开局为李世民剧透玄武门(三傻二疯)

毕竟，相较于而今那一点可怜的粮食收成，天书所谓之“杂交”，简直不似人力，而接近于后稷的神术了。真要是赵过实验有成，恐怕只能在地坛上为他树个长生牌位。
当然，此“杂交”虽非彼杂交，但能推敲出如此的育种法门，赵过也果然是盛名无虚了，不愧是史书留名的人物。皇帝以奏折掩面，略想一想后才移开纸张，径直发问：
“汲公以为此人如何？”
汲公恭敬行礼：“以赵舍人而今之能，稍作历练便可为九卿。其余则非老臣所知。”
稍作历练就能当九卿高官，要是在九卿的位份上再有所建树，又该是什么禄位？无怪乎汲太傅不能开口直言了。
这份举荐实在是份量十足，但皇帝只是稍微思索，随即点头：
“……的确是做搜粟校尉、大司农的好苗子，也罢，先磨一两年再说。不过，九卿多有爵位，即使不能裂地封侯国，一个关内侯总是少不了的。”
“高皇帝斩白马而为天下约，非功者不候。”汲公缓缓道：“若赵过改良农耕有成，能令天下富饶，也算上体高皇帝之心了。”
“这也是正理。”皇帝微笑道：“所谓无名禄爵位，何以奖掖贤才？但今日朕与主父偃见面之时，他却呈上来了一份折子，力劝朕爱惜爵禄，不能随意抛洒……”
说罢，皇帝自衣袖中抽出一本奏折，递予汲公。而汲公伸手接过，仅仅展开一扫题目，神色却不由立刻就是微微一变：奏折开头寥寥几语，说的却是什么“节用爱民”、“敬天法祖”之类的老生常谈！
这些老生常谈陈词滥调，由一般的公卿大臣说出，算是常事；但出自于主父偃的手笔，那就真正是令人惶恐到近乎胆寒的地步了！——要知道，虽尔皇帝手下幸臣无数，东方朔张汤等各擅胜场，逢迎圣意无所不至，但在此人才济济百花争艳的博宠内卷之中，主父偃也算是傲然挺立而异于凡俗，幸臣里格外骇人耳目的一朵奇葩了。不同于寻常幸臣毫无底线逢迎皇帝一切举止，人家主父偃主打的就是一个飘忽不定而别出心裁——元光元年他呈送给皇帝第一封策论，可是大力反对征讨匈奴！
能靠着大力反对匈奴得到当今皇帝的宠幸，大概不止朝臣们惊诧绝伦，就连早已魂飞九天之外的博士狄山都要在地下叫屈。但汲公以太子太傅升任台阁，却隐约知道了当日主父偃获宠的真相——此人上书皇帝，是以国内尚未安定、诸侯坐大为由，反对大举用兵匈奴；但在洋洋洒洒陈述了这人人都会说的套话之后，主父偃笔锋一转，自告奋勇要为皇帝灭次朝食，安定疆域。而他所自我举荐的思路，便是日后威名赫赫，能令诸藩王闻之而丧胆的法门：推恩令。
仅仅这开门一招，就显出了主父偃剑走偏锋的独门特色：先以老生常谈迷惑朝臣，而后在策论的某处埋伏一手，巧妙抛出他那阴损老辣而又威力无穷的凶狠计策来，整体框架不像是建言献策，倒是像在绣燕国地图——而这种燕国地图式的文章讲究的就是个前后反差强烈对比，前面的套话越平白越老套，后面埋伏的那一手就越是惊世骇俗，震动人心。
所以此人到底想干什么？
汲公只觉心惊胆战，不能自已，纵使数十年养气功夫，亦不能弹压此惶恐。他翻到第一页一目十行的看过去，迅速便了然于心：主父偃之所以反对皇帝滥施爵禄，是以为将来太学大兴，长此以往必定人才无算而土地有限，恐怕会令府库枯竭；而为了解决这人才数目与土地的矛盾，主父偃给的建议也是天马行空——他请求派遣通晓兵法的士人，随同军队开辟西南与西域乃至朝鲜，为朝廷寻觅新的财源。
行吧，这果然是主父偃的风格。虽然表面冠冕堂皇，但用心却实在不可揣度——所谓“开辟西域”，说得倒是动听之至；但开辟还能是靠嘴皮子开辟么？一旦动起刀兵，要么是随同军队的士人们将西域诸国给开拓成朝廷财源，要么便是士人们的脑袋给开拓成西域各国的军功！
