青乌子后人(曲水流觞/烟波钓叟歌)

弥生嘟起水润的小嘴巴怒道：“人家不叫小弥！人家叫洛—弥生！”
洛九衣听着厨房里传来的欢笑声，嘴角轻轻扬起，对于家里充满了烟火气颇感欣慰。
他将一本书册盖在脸上，再次静静地躺了下去。
时光荏苒，白驹过隙。他们众人已经离开蜀地峨眉山半年多。
去年刚认识的朋友以及故友们都各奔东西，不再见面。幸好青城山普照寺的弥生小和尚死皮赖脸地要粘着他跟着他回苏州城，他才没有觉得太孤单。
回来之后，连续一个月夜夜都是噩梦。他心里知道，是自己心里过于郁结了。后来还是在枕头下放了岳慎远送给他的龙凤玉佩，才算有所好转。
只不过恢复一个人的时候，他总是想起很多令他心口发苦的画面。
豫南邵康节传人、卜门邵程颐遇害，西南陆军总司令赵斯年的独子、西南地区鄂、湘、赣三省巡阅使赵沐秋从而性情大变，带着邵程颐的骨灰盒回到了豫南，花重金为她操持了风光的葬礼，亲自写了三千字的祭文进行祭拜。
三苗族蛊女仡楼遇害，尸骨未寒。只是在九老洞内的尸体化成了一团黑物，赵沐秋派人守在洞口，数日之后，仡楼的双胞胎妹妹仡云来取走了姐姐的尸体。据说，仡云拿出一个玉净瓶，从里面倒出散着花香的液体，尸体当即化成了一团烟雾，烟雾中飞出一只斑斓的彩蝶，颤颤巍巍地扇着翅膀停在仡云的手心里，仡云便将那彩蝶带走了。
湘西赶尸匠曾元禾经过一个多月的治疗后，仍是一条腿瘫痪、辞去了护卫职务独自返乡。
老华山派掌门人陈书贤因与藏传密教上师钦莫·加措打斗时受了重伤，匆匆回华山闭关了。
这一桩桩遭遇，都让涉世未深的洛九衣郁郁寡欢、甚是悲切。
最让他备受煎熬的便是，与他相认还不久的岳慎远竟辞别离去了，这半年多来，一次都没回苏州城来看望他。而且岳慎远行踪不定，近况都难以知晓。偶尔只能在时政新闻报纸的版面上看到他的名字。
他一闭上双眼，眼前即是对方的音容笑貌—他英挺的剑眉在捉弄洛九衣的时候会微微挑高、狭长的凤眼在任何时候都波澜不惊、淡薄的双唇笑起来会有好看的弧线，尽管他很少笑，总是一脸拒人于千里之外、杀气重重的“鬼门将军”脸。
暮霭沉沉，山衔落日。天际的流云一片一片五彩斑斓，殷红的、粉橙的、金黄的……如天女罗裙的绸缎。
洛九衣伸手抹了抹腮边的泪痕，听到了穿过垂花门、穿过抄手游廊、穿过亭台的一阵脚步声，熟悉的、有力的、怀念的脚步声。

第四十五章 国之气运
三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯到西周。西周时期的婚姻六礼，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。
“三书”是指结婚过程的三种重要文书，即聘书、礼书、迎书。“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
当鹤发童颜的师父云游子坐在高堂上，郑重其事地跟洛九衣解释什么叫三书六礼的时候，洛九衣眨了眨眼，一脸迷茫地问道：“怎么了师父？莫非，秦师兄要娶亲了？”
昨日洛九衣在葡萄藤架听到的脚步声，正是许久未归的师父—云游子。
云游子摇摇头，笑眯眯地捋了捋白胡子，伸出手指朝他点了点。
洛九衣心头一惊，磕磕绊绊地开口问道：“什……什么？我该娶亲了？可是秦师兄还没呢。”
云游子看他丈二和尚摸不着头脑的呆楞模样，只觉得好笑，便直接告诉他道：“前些日子，师父在金陵城落脚的时候，岳夫人来访，她千里迢迢寻到我，竟是亲自向我家提亲来了！”
“岳……夫人？啊！是慎远哥哥的娘亲！”洛九衣一把捂住了嘴，脸腾地就红了—他居然！居然还记得！
云游子继续谆谆善诱地给他说明流程，说先是男方的家人向女方家提亲、俗称纳采，等女方家人接受男方的提亲后，女方家会将女儿的生辰八字告知男方家、俗称问名。
