当世界首富绑定导演系统(辉羽天)

总体来说，《全职奶爸》是个相当完整的电影，符合商业片的各种基本素质，童话的创意性比较强，估计能得到不错的票房，但问题可能是人物比较普通，对比起来可能没有辨识度。
《上台》和《全职奶爸》作为同类型片，故事框架可能有点撞，但气质还是不一样的。这类故事相对简单，为了提高评分，势必得在细节上加倍用心。
总体来看，它们拍的都很细。
也算是压力之下能给出的最好的答卷了。
黄慧的《和亲》是古代题材，讲的是一个宫女远嫁边蕃和亲的故事。
这好像是电影市场从来都没拍过的故事题材。
故事由历史事实改编，扮演主角宫女的是一位全球知名女星。
从海报上看，故事的基调略微沉重，但实际的开头是比较轻松欢快的，仅用几个情节立住了主角的宫女形象，她不甘冷落、不甘平庸，然而皇宫全是桎梏，她没有背景没有能力，根本无法摆脱自己的处境。
然后事件就发生了，外族想要和亲。
皇帝不准备让公主去，便在后宫寻找替代者。
她眼见着这是一个机会，于是想办法应了下去。
她想要改变自己的命运，或者至少离开这该死的皇宫。
后来，她确实是成功了。
远走和亲那天，四个人的轿子摇摇晃晃地将她送出皇宫，她掀开窗布一看，外面人来人往，她闻到食物的香味，她觉得自己仿佛自由了。
一路上的颠簸，她吃得住苦。而望着遥远的西方，她心情万分复杂，期待、陌生、恐惧……
人们经常听到的和亲故事是公主嫁到边疆，以智慧等优秀的人类品质维护着两方和平安宁，多么美好。
但是只要稍微一想，再一聚焦，就知道这样的故事充满了破绽。
事实总是没那么美好，而这部电影揭示的正是一件真实的和亲故事。
后来的故事仅此一段话：“父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。”*
期盼最终破灭，不仅没能活得更好，甚至活得更遭殃了。
也许留在官里麻木，都比出来受尽折磨好吧。
最后的最后，宫女疯了。
《和亲》是一个挣扎无果的故事，是一场场悲剧的缩影，宫女的命运在那个时代太过微薄，再聪明再机灵也找不到一条生路，甚至慧极而伤，命运更加残酷。
《和亲》的故事令人为之动容，因其真实，因其残酷。
另一方面，《和亲》不惮于展现当时的真实生活情态，细节还原度极高，看得出来请了水准极高的历史系教授。
演员的演技方面也是顶级，没有一个角色挑得出毛病。
总体来看，《和亲》故事完整，人物形象鲜明，和亲的切入点有一定意义，电影服化道自不用说，演员演技、视觉等方面综合起来的质量都很高。
即使票房可能低，但评分不会低。
另一方面，说到周疑的《拜欲教》就复杂了。
《拜欲教》很多人开局的几分钟就愣住了，被电影画面震惊得难以言语。
看完之后，他们心中不禁想，只能说不愧是R18，连内容都不好多讨论。
他们唯一能公开说的是，这个剧本太变态了，18岁以下的孩子最好不要来看，只想看猎奇的也不要过来，容易被刺激得精神恍惚、怀疑世界、怀疑人类。
如果你刚好吃这种风格的电影，你绝对还会去看第二遍，如果第二遍你更上瘾了，你就更可能看第三遍。
但如果你完全不吃这种风格的电影，那最好看个几分钟就出来吧，再看下去你身上的美好品质都可能破裂。
珍惜自己，不要勉强！
就连吴歌看完《拜欲教》出来，都是一脸的面色苍白，走路摸不着北。
《拜欲教》剧情的简单描述就是一个高洁的男人，因为一次意外的遭遇，陷进了一个名为“拜欲教”的地方，从此沦为被诸恶凝视的对象。
男人虽然无力，但就是不想同流合污。
其中的痛苦与挣扎可想而知。