……好吧，似乎这两者同样都能达到朝廷的目的。
这老小子还是一如既往的阴损老辣，突出一个只管解决问题不管死活的冷血残酷。但此法门除了过于冷血残酷以外，还真是抓不出把柄来：朝廷本来就有开拓边疆的打算，而今不过是往开拓的军队中塞几十几百个士人而已，又能妨碍什么呢？总不能士族将领们可以战死疆场，士人们就死不得了吧？
不过，往军中塞入如此之多的士人，又能做到些什么？
汲黯仔细翻动奏折，终于在字缝间看见皇帝以朱砂点抹的批注：
“邓巴数”
这样诘屈聱牙、稀奇古怪的文字，显然不是主父偃该知道的东西。太子太傅抬起了头：
“陛下，这莫不成是……”
“这是天幕告诉朕的东西。”皇帝道：“说是什么心理社会学的结论：一个人可以直接管理、准确把握的下属最大的数目，不超过一百五十人。”
“自然，这看起来有点莫名其妙。不过天书说了，古往今来，有不少超凡脱俗的人物，都或有意、或无意的在军事用过这条原理。譬如——譬如把什么建在连上来着？”

皇帝微微一笑，却没有再解释什么。
所谓“将士子派入军队”，虽然出自主父偃的建议，但建议之后却是皇帝或有意、或无意的手笔。为了达成他苦心孤诣变革军队的目的，首先便得为由上而下所有的士卒扫盲启蒙，提供最基本的什么“思想教育”；而这些扫盲启蒙关系至重，可不是简简单单一本发《急就章》就能应付过去的，少说也得要有人居中指点，把握由上而下的动向方可。就算不能“建在连上”，至少也是求上而得其中，要设法让士人们渗透如军队的底层，可以随时传达与解释皇帝的旨意。如此上下一心，方能如臂使指，似乎可以粗步达成天书中“能聚能散”的成就。
这番心思自然不能对汲公阐明。所以皇帝轻描淡写岔开了话题：
“汲公于郊外开设的学堂，收效如何？”
这是君臣二人自天幕中所得的第二个启发。数次讲解之时，天书都曾有意无意提及“义务教育”，讨论过后世者完全由国家把握的基础教育体系；虽然只是寥寥数笔，但天子闻弦歌而知雅意，立刻洞悉了这举措之后无可比拟的深意——迄今为止大汉学风鼎盛，盛行的却依旧是各门各派各抒己见的“私学”，虽尔有百花争放而百家争鸣的自由之美，但在学术领域却堪称混乱一片而不可理喻，即使皇帝以强力“定一尊”，亦无法理清这一池浑水；学术的混乱引发政局的混乱，自征讨匈奴以来朝廷冲突频发，未尝没有各派争斗的影子。
若要平息这无休无止无可把握的学术冲突，又有什么比教材与理论的义务教育“官学”更加合适？皇帝聪颖绝伦而当机立断，自年前便以特旨命汲公于长安京郊设立官学，有教无类广揽天下一切向学之手，而所有资费均由内库少府拨给，尽数走天子私帐，开支的名录还是历年积累下来建山陵的费用——某种意义上，算是县官在拿自己修坟的老本在养人才，诚心不可谓之不足。
自然，即使是造纸术有成培养费用大大下降，即使已经不惜一切动用皇帝修坟的老本，也不可能真搞出广揽一切英杰、真资格的“义务教育”；所谓“有教无类”者，招揽的也不过是被各派大儒排斥在外，踟蹰不得窥门径而入的寻常士人而已，算是以“天子门生”的身份，给了他们一个向学的机会。
但仅仅是如此微小的进步，引发的后续波动便已经难以预料——这些被学堂纳入门墙的寻常士人是受惠于汲公“有教无类”之新学，所以维护起新学不遗余力，与儒门各学派的之间的冲突那是此起彼伏层出不穷，争论由内而外由表及里，甚至波及到高高在上的朝廷公卿，乃至于引发不可预料的冲突：要知道，大汉儒生可绝非后世手不能提的废物，人家那是相当之有武德；真要是嘴皮子上辩论不过，那绝不介意手下比划比划！