洛九衣忍不住面红耳赤地打断云游子的侃侃而谈，问道：“师父，您是认真的么？我和少帅皆为男子，不合伦理纲常，不合阴阳平衡，您就……任由我们瞎闹嘛？”
云游子一听，抬起手示意他稍安勿躁，也不再是一副调侃的神情，而是正色直言道：“小九儿，师父与你外祖父是忘年交，如今你家里也没什么长辈，只有师父腆着脸出面了。”
洛九衣连忙道：“师父，您别这么说，您和秦师兄便是我的亲人。”
云游子微笑着点头，显得很是欣慰，继续道：“这世间的姻缘多半为天注定。人跟人之间的缘分，有欠债的，讨债的，报恩的，抱怨的。无论是善缘恶缘，无缘不聚。无论是欠债讨债，无债不来。人世间有君臣关系、父子关系、兄弟关系、夫妻关系、朋友关系。一切皆有因果，没有无缘无故的聚散。你且说说，你与岳慎远那小子能做君臣？做兄弟？做朋友？”
洛九衣低着头沉思了一阵，还是红着脸轻轻摇头，坦诚道：“都不能。”
云游子呵呵一笑，又说道：“只不过，所谓凡夫的情爱，往往是狭隘的、有限的，是占有的、有相的。小九儿，你可还记得师父跟你说过，人间圣贤的情爱？”
洛九衣脸上的热度逐渐退去，点头应道：“记得。古代贤者大禹奉命治水、解除天下苍生的痛苦，十余年三次经过自己的家门而不进去探望亲人，那是因为他时时想着百姓正活在水深火热之中，从而忘掉了自己的私情私爱。这是一种为国忘己的情爱。”
见云游子赞许地点点头，洛九衣继续说道：“佛陀的弟弟摩诃男将军在守城战役中，被敌军攻破城墙时，他向敌军说‘不要杀害我的百姓，现在只要请你们等一下，等我沉到水底再浮起来，你们再开始杀我的人民罢！’敌军统领琉璃王同意了。于是摩诃男将军便沉到水里面去，时间过了很久都没有浮上来，原来他把头发绑在水底的树上，是为了有更多的时间让城里的百姓可以逃亡。这是一种为众无己的情爱。”
云游子站起身来，走到碧窗前，望着窗外高阔的天空，说道：“唐三藏玄奘大师，为了到印度求学佛法，经过八百里的沙漠。他有‘宁向西天一步死，不往东土一步生’这种对真理追求的热忱，忍受饥/渴的煎熬。当初将华夏文化传扬播种于日本的鉴真大师，前后经过七次努力，耗费十二年时间，有一次被官府捉拿，有一次遇到盗匪被洗劫一空，又遇到台风巨浪，还被徒众出卖，如此历尽千辛万苦才到达日本。彼时他已六十多岁，双目也瞎了，他只说‘为大事也，何惜生命？’这是一种为法献己的情爱。”
洛九衣心思通透，一点即通，在云游子的指点下，蓦然就心中一寒，嘴唇抖了数次才勉强发出声音来：“师父……你的意思是？难道跟您这次金陵之行有关？”
云游子转过身来，深深地望进他清亮的眼眸，告诉他：“你去蜀地找龙脉，怎么忘了唐朝的袁天罡、李淳风两位绝世高人，奉命斩断位于阆中的龙头，以保李氏江山。龙脉被迫退回十数公里外的广元苍溪，十几年后还是出了中国唯一的一位女皇帝武则天。武则天的诞生在推背图上早已有暗示了。何况，龙脉之干龙受气浑厚力量大，结穴发可数十人，兴可数十代，枝龙脱脉清奇力量小，结穴发只一二人，兴只一二代。”
洛九衣解释道：“师父，我当时也看出来峨眉山下那条支脉是枝中之枝，以小溪小涧夹送，更有谭氏命人烧毁金顶，破坏了整座风水局，即便是寻到龙穴也不成气候了。”
云游子点点头，接着说道：“何为气运？所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。世间万物，于一大化生万变，是规律而非命定。知气运，方懂尽人力，或未雨绸缪，或悬崖勒马；知其盛极而衰，否极泰来的道理，方知安之若素，豁达处世。”
洛九衣一听师父既提到先哲圣贤为国忘己、又提到龙脉以及气运，更加确定心里的猜测，背上都冒出了冷汗，一双手紧紧捏着拳头，微微发颤。
云游子絮絮叨叨说了半天，话语倏然而止，双手背在身后，留下一句“我与岳夫人已交换你二人的庚帖，岳夫人即日便会上门提亲，小九儿，你自己好好想想罢”，便踱步走了出去。
洛九衣一时心头千转百回，脑子里嗡嗡响。