具体故事无法描述，总之，这个电影的主题是权力、性、凝视。故事情节相当可怕，几乎可以说是把最美好的东西以最恶的方式破坏给你看。
遍布电影的是人在权力下的异化、在凝视下的变性……
其中，好多个情节属于看一眼就能让人一辈子印象深刻，再忍不住骂一句变态的。
总言之，那种人性的恶的极致与自我之间的激烈博弈，吴歌估计有人都要看出心理阴影了。
但《拜欲教》恐怖的是演员的演技。
吴歌无法形容，非要形容的话就是“惊心动魄”，她看得时不时鸡皮疙瘩。周疑不知道是怎么导的，他用的那个演员绝对不是演技好的类型，也不是什么演技天才，但在他的导演下，那演员演得仿佛自带一种巫术，眼神深处的不是戏，而是……更加触目惊心的东西。
真的太吓人了。
整部电影的艺术、审美已经到达了当代电影的顶级，结局最终万事破灭般的诗意表达更叫人震撼不已。
吴歌以前看过周疑的电影，知道他以往的风格。所以更清楚，周疑这部电影超越了他之前的所有电影，他的剧情框架并不特殊，但是他拍出了……一种难以想象的高度。
“拜欲教”极有可能成为近代电影史上不得不提到的隐喻符号。
吴歌甚至从中联想到了太多东西，比如看似膜拜神佛，实则膜拜欲望的人们……
就是可惜，内容放出来绝对分分秒被和谐，网上的讨论度必然不会太高。
另外，没有这方面爱好，不是这方面兴趣的人，肯定不会喜欢这种类型的电影。
“票房先不说，但分数绝对很高。”
吴歌出来之后还想看第二遍，如果可以截图的话，她多想截几个图下来。
最后，她做出一个评价：“这部电影讲了重重挤压下的人性的分崩离解。”
可你要问《拜欲教》能不能赢，她的答案是不太可能。
因为真的太小众了。就是她看完了也不敢声张，告诉别人我今天看了《拜欲教》。连她都这样了，其他人更不用说，所以《拜欲教》只可能是小众圈内鉴赏的影片。
“假如我的喜好是小众中的小众，不为世俗认可，我敢跟人坦诚吗。”
吴歌不禁思考起这些问题。
文艺行业的“自我”很重要，与自我相配的还有“自由”，但是任何人都知道，自由是不可能自由的，大众能够认同的内容是有限的，你一旦跨出线外，就有可能遭到铺天盖地的恶语，无数的人会要求你纠正你的思想，仿佛光是拥有这种思想，你就罪无可恕。
历史上也确实有这种情况。
某个地域的古代时候，宗教的神明与其绑定的“善”控制了绝大多数人类，要求人人禁欲，按照非人的规范行事。如此下来几百年，人性在宗教的压迫之中滋生反抗之心。
后来，有些作家被逼得疯了，居然通过歌颂“恶”来反击“善”，通过赞扬恶魔来反击神明，通过赞美恶魔的丑而对抗神明的美。
这是何等的大逆不道？
这些作家被他们的时代批判得仿若臭水沟下的老鼠，却在后世被世人铭记，被认为是推动人性觉醒的先驱。
时过境迁，他们的作品现在广为流传。
“是否，我们现在无法认同的作品，在不久的将来也会成为一种大众常见的作品？”
吴歌忽然感慨。
但说实话，她并不清楚。
文艺太复杂了，谁也不能预测文艺的未来。
不能预测几百年后人类世界将流行着什么样的文艺。
也许周疑拍这个片，在意的只是“质量分”吧。
特别是……能不能赢过舟导。
吴歌想了想，自喃道：“但是舟导未必在意吧。”
当此时，九点档的电影差不多都播完了。
陆续有人离开放映室。
同时，热搜也陆续跳起来了。
而常红归几人仍留在《百年教育》的放映室。
他们倒是想走，但是莫名地站不起来。
“这部电影……好长。”
常红归忽然道。
另一方。
周疑也看完了《百年教育》。
他望着屏幕上滑动的幕后名单出神，不知道在思考什么。
而同时，有人闯入了他所在的放映室。
他们正是X区特务。
