这些人虽然和叶王不过点头之交。
但这也已经足够。
于是一行人在宽阔的寝殿里面载歌载舞，说叶王青出于蓝而胜于蓝，会接过安倍晴明的指挥棒，率领阴阳寮。
正在这时叶王站起身，走向院子。
中间有一个池子，里面没有水，一座假山孤零零伫立在哪里，寂寥的可怕。
叶王视线划过假山，而后看向天空。
周围人不解，天上很多星星没错，但也有如此，这又有什么好看的。
叶王轻嘘一声，示意周围安静。
而后说：“你们察觉到了吗？”
众人不解，“什么？”
叶王看向天空，遮盖整个京都的怨气和瘴气一点点消散。露出疏朗的夜空。
“干净了。”
所有的瘴气好像旋涡一样，打着转儿卷向藤原显光的宅邸。
黑川指挥着这些雾气。
进入小孩的身体里面，然后凝聚成一个小小的虚晃的灵体。
不过膝盖高。
抱着疯妇人的小腿。
那女人疯了一样跪下，抱着小孩又哭又笑，爬过来要给黑川磕头，小春来不及阻拦，女人哐哐哐哐下去，脑袋都要锤破。
小春架着女人的手臂让她站起来。
只听见黑川说：“三年。”
疯妇人恍惚：“什么？”
黑川：“只有三年。”
“你要么慢慢忘记这个孩子。”
“要么再生一个代替他。”
“三年后他会消失。”
疯妇人开口：“我——”
黑川竖起一根手指
“嘘——”
不要讲价。
为什么一定要让死去的灵魂留在人间呢。
作者有话要说：正文要完结了。
第197章 弟弟操作
那天晚上之后京都空气质量指标一度攀升。
不少人虽然没有闻到什么花香味或者清新的臭氧味, 但确实感受到了非同一般的舒爽。
有人说：“一定是葵祭起了作用。”
也有人说：“多亏天皇受神明庇佑。”
还有人提议再来一场佛门法会, 让大德高僧诵经七七四十九天, 想必更上一层楼。
大家觉得这个意见不错。
自六世纪起, 苏我一族进入王国, 他们推崇的佛道逐渐蔓延，虽然苏我一族已经被打成小饼干，但是佛道已经深深扎根在这片土地上。
如果不是八世纪初的时候《记纪》修订。
以高天原为代表的神道教还不知道在哪里生蘑菇呢。
到了平安时代, 佛教已经成功包揽上层贵族。
不少贵族家的青年会去寺院学习, 然后给自己起一个法号，历代天皇退休后都会前往寺院，成为法皇，贵族也有样学样，老了以后辞官在寺院里面休养。
于是佛门法会的事情，一拍即合。
黑川听说有上千个僧人齐齐坐在皇宫内的广场宽阔处，连续不断念佛经，光听人数就声势浩大, 听说领头的是一个相当有威望的老和尚。
是那种他已不在江湖，但是江湖人人听过他的传说。
黑川虽然不能面见天皇。
但是阴阳寮的办公地点就在皇宫里面，是中务省下的一个部门, 于是他偶然走过也能见到几次。
一千个人齐声念课文都很厉害。
更别说一起念佛经。
黑川观赏过一眼准备离开, 一道视线划过他背后，有人在看他——自从开始诵经以后看了他好几次。
估计就在背后这群和尚里面。
这个世纪他只认识，只知道一个和尚。
就是那个一手主持了不死药的祭祀，然后镰仓时代被他莫名其妙杀死的和尚。
进了阴阳寮。
同事很有分享八卦精神的靠过来。
“寺院又有动静了。”
“什么？”
“一个老和尚提议开粮仓, 救济百姓。”
“很好啊。”
“但是国库里又没有粮食，用什么救济？”
“面对诘问，老和尚说，寺院愿意供养这些无辜百姓。”
同事下了结论：“这不就是养僧兵么。”
“这群和尚。”
“平日里搜刮流民最多的是他们，现在出来占便宜的又是他们。”
另一人询问：“寺院收留这么多人，又没有足够土地，这可如何是好。”
“这有什么关系。”
“寺院也不用交税，大把的人愿意把土地挂在他们名下，再说，有了僧兵以后，什么样的土地抢不到。”
同事又感叹，“最近寺院的生意应该很好吧。”
随着这场法会，不少贵族去找和尚祛除晦气，同时询问解脱之法。
譬如。