他万万没料到，师父竟会同意他和岳慎远的婚事，岳夫人竟堂堂正正地要上门提亲！
随后，师父的那一句“时势造英雄，英雄造时势。风云际会，云从龙，风从虎。潜龙不得有大作用，必得飞龙在天。岳慎远此人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。你小九儿与他二人，阴阳一阖一辞，发扬至善之性，创立太平之运！”形如响遏行云的警钟，在他脑中铛的一声鸣响！

第四十六章 少帅娶亲
六月初二。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六辰之吉神当值，诸事皆宜。
岳慎远的母亲玄修鱼早早请洛九衣的师父选好了最早的黄道吉日，拉着洛九衣的手坐在桌前，仔细地叮嘱着婚礼事宜。在她的热烈请求下，洛九衣勉强点头同意了穿戴凤冠霞帔。
岳夫人玄修鱼亲自缝制了新娘的嫁衣。凤冠霞帔上布满了珠宝锦绣，雍容华美至极。她嘱咐洛九衣在上花轿之前要用红巾蒙盖，在花轿内也不能揭去，此为障面，又称为盖头。
洛九衣一身大红色广袖对襟翟衣，上面密布左右对称且成双成对的翟鸟图案。对襟代表合称合美，翟鸟图案代表夫妻生活的和美和乐。
传统婚礼一般是女家清晨准备出嫁酒，男家中午摆喜筵。一切准备就绪后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。
女家的姑娘要由母亲或长姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”。虽然洛九衣无母无长姐，却有一个擅演青衣花旦、堪比绮罗粉黛的奇男子、好师兄秦俊儒，他既会描眉画眼、又会搽脂抹粉，胜过一般女子。秦师兄为他细致地化好妆容，然后蒙上了红布盖头，陪着他在家等待迎亲的花轿。
“师兄。我饿了。”洛九衣无聊地搅了搅手指。
“忍着吧，新娘子不能吃东西的，这是习俗懂不懂？”秦俊儒翘着二郎腿，吊儿郎当地坐着。
“师兄，是不是我比你先成亲你心里不平衡？”洛九衣突然问道。
“谁说的？”秦俊儒明显是恼羞成怒，站起身来在屋子里来回踱步，鼻子里喷着热气简直像一头憋着火气准备炸平方圆一百里地的暴龙。
洛九衣耳力非凡，听到他在唧唧咕咕地念叨着：“他娘的假洋鬼子死哪儿去了！每天围着我打转，到了关键时刻不知道遛达到啥鬼地方去了！等我见到你这假洋鬼子非得把你那张自以为是的脸给撕了！撕成七片！十四片！二十一片……”
洛九衣忍不住腹诽道：还是师父火眼金睛，看出来这厮心智还没发育成熟，干脆叫秦三岁得了！无怪乎师父同意我先成亲！
迎亲队伍登门之时，洛九衣听到站在他身旁的秦俊儒倒吸了一口冷气。他疑惑地轻声问道：“怎么了？师兄。”
秦俊儒干笑两声，喉咙口挤出几个字来：“你那夫君没准备花轿，直接骑着高头大马来了。”
洛九衣身形微微一顿，忍不住抬起手来悄悄地撩起红盖头的一角，视线蓦地撞上了大门口骑着高头大马、身姿挺拔、威风凛凛的军装男子身上。他肩上的勋章在一缕缕阳光的照射下闪耀着金色光芒，昭示着个人的丰功伟绩。一双深邃狭长的凤眼饱含着势在必得的霸道炙热深情，灼烧得洛九衣脸颊一热，慌慌张张地放下了红盖头，一动也不敢动。
岳慎远身姿利落地跳下汗血宝马，两条笔直的长腿一迈跨进了洛氏草堂。按照礼节他先叩拜洛九衣的长辈、即师父云游子，呈上以其母名义写好的大红迎亲柬贴。接着是新娘家动乐开筵。只不过没什么亲友能邀请，又不想大张旗鼓，所以没有安排喜筵。
新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖先神位及长辈行礼后，原先是安排了师兄秦俊儒背起新娘子上花轿，谁也没料到岳慎远连花轿也没准备，秦俊儒一时立在原地不知道怎么办。
岳慎远二话不说，走上前将穿着一身大红嫁衣的新娘子一把打横抱了起来，直接把洛九衣放到了他骑来的高头大马上，自己左脚踩上马蹬，右脚一跨坐上马鞍，搂着新娘松拿缰绳，轻夹双腿前行。