其中一人道：“周先生，麻烦你跟我们回x区吧。”
另一方。
剧组宿舍。
季管家察觉到了x区的动静。但这个时间少爷还在补觉。
助手小声说：“跟我们没关系吧。”
季管家同样小声道：“的确，那是别人的家事。”
比起这个，《百年教育》的放映情况才是他们该在意的。
所以，《百年教育》到底讲了什么故事呢。
那就要慢慢讲了。
12点的第二档，又一群观众走进了放映室。
抱着期待与紧张，他们看向了电影屏幕。
作者有话说：

荧幕中的女人二十多岁, 表情有几分故作成熟，而眼神却暴露了她的青涩。
巴士行使中，她坐在靠窗的位置, 脑袋侧偏着, 视线微抬, 定在天空与森林的交界处。
巴士的目的地是一座小镇，但她的目的地还要更远, 是山间的一座小学。
她是来支教的。
她抿了抿嘴, 眼睛泛着泪光，眼神在坚毅和迷茫中切换着，几秒而已，她就演出了好几种的情态, 让人不禁关心她的命运。
她是怎么了？
接着是插叙, 几个镜头交代了她的身份以及家庭背景。
她是大四，一个即将毕业的大学生，但是对未来很迷茫，她的妈妈让她快点考教师编, 说做老师最好, 未来稳定，工作不多, 又有假期，退休好养老。但是她不想, 因为她性格上不擅与人相处, 老师这种接触很多人特别是孩子的工作，她觉得自己做不来。
她小时候是个顽皮的孩子, 她自己都不太喜欢老师, 又怎么能当呢？
可她是中文系, 除了做老师、考编，她还有别的选择吗？
她很迷茫，甚至还有一种难以描述的恐惧，时不时地感觉心钻痛。
浑浑噩噩之中，她忘记了选社会实践课，这但个课不选的话，她就无法毕业。慌忙下，她选了最后一个有剩名额的公益实践课。选课系统关闭，她刚要松口气，却见是公益支教课程，朋友圈中经常被吐槽，风评最差的一个公益实践课。
她那时愣了很久，鼠标点在弃课的按键上，可是已经来不及了。要么她放弃这个课程不去修，要么……尝试看看。
她犹豫了，因为关于这个课的坏风评中，也有一些好的说法，说可以去见见山山海海，了解更丰富的世界。
而且，这是支教课，也就是说，这是一个可以帮助人的课程。
她看起来很平庸，无论相貌还是能力，都没有一项突出的地方，连意志和自我也很微薄，迷茫的眼神下是空荡荡的内心。
里面装的东西不多，她的一些不切实际的梦想、无聊枯燥的喜好、还有一点微薄的良善。这点良善她也不知道哪里来的，或许是本来就有，或许是被社会规劝出来，谁知道呢。
她停在课程页面，最终还是认了这个课。
“这毕竟也算是教学的社会实践吧，我去试试，如果不行，也好说以后不当老师。”
“如果我真的要做老师，这个社会实践课应该可以给我加分……”
这便是女主角李兰，俗气的名字，普通甚至不太好看的穿着，搭配是乱搭的，毫无审美可言，但她就是这样的人，这就是她的活样。
她的妈妈对于她的选择，说：“你就试试吧，但是注意安全。”
插叙的镜头很高明，这类情节除了单纯的人物故事外，没有额外的看点，容易让人看得无聊，但黄月清的镜头为故事增彩了，故事情节在她丝滑的镜头下迅速入脑。
演员的演技再一上来，人们就不得不关注起她。
银幕上一个人越活，就越是引人注目。
巴士内部很拥挤，走道上都挤满了人。
乘客老人孩子成人什么年龄段都有，他们神态各异，都专注着自己的事情，看上去找的不是演员，而是真实的路人。因为他们太活了，那种原生态的群像是很难经过演技指导排出来的。
对于从来没见过这么拥挤的巴士的人，这种场景是陌生的，易引起排斥的。
这便是几分钟展现出来的开头。
支教之前，李兰上了三天的支教培训课程。但她意识浑噩，上得很不专心，漏了很多东西。
