穿二代战神皇帝成长史(菌行)

被文官指责为暴君的你会改变这个世界吗？
你能让“羊二姐”们不用十二岁就嫁人，然后在婚姻中饱受煎熬吗？
你会让无数个“陈大牛”吃上清清白白的饱饭吗？
历史上的你是否想要改变这些人的命运，却因疾病而不得不提前离开人间？
若秦湛瑛真的想过为那些人做点什么，那他离世的时候，一定抱有太多太多的遗憾。
太遗憾了。

雨停后，山路越发不好走了。
驴子年纪也大了，吕瑛对为难年老的生物没有兴趣，跳下驴来，挽着秋瑜的胳膊，打算自己走。
只是一些很陡的坡路实在不好走，秋瑜将猫包挂驴子脖子上，俯身将小孩背起。
吕瑛靠着他的耳朵问：“秋瑜，你累不累？”
秋瑜：“不累，我在武当山的马步又不是白蹲的。”
吕瑛听得笑出声来，声音甜甜软软，绑头发的绸带有一截垂到肩上，随着秋瑜的脚步，在半空中一甩一甩，俏皮得很。
其实秋瑜也不光是靠马步蹲出来的体力，身体天赋也给足了加持，他前世是排球运动员，不仅有傲人的身高和适合打球的身材比例，骨骼密度、耐力也超过常人，但国际赛场本就是怪物的聚集地，秋瑜并不是身体天赋最出挑的那一波，他的绝活是发球技巧，走的是技术流的路线。
直到穿越以后，秋瑜的新身体在天赋方面比前世那个国家级运动员还要更胜一筹，连武当派的掌门看了都要将他收入门下，有这么好的身体底子撑着，坎坷崎岖的山路也就拦不住秋瑜的步伐了。
琼崖岛的山青翠碧绿，养眼得很，秋瑜哼哧哼哧地爬，累了就找块干净点的大石头两人肩并肩坐着，一边看来时的路、远方的山，一边聊天。
吕瑛出门时带了好几本空白的册子，如今已有三本被填满，秋瑜借来翻了翻，发现吕瑛学母亲将各地的物价都记了下来，吕瑛问了他几个和民生有关的话题，包括湖广的一些风俗。
秋瑜是大族子弟，自小不是在家读书，就是上山习武，实则对民间也了解不多，只好说：“湖广地区最令人印象深刻的风俗就是过早了，我们很重视早餐。”
吕瑛：“湖广的早餐很好吃吗？”
秋瑜竖起大拇指：“超好吃，改天我给你做个热干面，对了，我们那的米酒也好喝，可惜我不会酿。”
小孩子觉多，都是还在长身体的年纪，聊够了就靠着彼此睡一觉，吕瑛娇小又绵软，抱起来和个小娃娃似的，睡着后小身体一起一伏，让人满心安然。
秋瑜看着他的睡颜，发现这小孩虽然娇气，出门这些天却没喊过苦，适应力挺强的，难怪以后会身先士卒上战场，与将士同吃同住了，看来老吕家那彪悍的基因在瑛哥身上也不是全无存在感。
就这么爬了一整天的山，他们终于在一处山头撞上了厘家人。
厘人是琼崖岛最初的开拓者，居此地多年，平时在山中聚居。
两小孩隔着老远就听见几个青年男女在对着唱歌，可见虽然没到春天，但年轻人谈感情不分季节。
秋瑜的手搭在眉间：“厘人流行以歌会友。”
以前只有到旅游景点才能看到这个场面，可惜医学牲忙得要死，根本没空出门玩。
吕瑛又骑驴背上了，他提议：“秋瑜，你也去唱一段吧。”
秋瑜：“这是和厘人打交道的方法吗？”
吕瑛面不改色，肯定道：“是啊。”
那好吧，唱一段。
秋瑜气沉丹田，张嘴，嘹亮的歌声响彻山头。
“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇……”
吕瑛差点从驴背上跌下去。
那几个厘家男女停下来，目瞪口呆看着这边，他们听不懂秋瑜唱什么，却被歌声的豪迈吓到了。
其中一个妹子眼尖，看到了吕瑛，指着他说了句什么，几个厘家男女就都过来行礼。
吕瑛点头，用厘家话和他们说话。
秋瑜收声，瞪着吕瑛：“原来你和他们认识啊，那你还让我唱歌。”