总的来说，由去年至今十来个月里，仅由京兆尹上报给皇帝，所谓辩经变群殴的事件便不下百起。要不是御史及廷尉们奉密旨时时弹压，恐怕早就给朝廷整出了个大活。即使如此，郊外学堂也是被严密盯防的看守对象。而今问起“收效如何”，难免令汲公的老脸微微一红。
但没有办法，他只能面无表情作答：“收效颇佳。而今入学的士子，似乎尚可造就……”
这些寻常士人读书的机会实在难得，但凡有一线求知的门径，那都是求知若渴绝无懈怠，因此成材率委实高得惊人，更胜于诸派大儒门下的勋戚子弟。
——当然，要是能在求知之余，稍微收敛那动不动就辩经征讨异端的脾气，便是再好不过了。
皇帝微笑道：“都是汲公的功劳。”
“不敢。”太傅欠身道：“这也是陛下化育人才之恩。”
他这句话倒是真心实意，毫无伪饰：以大汉建国七十余年的经验教训而论，学派冲突可绝不仅仅是动动嘴皮子玩辩经大赛就能轻松了结的，一个搞不好便是神仙斗法互扔大招，将与学派有关的公卿统统拖入浑水，直至重启大劫再炼地水火风的地步。而今斗法还只停留在群殴的境界，那都是皇帝苦心孤诣，设法弹压的缘故。
“所谓化育人才，也只是居中平衡，调和阴阳而已。”皇帝淡淡道：“不过，士生求学有成，人才难得，总要为他们安排出路。数日前丞相公孙弘便曾上奏，询问是否要在朝中预备官位。”
闻听此言，太子太傅眼角都不由微微抽搐：如果说学派争论还只是精神领域的相互撕X，那么一旦牵扯到官位分配，就真是实实在在的利益重大不可妄退一步了——朝廷的官职如此有限，为新学分配则所有学派都将受损，而夺取权势的愤恨更百倍于区区辩经，为此死上一两个重臣都不算离奇！
别忘了，当年窦太后以黄老爆锤儒家时，可是一上手就把儒生们往死里整；要不是辕固生杀猪技术高妙绝伦，恐怕也早就以身殉道，追随孔老夫子而去了。
虽尔如今圣天子当朝，皇权无大不大横压一切，但各派争夺名利之心，绝不因此稍有遏制；只不过手法婉转柔和，更为隐蔽而已。譬如此次公孙丞相莫名其妙的一封奏疏，背后便有某种说不清而道不明的意味——要知道，这位布被粗食，最善掩饰的丞相大人，所赖以起家的经典，便是与新学难以并立的《公羊春秋》！
以公孙弘的便辟柔媚、其甘如醴，会这么慷慨的为研习新学的士人们谋求官位么？汲黯沉默不语，但心思百转，却犹豫难断：如果松口答应公孙弘预备官位的策略，那么朝中波澜大兴，立刻便会是一场惊天动地的政潮；如果设法回绝，又难免冷了诸寒门士子的心肠，恐怕如今轰轰烈烈而流布甚广的新学，要因此大受摧折。
……这样绵里藏针而又不可琢磨的计策，果然是公孙丞相的风格呐。
不过，公孙丞相虽尔才智无双，但他偏偏漏了一点致命的细节——这种绵里藏针环环相扣的法门，用来招呼朝中出名的敦厚君子汲黯汲太傅，固然是一招中的精巧绝伦，足以为方兴未艾的新学挖出天大的陷阱；但如若——如若新学背后还有通天的底牌，丞相又该如何应对呢？
汲公只花了两个呼吸便想通了其中的关窍，所以眼皮不抬，心平气和：
“用人大事，臣下何得置喙，唯有陛下乾纲独断。”
——当初一意推行新学打造圣人、乃至改革育人用人诸多制度的，可不是他汲黯，而是至尊至明之皇帝陛下；而今皇帝钦定的未来圣人被如此暗算，那岂止是打他汲黯的屁股？那是在打陛下您的脸呐！
所以您确定不管么？
皇帝当然不能坐视，所以仅仅只是沉吟，便露出了笑意：
“这也不算什么。朕看主父偃上奏的方略也不错——派遣士人随军，派遣士人随军……军务毕竟是大事，不如先在羽林军试演一番。先将郊外学堂的出色士子往羽林军内安排一批，再观后效，汲公以为如何？”
汲黯：…………
难怪觐见后劈头就要给我看主父偃的折子，搁这儿等着的呢是吧？
