“虽然不是天上掉的,也是白得的!”
郑婆子道:“你还跟我犟嘴!看病不要钱吗?人家的医术总不是天生的吧?!人家需要你帮忙,你还推三阻四!”明明是抱怨,说到最后,却带上了几分自豪:“我原本还想着,乘着自己还能动,多多地给你攒些钱,好为你娶房媳妇回来。谁想到,我们家二伢子也大了,有能耐了,居然能够帮到玉清山上的老神仙们的忙了……”
“娘~”
被母亲这么一说,郑老虎也不好意思了。
郑婆子道:“儿啊,玉清山的老神仙的事儿,你可不能误了。这可是积阴德的大好事儿。当初,若是有这么个人为老神仙带了路,也许你也不用去外面拼命,我们母子也不用一年只见两回了……”
说着,郑婆子的两只眼睛微微红了,就连郑老虎也跪在母亲的脚边,拉着母亲的手,低着头,道:“娘,儿子知道了。儿子知道怎么做了。”
郑婆子只摸着儿子的头,不说话。
之前,郑老虎每次出门,郑婆子心里着实担心,却也不敢说什么,只能将一切都压在心里。如今,知道儿子的营生,虽然知道儿子是海贼,可郑婆子却是安了心。如今儿子要去给玉清山的道士帮忙,在郑婆子看来,这是跟被朝廷招安没有什么两样,都是大大的好事儿。
这日一大早,月亮还在天边挂着,郑婆子就起来给儿子下了一碗面,还煮了两个鸡蛋,看着儿子都吃了下去,这才送儿子出门。看着儿子的背影消失在黑幕里,郑婆子只觉得自己浑身都充满了力量。
这是要过好日子了啊。
且说郑老虎,他天没亮就出门,来到自己藏匿小船的地方。这只小船看上去真的十分寻常,换了一般人,根本就看不出来,这只小船跟一般渔民的渔船有什么两样。驾着这艘小船,郑老虎来到龙门海滩。
这里被称为龙门滩,其实是因为这一带遍布礁石,大船进不来,官船更是轻易不会来这里,因此,这里成了海贼销赃的天堂。仗着锐利的眼神,郑老虎就已经发现了在几块礁石之后,有两个隐隐约约、鬼鬼祟祟的身影。
换了往日,郑老虎不介意来一次黑吃黑,呆在自己的兄弟,在龙门滩外不远的地方守株待兔,一准能够弄到好东西。
不过今天,郑老虎没有这个心情。
他将自己的船藏在了一块礁石后面,自己躺在船里,等着时间的到来。(未完待续。)
正文 小谈“林黛玉讽刘姥姥‘母蝗虫’”事件
在此之前,本人先要为昨天的断更道歉。昨天,本人跟本人的好基友吵架了,心情有些不好,所以没有及时更新。
当然,这也不是本人跟他第一次吵架。事实上,我们为了“林黛玉讥讽刘姥姥为‘母蝗虫’”这一事件,已经吵了不止一次两次了,单单本书上传以来,我们两人就吵了不止十次。当然,本人是坚定站在林妹妹这一边的,只是本人一直没能说服自己的好基友。
实际上,本人是打算在本文结束之后,再将对这一事件的分析作为番外发上来的,不过,因为跟好基友打了赌,所以就只好跟大家再次说抱歉了。
说到“母蝗虫”事件,大约很多原著的读者都会说:那不是林黛玉刻薄小性儿的证明吗?相信,也有许多读者也是因为这个事件,而对林黛玉粉转路人,或者是路人转黑的。当然,有些钗粉或者是黛黑们就干脆以这个事件对林黛玉百般指责,就连不少黛粉也认为,这是林黛玉的污点。
其实,在《文化中国》栏目上,听到某位教授对这个事件的分析,甚至将之视为一个小女生的嫉妒,这一论调,从一开始就让本人觉得十分违和,但是,本人的资质不够,当时本人对古代社会也缺乏足够的了解,无法做出详细的分析,更不要说为林黛玉辩白了。
因为当时本人也只看懂了《林黛玉进贾府》一节,原著虽然看过许多遍,但是,当年的本人也没有足够的阅历支持本人做更深刻更全面的思考,因此。最后这件事情也只能放在本人的心里,每当一个人独处的时候,再拿出来琢磨。
但是,作为一个资深的红迷,本人又如何会错过曹雪芹如此精心设计的剧情?