奏乐鸣炮，上马发亲。乐队在前，乐队后面是新郎新娘，接着是其他送亲的人员。立在伍子胥弄堂口垫着脚尖伸头探脑张望的都是住在伍子胥弄堂的乡邻，多多少少都受到过云游子、秦医师、风水先生洛公子照拂的人家，都是一脸喜气洋洋，看到新郎新娘骑着高头大马走出巷子来，皆是不约而同地鼓掌欢叫着：“哦—哦—！”
垂髫小儿把小手拍得通红，高声叫着：“看新娘子咯！看新娘子咯！”
穿着一身喜庆的洛昱辰和弥生小和尚各自手提一个竹篮，笑眯眯地朝围观的人群里抛去鲜花和糖果，小孩子们一涌而上蹦蹦跳跳抢成一团。
迎亲队伍皆是东部陆军的精英，庄严肃穆，纪律严明，步伐整齐，各个穿着笔挺的墨绿色军装，佩戴长枪，让围观的百姓不敢大声议论。只不过队伍尾部四个军官一本正经地扬手洒着满天的花瓣实在是叫人忍俊不禁，一个个都捂着嘴偷笑着。
迎亲队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮奏乐相迎。高头大马停在巍峨壮观的岳公馆屋门前，新郎直接将新娘抱下了马，一路抱进岳公馆。
《周礼》中写道：“掌九仪之宾客傧相之礼，以诏仪容辞令揖让之节。”在古代，傧相仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人，后逐步演化成新郎新娘友人。担任傧相的要求一般是：年轻潇洒、气度谦和、谙悉礼规、反应灵敏。
傧相上前赞礼，宾客们新郎新娘身上撒花，都是天微亮从山上摘采来的带着露珠的新鲜蔷薇芙蓉花瓣，将婚礼推向高/潮。洛九衣低着头走路，听到熟悉的字正腔圆的发音，这才知道今日婚礼的傧相竟是请来了理查德先生，让他嘴角微微上翘。
香案上香烟缭绕、龙凤红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相理查德、秦俊儒二人分别以引赞和通赞的身份出现，开始赞礼。
理查德引赞：“新郎新娘至花堂前。新郎新娘就位至香案前。奏乐鸣炮。”
秦俊儒通赞：“新郎新娘向神位和祖宗牌位进香烛。”
理查德引赞：“跪，献香烛。明烛，燃香，上香，储伏，兴，平身复位。”
秦俊儒通赞：“跪，叩首，再叩首，三叩首……”
新郎新娘接引赞和通赞的赞礼后开始传统的三拜—一拜天地、二拜双亲、夫妻相拜。
最后是洞房花烛夜。
都说人生四大喜事乃久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。岳慎远早年经历了父亲被暗杀、母亲重病留洋，家族分崩离析，惨遭仇人追杀，却是年少有为，坚韧不拔，历经各种艰险苦难也并未被打倒，而是苦练武艺绝学，跟着师父走南闯北，又考入军校成绩卓越，在各大战役中浴血奋战、累计军功，一步一步筑起了自己的势力堡垒，也算是功成名就。最终一步便是成家。
岳慎远在酒筵上无心敬酒，只给几位德高望重的长辈敬了酒，然后就交给了理查德和长安陪他们干杯划拳行酒令。一群军营里出来的兵痞子在将军的婚筵上不再拘束，一片欢声笑语，敞开了肚皮喝，个个喝得酩酊大醉。
他望了一眼高高悬在夜空的明月，心里想的都是新娘的样子，自己十三岁就在月老祠前定下来的美好姻缘，只觉着心里沉甸甸的，仿佛满载着自己一辈子的责任与情意。
推开房门，洞房静悄悄的。锦帐中、银烛下—文鸾对舞合/欢树，俊鸟双栖连理枝。

第四十七章 花好月圆洞房花烛夜
新月高挂，形似秀眉。花好月圆，鸾凤和鸣。鸳鸯交/颈，翡翠合/欢。
洛九衣被轻轻放倒在铺着香暖鸳鸯被的婚床上，嘴里被岳慎远灌了两口香醇的合卺酒，已经微微有了一丝醉意，白玉般的脸颊上浮起了淡淡的红晕。他微张着嘴，被岳慎远暴风骤雨一般的热吻席卷，不一会儿就身子发软溶化成了一滩春水。身上繁琐华丽的大红嫁衣被他一层一层地剥开去，不一会儿就只剩下一件薄薄的红肚兜儿。