他们这些,本该在诛仙剑阵中化为劫灰,却留下命来。
  只是眼下量劫尚未渡过,他们依旧还是没法安心。隐在二代弟子中的苏北恶尸挑明身份,将来龙去脉以及往后打算说明白。
  西方定是要大兴,如今他迫害玄门,他们便去分他们的气运,关键时候也让他们自食恶果一回。
  如此既能保全他们这些不在封神之列的截教门徒,又能名副其实的报仇雪恨。
  在场的弟子听闻苏北师叔竟如此“阴险”后不由得眼角直抽抽,如此深远的谋算让他们经不起同情“西方”,即便他们不值得同情。
  身为掌教大弟子多宝有些不大确定道:“师叔,此法果真能行?”在诛仙剑阵被攻破之际,师尊已然有传音悉数说明缘由,让他听苏北的指挥,否则即便度厄是苏北的恶尸,他只怕也不会应允。
  “放心吧,西方那两个肖想你们很久了”这话虽说形容有些扭曲,但却一针见血,所以截教弟子想反驳却又没办法。
  通天如今被关禁闭,截教明面上好似一盘散沙,要说封神虽说牵涉进不少截教弟子,但以截教的庞大教众,瘦死的骆驼总归要比西方教那匹马大。
  吞并策反余下的截教教徒,是西方教最快翻身的机会。如此天赐良机,即便是天打雷劈,西方二人也不会轻易放弃。
  西方二人就好像是皮影,接下来的举动正如,准提几次三番上门寻找多宝,明里暗里之意是在劝说他们识时务以及劝降。
  以佛教各大尊位为由,若是不明白他们之前的卑鄙行径,没准截教众仙真的会有些心志不坚。
  只可惜他们已然看清西方二人的嘴脸,深明他二人并非面上这般正道。多宝一五一十将准提接引的原话传给苏北。苏北在背后指点,最末让西方二圣退而求其次,建起大小两座雷音寺。
  大雷音寺他们西方教的根基,至于小雷音寺则是他们这些截教三千弟子所在之地。准提之所以如此放心,便是他会在小雷音寺安插自己的眼线和人马。
  他深知不能一口撑死,毕竟他们在玄门中待了数千万年,早已经适应了道法,眼下如何能朝令夕改。
  所以,他愿意退让一步。他会慢慢将这群玄门弟子彻底归入他们教派,他对自己西方的教义有十足的把握。
  三千教众归入西方教的消息一经走漏,玄门量劫彻底结束。然而四大神州、海外群岛内听说后,无不是震惊,大有痛骂截教走狗之辈的污言秽语。
  然知晓内情的却不由得点头,这一步总算是迈出去了,眼下便要等西方自食恶果。
  与此同时,出版社办公室内,苏北本尊的识海之内第三扇青铜门传来异样,他竭尽全力不用神识去查探,便没有被摄进门中。这是前两扇留下的经验。
  他之所以不去探查是因为,第四次量劫马上就要开始了,应劫的当然是佛教。只是这场量劫并非天道所造成的,更多是人为。
  苏北打算等两扇门一起开,那样就能彻底找回太一的魂魄。
  殊不知,他以后会为自己这个决定后悔直呕血,毕竟门内的秘密,打死眼下的自己都猜不出因果来。
  作者有话要说:完结倒计时!!
  量劫一定会死人,上封神榜不可避免,能保一个是一个。

第56章 佛教大兴

  封神之战后玄门陷入休养生息的阶段, 于人族间的传道理所应当顾不上。
  佛教想趁虚而入,奈何没有人选。此前中原被玄门霸占,佛教门中各大明王、菩萨、佛子、持明尽皆没有归位,道教在人间根基深厚。
  佛教要想抢占一席之地, 需得派遣佛法高深之辈, 且要一击中的, 未免玄门有所察觉提前防备。
  届时,莫说弘扬佛教,人间只会被道门守得如同铁桶,他佛教再难翻身。
  因左右都选不出合适人选, 准提接引二人反倒宽下心, 不去着急, 将目光转投到小雷音寺中的截教弟子之中, 这一观察竟让他们发掘出根好苗子。
  佛教不同玄门那般懒散, 每日需得诵经、大小法会不断,众多神佛聚在一起, 宛如大型洗脑大会,无怪乎西方二人如此自信,但凡心志不坚之辈都容易被蛊惑。而玄门选出来的这些,品行德行足以做到闭目塞听。
  通俗来讲,就是你念你的、我想我的,表面上一派和谐。西方教没有任由玄门弟子看守偌大的雷音寺,其中准提的善尸菩提老祖便在小雷音寺常驻,隔三差五的法会就是以他为首的西方耳目举办的,时不时要对答一二。
  准提发觉的苗子也是参考对方能行云流水答上来,且与他教义极其吻合。这苗子非但如此,在许多偏拗的地方见解, 竟比起自己的善尸不相上下。
  准提当场惊了,要知道三尸与主子相通,那根苗子能胜过自己的善尸,比起自己这传教佛也不成多让。
  要知道这些可都是来自玄门,从未接触过佛教,眼下才多长时间?就能达到这般高的境界,假以时日,他佛教将出一尊不世出的天才。
  他前一刻还在暂且放弃人间那块宝地,听见善尸传回来的消息,当场神色一震,特地跑一趟去听听其的法会见解。
  朝会中准提敛去身形变作一小沙弥,蹲在角落。今日朝会正好于人间有关,只见自己的善尸坐在莲花坐上问:“今儿有一帝王,信佛却又有疑,屡次思虑皆不解其意,遂往云寺中拜访高僧主持,且皇帝问“朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?”,问主持该如何答?”
  准提一听登时满脸喜色,这问的极好。王侯将相,本乃人间权贵;自古以来从不行不利己之事,佛教要想说服帝王推崇佛教,其中之一这“利”字最为关键。若是答不好,惹帝王不快,那便是免顶之灾;
  如若答的一般,不得帝心,只会被其之弃之如敝屣。唯有点中帝心,才能得势。一旦皇族认可,接下来达官贵族便会上行下效,继而扩散至橦橦万户。

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