在作具体的分析之前,本人要先声明两个观点:
第一,《红楼梦》是古代现实主义题材的小说。这部小说所反应的世界观、价值观、伦理观。跟现今社会是不同的。
第二,屁股决定脑袋。身份不同,决定了两个人的思考方式一样不会相同。就跟小姐的想法跟丫头永远不会完全一致。贵族千金跟平民老妇的想法也永远不会一致一样。
这两个观点,也是本人坚持的读懂《红楼梦》的两个必要的前提条件。如果只带着现在的价值观去阅读这本巨著,那肯定是会出现歧义的。
这也是《红楼梦》之所以是一本传奇巨著,甚至开创了红学的特别之处。许多小说。包括许多世界名著,用现在的眼光去读。并不会出现理解错误,但是,《红楼梦》却是例外。阅读《红楼梦》一定要带着古代的三观去
为什么这么强调古代的三观,本人在这里要再度强调。《红楼梦》所描述的世界,是一个身份的社会,这个社会里没有平等。就连宝姐姐,也因为身份所限。而毁誉参半。这里,我就不用宝姐姐,也就是薛宝钗做例子了,以免有人说本人是黛粉,故意来黑宝姐姐什么的。
这里本人要提一个人,那就是柳湘莲。
原著第四十七回提到柳湘莲的时候是这样写的:“……原系世家子弟。他父母早丧,读书不成。性情豪爽,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛弹筝,无所不为。……”
而原著在第十四回描写秦可卿的丧礼的时候,就提到了一句:“理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳”。
看到了没有,芳和莲都是草字头的,也就是说,柳湘莲跟柳芳是同一辈的。
假如本人直接这么说:柳湘莲跟理国公府现任爵爷柳芳是堂兄弟,也许有人就要骂本人牵强附会了。
但是,请大家想一想,如果没有后面的故事,贾家没有犯下大罪,贾元春也没有晋位凤藻宫尚书什么的,按照惯常的时间线,等贾母、贾赦贾政王夫人这些长辈都去世,等贾琏真正成为荣国府的主人,等贾宝玉再长大一点,请问:贾琏有这个必要跟贾母王夫人一样,这么娇惯着贾宝玉吗?贾琏有这个义务为贾宝玉这个堂兄弟提供那么奢华的生活吗?
所以说,柳湘莲之于柳芳,就等于是贾宝玉之于贾琏,或者说,相当于贾宝玉的儿子之于贾琏的儿子,因为贾琏贾宝玉是玉字辈的,而他们的儿子侄子却是草字辈的,就好像贾兰。
本人认为,将柳湘莲当做是贾宝玉的一个侧面,或者干脆一点,将柳湘莲当成未来的贾宝玉也是可以的。
因为贾母贾政王夫人一旦死去,贾宝玉就没有理由留在荣国府里,当然,他也没有这个本事养活自己,过去因为荣国府的权势而要讨好他的人,反而需要他去放下身段讨好,这没有什么意外。
原著里面形容柳湘莲是:素性爽侠,不拘细事。其实这八个字的另外一层意思就是,柳湘莲的脑子其实也不够精明,守不住钱财,遇到事情也不会冷静思考,更不要说采取正确的对策和手段了。
就跟贾宝玉一样。
从原著里许多方面我们都可以看得出来,贾宝玉也是一个守不住钱财的人,同样,遇到事情,他总是不能很好的分析事情的原因对错,也不知道采取正确的对策,就像是在处理藕官烧纸钱最后让林黛玉背了黑锅这件事情一样。
性格决定命运。
柳湘莲的悲剧,在一开始就已经决定了,而贾宝玉也一样。
其实,就跟《文化中国》里的那位教授说的那样,柳湘莲想要结婚,就是因为他胡闹得太久了,所以想洗白、想找个名门淑女借着老婆和岳家的力,让自己重新回到他堕落之前的圈子里面去。也正是因为这种迫切的心情,才在他听说女方是贾琏的妻妹之后,就不管不顾地应了下来,甚至完全不顾他手里的鸳鸯宝剑并不适合作为定情信物。就那么送了出去。
也就是说,想洗白的,不止是尤三姐,还有柳湘莲。
可现实狠狠地打击了柳湘莲。柳湘莲没有想到,贾琏给他介绍的女子,甚至连一个清白人家的姑娘都不是,而是他们圈子里面一个出了名的暗|chang。
在那个时候。婚姻讲究的是门当户对。什么样的人娶什么样的老婆,什么样的人嫁什么样的老公,这都是默认的。贾琏将尤三姐介绍给柳湘莲的作法。其实就等于是告诉柳湘莲,在我的眼里,你跟那个尤三姐就是一路货色!
说句实在话,那个时候。柳湘莲能够忍着气,去问尤三姐要回自己的宝剑。其实对于依旧以世家公子自居的他来说,其实已经是一种屈辱了。
可尤三姐却给了他另外一个打击,这个打击几乎已经是致命的了:尤三姐自杀了。
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