吕瑛别开脸，解释道：“我家从曾外祖母的母亲那一辈起就是厘人首领，我们家感知天气的能力也是从厘族先祖那儿传下来的，我外祖现在也是琼崖岛上所有厘人的头领啊，每年各村寨都要派人到我们家的。”
吕家发家史的开头便是厘家姑娘吕荷实在受不了官员、倭寇的双重压迫，忍无可忍提着剑，带着族人把骑他们头顶作威作福的人都砍了。
厘人本就有让女性做头人的传统，砍完所有敌人后，吕荷自然就成了厘人头领，这位子沿着血脉一路传到吕房身上，以后还会传到吕晓璇、吕瑛身上。
这些年吕家的海贸货物不光是琼崖岛的糖、水果、洋番带来的香料和奇巧玩意，还有厘族的织锦和药材，吕家会把厘族的产出换盐、农具带回来，送上山，可以说握住了全族命脉，又有雨神后裔的头衔，地位很是尊崇。
“我船上的丰收、芋头也是厘人，想走出大山的厘家儿郎都会加入我外祖的船队一起跑海。”
听完吕瑛的话，秋瑜惊讶道：“原来你们家不是汉人啊。”
吕瑛：“我家既是汉人，也是厘人，吕是曾外祖母的父亲给的姓，他是汉家的剑客，厘家血脉给了我们感知气候的天赋。”
秋瑜：“哦。”
自从秦湛瑛剁掉北孟大汗的脑袋后，北孟在他手上覆灭，农耕文明再次战胜游牧文明，屹立于欧亚世界岛东侧大陆之上，史书对秦湛瑛的定位也包括了民族英雄。
没想到秦湛瑛本人并不是纯汉人，而且看起来对自己的厘人血脉认同感还挺高，在厘人之中还有神子的地位，这又是史书上没记的事了。
他们就被几位厘家年轻人请进了村寨里，秋瑜满脸新奇的看着村里的船型屋，这些屋子的屋顶看起来就像船只翻过来盖着似的，外形奇异独特，可以防大风和暴雨。
雨神的后裔驾临于此，村人不敢怠慢，很快，一个很老的婆婆过来恭敬问吕瑛来意。
吕瑛说：“我的朋友想要游历琼崖岛，厘家的山是琼崖岛上最美的风景，我们不能错过，我就带他来这了。”
老婆婆笑呵呵的，当即让人备饭招待两位客人，转头就偷偷和一个年轻人说：“快去头领那里，就说孙少爷到我们这来了。”
老人家虽不会说汉话，但经历的岁月足够漫长，一看到两小孩身边没有大人，就猜到吕瑛是溜出来的。
负责招待他们的人里有先前在山上见过的采药郎，叫吉喜乐，他会说几句官话，只是口音很重。
吕瑛又开始问人家家里几口人、平时干什么、有没有娃、娃念不念书了，一段家常拉下来，没过一会儿，吉喜乐的家底被他摸透了。
吉喜乐是吉家村村长的孙子，村长则正是之前接待他们的老婆婆，除此以外，吉喜乐也是村里的大夫，能看些小病小痛，治个跌打损伤，平时他还会带人去山上采药，卖到山外去。
说着说着，吕瑛便问道：“我在山下听人说，厘人会下山劫女人，也不知道是做媳妇还是煮了吃，这是怎么回事？”
吉喜乐一听，脸色就变了：“那是有坏人在污蔑我们厘人，孙少爷，我们有手有脚，能耕田织布，灾荒年时，头领也会送粮给我们，才不会做吃人的事！”
吕瑛淡定安抚：“正因为我知道厘家不吃人，才问这传言怎么回事，厘家好儿郎若要娶妻，自会请人上门提亲，要是有争议，也可请头领做主，怎么会传出抢女人的话来？”
吉喜乐的奶奶，吉家村的村长却像是想起了什么：“若说这事，我有点印象，大概是十几年前吧，隔壁杨村有个打猎很好的男人，被山上的野兽咬伤，又被山下汉女救了，一来二去，这两人就约了要成亲，谁知等男人打了两头野猪去提亲时，发现汉女被家里拿去换了亲。”
有些穷人给不起聘礼，又很想给家里的儿子娶媳妇，便会和另一家约好，我把女儿给你家儿子，你把你家女儿给我儿子，这便是换亲，至于女儿的心情，那不重要。
世人皆知父母命不可违，厘家猎户被汉女的父母赶出家门，只好痴痴守在村口，直到汉女出嫁那天，他发现心爱的姑娘双手被捆了绳子，眼睛都哭肿了，终是忍不住大声喊“阿妹，你别哭，别哭啊”。