现在临阵磨枪，她也只是看了看网上的说法。其中阅读量最高的好像是一篇“支教老师的逃亡”。
这个标题会不会有点唬人了。
“再怎么也不至于到这个程度吧。”
李兰毫无根据地凭着想象否定。之后几个镜头的切换展现了她住进简陋宿舍的无所适从、面见乡村领导的困顿等等，她的惊愕中伴着一种天然的喜感。
分明没有刻意去设计喜剧桥段，但却相当引人发笑。
因为生活本来就有大多笑料吧。
接着，前一任支教老师交代她如何教学，应该怎么对待学生。
对方交代的敷衍，她学的也敷衍。
她抬头看他，他沉默，两人对视了几秒。
在他的眼里，她仿佛看见了良善消失殆尽的不耐。
也是这一刻，才刚刚来，她就有了快点完事跑路的想法。
“只是三个月而已，眨眨眼就过去了。”
黄昏的时间，她坐在宿舍门口发呆。
山野的美丽景象覆盖放映室，摄影师宗秋好似发挥了老本行，带来了一片鲜活得惊人的山野风貌。
观众都给震撼了。
然而李兰却浑然不见，盲了一样望着不知处。
她还不到麻木，最后还是抛开了逃跑的念头，眼睛逐渐有神。
“不能继续这样了，我都快大学毕业了，实习没有实习过，现在教师也不好考，再不想上进，这辈子也就这样了。”
“不管怎么样，我既然来了，能教好我一定得教好。好歹不能敷衍啊。”
李兰还是有责任心的。
这份责任心或许来自于她的妈妈。因为她正是她的妈妈独自拉扯大的，妈妈总是跟她说，做什么事情，一定要有责任心。
——“要做个善人，即使没有好报。”
而且，她也想证明自己。
“我不想平庸。”
她想着大城市中的光鲜亮丽，又复读了一句：“我不想平庸……”
学校还有10位老师，她不是唯一一个，总能有办法。
第二天她开始上课。
一个班二十几个学生，年龄在10岁-15岁上下，六年级，将要升初中了。
教室内大大小小的眼睛望着她，异常的安静，仿佛都期待着她。
她在中文系是上过教案课的，也曾尝试过教课，不至于没有基础。
她勉强地撑起了老师的台面，大声自我介绍，简单交代了关于她的事情，以及对他们的期待。
学生们定定地望着她，不同孩子的不同性格几个镜头就交代完了。没所谓服化道，好像拍的是现实情况，人也都是真人，没有人是演的。
不知道为什么。
李兰撞见他们的眼神，心中蓦地生发了一丝真正的责任感。
他们在期待自己。
这些小朋友眼里映照着自己。
眼神中透着期待、好奇、善意，也有陌生、排斥。
李兰这一生好像没有几次站在这么多人前，而且是以这种“高人一等”的老师身份。
她抿了抿嘴，内心坚定了几分。
来都来了，她也想努力完成支教课。
大学四年浑浑噩噩，至少在大四的最后，做一点实事。
第一节课意外的顺利，李兰先是来了一场破冰，努力认住班里的孩子。
初印象，她觉得他们跟自己以前的小学班同学差不多，有的孩子顽皮，有的孩子文静，有的孩子害羞，有的孩子个性。
不同的是他们可能更野一点，说话很直，好奇起来什么都问，给她带来了赤裸裸的个性冲击。
他们之中也有几个刺头，跟老师很不配合，还喜欢碎嘴，恶作剧，仿佛带着没被训教过的原生的恶性。
李兰虽然平庸，没什么特别能力，但她从小就不怕这类刺头，小学的时候她还殴打过男同学。有些人就是没有被教训过才得寸进尺，到处欺负别人，施虐心不断膨胀。如果你抱着良善的态度一再忍让，他们只会觉得你好欺负，后面还会变本加厉。
李兰是单亲家庭，从小她妈妈就叫她坚强，要有人欺负她，要么打回去，要么告诉妈妈。
当然了，成为老师，她自然就不能这么做了。
很意外，上课第一天，她稍稍放心了，认为教学好像也不是很难，最多几个小朋友难搞，严厉地喝斥他们，他们多少还是会怕老师的。