“大师，这个世界这样痛苦，我们该如何相待呢？”
大师就会说，我们要这样这样，那样那样。
生意火爆。
不过还有一个坎佛教迈不过去。
就是长生。
佛教说你轮回道下一辈子会如何如何。
而阴阳道会说你这一辈子会如何如何，对贵族还是有一点吸引力的。
至少黑川知道，每年安倍晴明都要给天皇施展一次天曹地府祭，以保天皇无病无灾……当然，没什么用就是了，该生病的时候还是要生病。
贵族过来询问其它长生祭祀，比如泰山府君祭等，希望长寿不死。资历少的阴阳师连听都没听过这个名字，听过名字的也只知道一点点表皮。
对这个最精通的当然是安倍晴明。
但是安倍晴明时常自己给自己开假条，让人摸不到踪迹。
这个时候就会有阴阳师好像超市促销员一样出厂，向贵族提供高山祭，五帝祭，七濑祓祭等等。
越是时局混乱。
对长生的渴求越严重。
芦屋道满虽然人在蓬莱岛，但是心在平安京。
他自然也听说各路贵族八仙过海各显神通的事例。
十分嗤笑。
“无用之功。”
“安倍晴明自然会泰山府君祭，他的弟子麻仓叶王说不定也会得到传承，但也不过尔尔。”
这些阴阳术不过是在借用神明的手段。
但是他芦屋道满施行的，确是强行让神明的力量降临在人身上。
芦屋道满回到京都，向藤原显光以及其背后的三大爷四叔叔的汇报情况，直言研究已经到了一个关键性阶段——生物身上已经有了不死特性，但是如何让人类有理智的拥有他还是一个困难。
他需要一点帮助。
或许这点灵光就在不死药上。
当初天降神物。
经过后来查询，火鼠裘，石钵的功用大体已经知道，蓬莱玉枝虽然有生生不息的功效，但本质并非长生，在长生一事的研究上还是有些许不够。
子安贝，龙头玉又不知道去了哪里。
而且作者不详的竹取物语又明明白边写着与某某无源，最终没有出现在世人眼前的情节。
找来找去也麻烦。
最后芦屋道满锁定到了不死药身上。
他一直听闻这个传说——甚至《竹取物语》最后也写到，天降不死药给天皇。
藤原显光略一思索。
最后说要商议。
大概是不死药的批量研制这种话太有诱.惑性，芦屋道满终于见到了哪个活着的老和尚，他已经苍老的不成样子，让人疑惑他为什么还不死去。
这个和尚奇异的耐心。
一一给芦屋道满讲解不死药的成分。
芦屋道满：“这么说，人，神，妖都是相同的来源，皆来自于天地万物之源么。”
老和尚点点头。
“不过一切成了神，一些成了人，还有一些，成了人人喊打的妖怪。”
“命运竟然如此好笑。”
老和尚又告诉他如何汇聚阴气阳气，让二者交汇从而诞生本源的液体。
芦屋道满内心满足。
等离开的时候，老和尚说道。
“我有一个聚会，带上你的徒弟来吧。”
芦屋道满不疑有他。
他修炼的法术在密教和阴阳道之间，对佛门天生亲近，至于黑川——芦屋道满一直怀疑他是神明在人间的化身，只是不知道因为什么迟迟没有行动。
……现在老和尚也看中了他，果然是发现什么了么。
…
山上寺庙。
在场的都是光头。
了了几个长头发的混在里面格外显眼。
站在正中央的是一个年轻的僧人。
其它僧人将他围住，恍惚有众星捧月之势。
芦屋道满扫视众人，不知道为什么老和尚没有出现，这个年轻僧人据说是他的徒弟，出身名门，继承顺序排名第二，还没到十岁就被父亲带到寺院出家——免得和长兄争夺家产。
年轻的和尚站在中央。
声音嘹亮。
“当今世上大乱，世人难度，当是我佛门弟子挺身而出，救四方苦难的时机。”
“天不渡我，我自渡。”
年轻僧人说。
当今灾难四起，本是众人齐心协力，共度难关的时刻，奈何王政无道，贵族摄政，苛捐杂税，百姓难活。
这个时候佛门若是坐视不管，恐怕只能眼睁睁看着人世沦为无间地狱。
芦屋道满看了一眼在座的参与者，只见所有人紧紧盯着中间那个人，眼神发亮，以往寺院广收土地和僧兵，看来如今到了用武之地。
