“自己人。”我挥手打了个圆场，心知这一回是避不过了，回头跟钱老握了握手，“楠姐的事情只能请您代我去问了。我跟他们回去一趟。”
在此之后，我和钱老就再也没有见面。第二天，体检结果和钱老的电话先后杀到，也不知他是在哪，背景音像菜市场一样嘈杂，而这，也是我临行前与人的最后一次通话。
“您的意思是，要先等一年给楠姐招徒弟？那我不等了，交给五爷安排吧，我得出趟远门，现在就走。”
“与其说是出远门，更像是被人绑架走吧。”钱老的口气相当不客气，看来他对那天的事情还是起了疑心，我听着便笑了。
“这是我自己决定的。本来我还有一个星期的时间，但不想浪费在无谓的等待上了。何况早出门有好处，这样我下次回来待着的时间会长一点。”
我大声说完，顿了一下，又道，“工作的支持方面不会中断，五爷会派人联系您的，有问题就找他。下一次咱们见面，可就是验收成果的时候了。”
“呵，你去忙你的吧，只要别让我在通缉令上看见你就行。”
“不会。我只是去远方接一个很久不见的人，所以连我也要消失一段时间。”
虽然这对我来说短暂的一瞬。
我在心中补充道。
再一次奔赴十年之约，我不需要再等待了，不出意外的话，下次醒来就是1995年。
放下话筒，我看着胳膊上的针筒，透明的液体伴随着轻微的刺痛被推入皮下，本能地合上眼睛，一种久违的疲倦和放松感便迅速地升了起来。
五 齐羽 24
“换票了换票了啊——”
一长串吆喝声把我从半梦半醒间唤醒，我下意识缩回腿，深呼吸了几次，把困意全部从鼻孔排了出去。
那并不是一段非常短暂的记忆，但因为混沌的沉眠实在太过漫长，镶嵌在其中的真实反而显得渺小而虚幻，简直像幻影一般。若不是爷爷确实告诉我有包东西来自钱老，我大概也会把它当成是梦境的一部分而忘掉吧。
我收起钢笔和笔记本，略带紧张地解开了那只包裹，在层层叠叠的报纸中，果然就看到了一些特别的东西。
那是一个随身听和几盒录音带，录音带用橡皮筋捆着，侧面标记了数字顺序，似乎是让我按顺序播放。
多少年没碰过这东西了，我拿在手里掂了掂，不禁感到一阵怀念，听着磁带哼歌的年代，对我来说是货真价实的“上个世纪”。我戴上耳机，将磁带放进随身听中按下了播放键。此时检票员正好查到我这一卡，我点点头将车票递给他，他熟练地抽出床位卡给我，两人用眼神相互礼貌地打过招呼后分开；对面铺位的大叔满脸疲惫，换了票后就上床蒙头大睡；上铺则垂下两条穿着布鞋的腿，在空中晃来晃去。
一切都非常自然，在其他人看来，我不过是普通得毫不起眼的路人，跟这一车的任何一个旅行者都没有任何差别。
没有人知道，我在收听的是关乎整个世界的重大秘密。
没过多久，声音便从耳机中流淌出来，说话的是我的爷爷。
“小邪，我知道你一醒来，一定十分着急就要北上长白山去。所以我已经与钱老商量好，之后我会请他在录音中亲自讲解这些年破解密文的发现，这样你就可以在旅途中把内容充分消化。我想这对你来说，也是一种更有效率的沟通方式。”接着是一个录音中断的按键声，宣告了开场白的结束。
我闭了闭眼，心知下面肯定是长篇大论，便找了个更舒服的睡姿。一段白噪后，第二次按键声响了。
刚开始没有人说话，过了将近半分钟，我才终于听到了钱老的声音。他说得很慢，语气舒缓，全不像以前那样锋芒毕露。
“齐先生，五年前我承诺会给你一个答复。现在受老狗的委托，我将所有的研究成果在此传达给你。
“对于已了解大部分秘密的你来说，此刻你的心情是怎样的呢？在五年前，你邀请我参与这个项目的时候，是不是已经想象到今日我内心的震撼与惊奇？我所看到的真相，足以颠覆大多数人对整个中国历史的认知。这个秘密……无法流传于世，但是我知道，这不仅是一个家族的兴衰，还是整个社会群体发展进程背后不容抹消的真实。
“古语有云，‘朝闻道，夕死可矣’。我现在很庆幸能参与这个项目，在我生涯对人类文明脚步的不懈追求中，能得以窥见人类文明图谱的惊鸿一现，这是我毕生的荣幸。在此我对你表示感谢。”