不过这话赶话确实是堵到头了，要是汲太傅再开口推辞，那便真是鄙薄寒门士子，有意壅塞门生们的上进之路了。所以汲公面无表情，终究只能默认而已——顺带着也等于默认了主父偃的方略。
而皇帝语气飘飘，轻描淡写再次转移话题，绝不给老臣任何设法弥补的机会，一口定谳：
“……那便这么说定了罢。汲公也不必劳心，让霍去病料理首尾即可。对了，去病此番立功而返，说是年纪太轻，所知太少，尚须历练一二，因此发愿要学《尚书》、《春秋》二经，为将来进益的根本。只是治《春秋》的名家众多，难免有眼花缭乱、歧路亡羊之惑。”
岂止歧路亡羊而已？而今注春秋的公羊、谷梁等派，走的就是微言大义六经注我的路子，号称区区一个“王正月”都可以注解出十万字的大书，真要是让霍去病学这样的《春秋》，那搞不好这辈子也就只能学个封皮而已……
鉴于如今的春秋派走的都是如此繁复琐碎的风格，那唯一的选择也就昭然若揭了——唯有提倡“万物皆道”、“日用即道”，相对简明扼要得多的“新学”，才算完美吻合霍去病需求的学问。
汲公垂下了眼：
“臣记得京郊学堂之中，每日都要讲《春秋》、《尚书》。东宫也延请有名师。”
“那倒是正好。”皇帝欣然道：“所谓师有事而弟子服其劳，霍去病在学堂中读书之余，也能帮着料理料理琐事嘛。”
汲公眼角抽搐了第二次。
一个骁勇善战的将军，能帮助学堂料理什么“琐事”？想想现在学派冲突此起彼伏，群殴不时发作的盛况，再想想以霍去病的身手搅合进如此盛状之中——刹那间汲黯只觉从脑门到后背处处发紧，连牙齿都酸痛不已——这是送了个学生进来么？这是送了个校霸吧！
而且这校霸背后还有亲舅舅的护体，那威力更是无可比拟。汲黯动动脚后跟，都能想到将来真有个好歹，皇帝陛下会是何等之嘴脸了——横竖霍将军尚未而立，只要老一老脸皮，总可以说一句“小孩子不懂事”，强行混过去。
一念及此，汲公终于倒吸一口凉气，心中千回百绕，却只有一个念头：
天呐，你等日后惹出祸来，可千万别把为师说出去……

第93章 大汉后世谈（八）
皇帝在未央宫中召见太子太傅，虽然内容并未外泄，但在此敏感谨慎的局势之下，依然激起了不小的风浪——随着新学传播日广，学派冲突日益激烈而难以遏制，列门列派有所声望见闻的大儒，都或主动或被动的搅进这争夺道统的一池浑水之中；就连平息已久的儒道黄老百家的争论，居然也因此而再起波澜，生出了不可预料的变故。
这种种变故当然并非皇帝所望，但纵使强力如当今天子，也很难把握这波涛汹涌的乱局。虽然“新学”是县官与汲公乃至东方朔等所一手炮制，精心筹谋规划无所不至，可一旦这学说流布开来拥有了生命力，那么即使是创始人也很难把握理论被扭曲变动的走向了——事实上，新学的传播速度超出了所有人最狂野的预计，即使有造纸术的强力助推之下，一个崭新创立的学说以区区半年的时间横扫关中、博取拥趸无数，仍旧是太让人瞠目结舌了。要知道，当年公羊派有皇帝赤裸裸偏袒，赢得这天下三分的成就，都花了少说十年的光景！
某种意义上，这与其说是新学精妙绝伦，妙语纶音一发中的，轻易折服万众之心；倒不如说是恰逢其会，迎合了潜伏于大汉民间长久的心思。
而今中原承平七十余年，由上而下安于富庶，求文论字者不知凡几；如若连边境戍卫的士卒都能有一本《急就篇》，稍微宽裕一些的人家，怎么能不兴起求学上进之念？但相对于如此广泛真挚、急切热枕的求学之念而言，当今这求学的门槛却真是太高，太高了：兀兀穷年悬梁刺股凡二十余载，才能精通一部《春秋》、《孝经》，这样的时间精力，几人可以克当？相较于这古老、死板，冗长得不可思议的经术流派，显然是平实朴素，讲究“万物皆道”，而不执着于词章句读的新学更贴合大众的口味。