汉女见了心上人，当即哭得更大声了：“阿郎，你带我走吧。”
厘家猎户一听，按不住满腔情愫，提着刀冲了上去，他一身勇武，汉女也使劲反抗周围的人，最后竟真被他们逃到了山上。
不过这事的后续影响就是在山下人眼里，厘人会抢他们的女人。
吕瑛一边听一边给秋瑜翻译，秋瑜听得感动不已：“多么动人的爱情故事啊。”
吕瑛听到不懂的词语，面露疑惑：“爱情？”
秋瑜：“你不是爱看书吗？那才子佳人的话本子瞅没瞅过？”
吕瑛：“你说那个啊，看是看过，但没意思，话本里那些丞相家千金、皇帝家公主、天上的仙女总是突然瞧上个穷书生，若那就是你说的爱情，那爱情也太可怕了。”
一个有钱有权有貌的女子肯定是自幼学管家理事的，脑瓜子不说精明，却绝对蠢不了，可只要染上了情，这女子的脑瓜子就没了，吵着闹着要嫁给一个薄情寡义的酸书生，这“爱情”二字怕不是有毒哦。
秋瑜：“不好意思，我打错比喻了，那些话本子不过是一些穷酸书生的臆想，真正的爱情是猎户和汉女那样的。”
吕瑛双手托腮：“哦，你说那个啊——”
秋瑜心想吕瑛还挺小的，不管他的思想多深刻，现在和他提爱情的确是早了，便决定转移话题。
谁知吕瑛却赞同道：“那爱情应该是不错的东西了。”
秋瑜：？
问号缓缓升起，瑛哥怎么突然夸爱情好了？他又思考了什么？
吕瑛一本正经掏出他的册子：“一路走来，我发现所有人，包括你我，都是被管着的人，管我们的有神仙，有皇帝，有官，有父母，只要有人敢反抗，就会被惩罚，比如神仙的信徒会骂不是信徒的人，官可以征税，征徭役，父母可以决定孩子的生死和婚嫁。”
“一旦要反抗这些东西，就要付出很大的代价，严重的话还会丢掉性命，所以大家都不敢反抗，”吕瑛笑起来，“可猎户和汉女反抗了，若让他们反抗那些东西的是爱情，那爱情应当是一种不坏的情。”
吕瑛欣赏勇敢的人。
秋瑜却觉得吕瑛说出的这些话，比秦湛瑛这个汉家皇帝其实身兼厘人血脉还让人意外。
他睁大眼睛：“你不觉得那个汉女违背父母之命，擅自与猎户私奔是不对的吗？”
吕瑛歪头：“她的命是她自己的，她想和猎户在一起就在一起，不想被父母卖到不喜欢的男人手上就逃，这有什么不对的？”
秋瑜无言，他低头，开始抓头发，动作很粗鲁，梳的整齐的发髻很快就变得乱糟糟的，像个鸟窝。
秋瑜的内心很冷静，他想，看来野史说瑛哥会用女官理政也是真的了，这家伙绝对天生反骨，只有六岁就全不把皇权神权父权放眼里，文官看到坐皇位上的是这么个人，不骂得舌头起泡就怪了。
但身为一个堂堂大学生，他居然觉得这个六岁的小屁孩人格魅力十足！
吉婆婆和吉喜乐都被秋瑜的突然发癫吓了一跳，唯有吕瑛无比平静，还好心摸出梳子，想要给秋瑜整理一下，无奈孩子连给自己梳头都不会，更遑论给别人梳了，结果扯了秋瑜好几根头发下来。
秋瑜一看到断发，理智就回来了。
他夺过梳子：“我自己来。”
吕瑛：“我扯痛你啦？”
秋瑜：“还好，不算痛，但你扯掉我好几根头发！”
吕瑛缩回小手：“只是几根头发，掉就掉嘛，你怎么和我娘似的。”
这个头发多到史书记载“妙鬘流瀑”的发量王者大概永远都不会明白，作为医学生，秋瑜在肝论文的那段日子里，每每睁开眼数枕边断发时，内心是多么的惶恐。
秋瑜：“吕阿姨也很重视自己的头发吗？”
吕瑛萌萌回道：“嗯呐。”

第19章 世人
吃完吉婆婆准备的竹筒饭，秋瑜和吕瑛入住了全村建得最大的船型屋，本来按吕瑛的身份，他是应该独自住的，但小朋友已经习惯和小伙伴秋瑜睡一起了，便让吉婆婆不用给秋瑜安排住处了。