说到这里，他又停顿了十几秒。我能听出他平静语气下的暗潮汹涌，因为我此刻同样难掩心中的激动。虽然闷油瓶早就为我口述过一些石片上的内容，但哪怕只是回忆当时的对话，那种深感自身渺小的战栗感也仍旧鲜明无比。
“考古无法百分百地再现真相，只能无限逼近真实，所以我今日所讲述的，只是一个几率事件，一种可能，一种在这片苍茫大地上出现过的强大力量。它也许曾经存在，但它已然退场。泗州的最后一位张起灵，选择将其彻底湮灭，‘为历史让路’是它必然的终局。”
钱老的语气流畅而稳定，甚至带有几分诗意，仿佛吟诵一首熟悉的歌谣，显然这些话在他心中早已酝酿了许多遍。
“从伟大到强大，它逐步兴盛，堕入歧途，最终陷于必然的衰亡，但我依然赞颂它曾经的伟大。所以我以崇敬的心情再次将它还原——下面，我将讲述张起灵家族的整部历史。”
我望向窗外，此时列车已经离开杭州很远，平原之上一片风霜。我看着飞驰而去的雪景，平静地听钱老将张家千年的过往娓娓道来。
如我所想，张家的历史十分悠长。按钱老的推算，甚至可以追溯到夏朝以前，而且，他们的先祖并不在中原，而是从喜马拉雅山的另一侧而来。
奇妙的是，我原以为张家最早的渊源就在尼泊尔，但从钱老对密室石片的考察看，在此之前他们似乎还有更古老的源头。
“张家的石片密文是一种介乎于哈拉巴印章文字与古代彝文的语种，这彷佛是一条钥匙，解开了人类文明变迁的过程。
“说起哈拉巴印章文字，那是印度河文明遗留下来的少数痕迹之一了。这个远古文明大约出现在公元前两千年，除了无法解读的文字外，只余下无数的青铜器皿，无人知道这个文明的开端与消亡。然而还是有一些学者从印章文字的象形结构中，看到哈拉巴文字和苏美尔文明千丝万缕的联系。
“苏美尔文明从两河流域而起，他们以石刻字，擅于数学和占卜，是世界上最早产生的文明。但后来，出于一种我们不知道的变故，他们从两河流域悄然消失了。人类学家一直在寻找这个最早的人类文明的下落，有一些人在印度找到他们商队的痕迹，而在印度河流域最早的文明古迹——现今的哈拉巴遗址，也被怀疑是他们迁徙的中途站。
“从人类学来说，黄种人从亚洲大陆的另一端向东而来，乃是我们社会学科的一个重要假说。我曾经寄望从语言谱系、或者现在兴起的种族遗传中找到线索，没想到在这些石片中，我看到了最直接的证据。
“根据记载，刻下这个石片的家族源自苏美尔文明，他们很早就掌握了高超的蛊术，其中族长更是其中的佼佼者。这点非常奇妙，因为我们很早就发现，许多古文明在起源时都有着相似的特征，比如古埃及文明就用圣甲虫守护法老墓，中国的古墓里也有尸蟞。人类与虫类的结缘源远流长，而这个苏美尔家族同样重视人与虫、虫与自然的关系。在他们看来，蛊术并不是可怕的技艺，反而从人与虫共生共存的‘奇巧异术’中，他们获得了与天地和谐共处的智慧。
“当时他们已经十分娴熟地通过蛊术制造幻境，并将这种蛊术应用到医疗和占卜中。但对此他们并未满足，根据他们的描述，每一段幻境都包含着重要的信息，而幻境千变万化，如果能将其全部叠加，就能最大限度地再现整个‘世界’。以此为目标，他们追求着蛊术的最高巅峰，最终的成果就是族长掌握的一个活的盒子。”
五 齐羽 25
我按下了暂停键，倒回重放重新听了几遍。原来那时张起灵的家族是这么理解终极的……以他们的知识结构，也算是到极限了。
钱老在此补充了相关佐证，说明当时他们对虫的尊崇。有趣的是，他们将蛇归为最高等级的蛊虫，这和中国古代蛇虫不分是一样的。其中甚至有一些怪异的品种，比如“羽蛇”就比普通蛇要尊贵许多——这里的“羽蛇”可能是指一种有毛的蛇。据我所知，埃及文明和玛雅文明也很崇拜这种蛇，这又一次体现了文化的同源性——而大蛇也比小蛇更受优待。根据记载，最大的蛇都是住在河川湖泊里，不仅不会被围捕，还会得到专门的供养。
我突然想起在圣湖显影里看到的那条大蛇。该不会它就是幻象中的那个张起灵豢养的吧？那条蛇在加德满都住的湖没有了，跟着他一路到藏南，后来又去了哪里呢……是还在玛旁雍错？还是说青铜遗迹里我见到的那些蛇，都和它有关系，是它的蛇子蛇孙？