吉婆婆懂了：“孙少爷夜里的确要有个人在边上侍奉才好。”
吕瑛说：“秋瑜不是侍奉我的奴仆，他是我的朋友。”
可惜秋瑜听不懂厘家话，不然他肯定要吐槽，是是是，我是以朋友的身份帮你梳头穿衣，准备吃的喝的，背你翻山越岭。
南边的山林多蛇虫，夜里，秋瑜点燃自己做的药香，清苦的气味在屋内弥漫开来，又将吉婆婆送的一块厘锦也熏了熏。
厘家有织锦，以棉麻丝混着金银线织就，花纹古朴，色彩丰富，早在孟朝的时候，就已作为琼崖岛的特色产物远销中原，秋瑜这辈子的奶奶有一块厘家锦做的垫子，夏季乘凉时盖在小腹上。
他摸着锦缎上的蛙纹：“信奉雨神的血脉竟然真的有异能，想想也是神奇。”
吕瑛正将册子的卷角压平，闻言回道：“我娘不信神。”
秋瑜笑道：“你怎么知道我说的是你们家？”
吕瑛：“你除了我们家，还认识其他有异能的人家吗？”
秋瑜：“你只说吕阿姨不信神，你和你外祖呢？”
吕瑛想了想：“我平时不信，但娘出门的时候，我会去妈祖娘娘的庙里，请她保佑我娘平平安安，我外祖肯定是信的，跑海的人都爱烧香，我外祖母在我才出生时怕我长不大，还抱我去认妈祖娘娘做干娘。”
第一次听吕瑛说起他外祖母，秋瑜有点好奇，又不敢多问，因为他在吕家并没有见到吕外婆，说不定人家……仙逝了呢？
他躺平，盖好被子，白天爬了太久的山，积累下来的疲惫一涌上来，就让八岁的身体开始犯迷糊，他含糊不清道：“听说沿海在过年时特别热闹，到时候我们一起去玩吧……”
话没说完，他就睡着了，吕瑛钻进被窝里，嫌枕头不够软，干脆扒拉秋瑜的胳膊垫脑袋下边，闭眼睛，也沉入了梦境中。
这一梦不算长。
在为那个死去的厘人孩子沉掉几艘倭人的船后，外祖解开了瑛瑛的穴道，亲自教他修习吕家的武功，因本就天赋高，没过多久，瑛瑛就将轻功练得很好，趁着外祖不在家的时候，他偷偷避开护卫溜出了家门。
姜平和他说过，厘人孩子叫杨秀，父亲原先是猎户，母亲是汉女，年轻时与杨秀的父亲私奔到山里成亲。
杨秀的父亲为了挣更多钱让妻子孩子过上好日子离开大山，进入吕家的船队做水手，不幸遇上了倭人，死了，杨秀的母亲听到丈夫的死讯后也活不下去，就抱着孩子跳了井。
瑛瑛不能理解私奔这个词，杨秀的母亲和喜欢的人一起到山里生活，为什么人们会不赞同她的做法，用鄙夷的语气说她私奔？
为了解答心头的疑问，瑛瑛以琼山城为起点，朝着杨秀的家乡前进。
在这一路上，瑛瑛用自己的眼睛看吕宅外的世界，然后他发现原来不仅是王大胖的父亲会逼死孩子，世上还有更多的父亲主宰着儿女的人生，可这些父亲似乎也不自由，因为他们头上还压着县令、县尉、县丞、族长……
每个人都被无形的东西拘束着，可是敢反抗这些东西的人却很少，那少数反抗的人也很难击破一切让他们痛苦的事务，最后只能跳池塘、上吊。
这么一想，杨秀的娘反而可以用勇敢形容了，起码她能和自己喜欢的人在一块过日子。
可是为什么失去了丈夫会让她活不下去呢？瑛瑛在外头转了一圈，直到被一场雨淋得不得不回家养病时，还是没能找到答案，于是他只好启动究极方案——遇事不决就问娘。
娘的回信隔了两个月才回来，她在信上告诉瑛瑛，从现实的角度来说，杨秀的娘大概无法在失去丈夫后独自撑起一个家，养好儿子，所以她用死亡逃避了现实，从爱情的角度看，她也许是太爱丈夫了，所以在失去伴侣后才无法独活。
这是瑛瑛第一次听人提起“爱情”这个词。
爱情到底是什么呢？
它能让杨秀的母亲鼓起勇气去反抗父母，但也能像那些无形的、压着所有人都不快乐的东西一样，使一个鲜活的人选择死亡。
爱情真是可怕的东西，瑛瑛在给母亲的信里写，他以后要离“爱情”远一点。