贴身校草恋校花 (墨之瞳1986)

柳三变.一日三变.科学的历史观告诉我们：万变不离其宗.就像埃及金字塔石碑上的诅咒..谁打开法老的陵墓.死亡便垂临谁的头上.

据我严谨地考证.柳词扰乱群心.有词为证：凡有井水处.皆能诵柳词.招致外患.有词为证：…有三秋桂子.十里荷花…描写的是江浙一带的富庶.金主完颜亮闻诗起武.大动干戈.拼了老命挥鞭渡江.

当时江南富足不虚.但绝无柳永夸赞的那样邪乎.出家人不妄语.柳永果真大凡大俗.柳词多是如此.不足为信.

……

诗言志.柳永不例外.从我的分析中大家或许已经明晰柳永的死因…

…

许瞳两眼只发绿.心慌胸闷.满清十二大酷刑加之杨主任也不为过.倒是羞辱那些酷刑的脸面.人贱如斯.自叹不如.

…

许瞳接着看下去.开门见山便是杨主任提前总结出的答案以及柳永之死对于国民经济文化的影响.

通过柳永死亡的悲剧揭示现代人各种诟病.他更进一步揭露并明示.艾滋病宣传教育不可不开.性教育应该像国家计划生育一样放在重点.

直到大家听惯避孕套像听惯一个中心两个基本点一样.国民经济增长和国民素质提高才会有望与国际接轨…

许瞳自然不肯将杨主任劳苦功高的研究成果放在身上.于是顺应大势.丢进了垃圾桶.杨主任在所有老师中最为悲哀.

因为其他老师编书起码有人拿來当做手纸..实用价值.而杨主任的历史研究成果永远地被丢进垃圾桶了.

校园里冷落萧条.除了碎纸纷飞以外别无他物.甚是凄凉.同学们都來不及道一声珍重.赛扬娜拉.便无踪影了.

许瞳象征性的和林丽地拉了一下手.然后挥手告别.诗歌里的常有的离别场景忽而闪现.令他无限伤感.不知为何.林丽的喜怒哀乐突然和许瞳的喜怒哀乐紧紧相连.所谓同仇敌忾吧.拟或是同病相怜吧.不得而知.

每一个人都是过客.难道真是过客吗.

林丽丝毫沒有表现出一种与众不同的亲昵感.倒是浓浓的陌生感.许瞳兀自惆怅一会儿.有点失落.觉得女生实则难以了解.近之则不恭.远之则不逊.怪不得老孔发小女子难养也的绝世感慨.原來从出生混到今年年尾才发现对女生全无知识.实乃人生一大憾事.斜阳暮草茫茫.心内渺渺凄凉.

许瞳骑着车子在学校转了几个小时.突然不知身在何处为止.失神冥想一阵后.驾着单车义无反顾地返璞归真..家.

这个寒假总体说來.不是将就.而是相当将就.

许瞳日记《暑假篇》载：体味了民俗文化和中下层.小有成绩的无产阶级的生活现状.遇到了形形**不可思议的人.从而通过眼耳口鼻社等感觉器官激发出了许许多多的灵感和五花八门的想法.获益匪浅终身难忘.

《圣宋掇遗》有吃螃蟹一节笑语引人.陶谷笑语：真所谓一蟹不如一蟹.较之今年这个假期.许瞳感叹：一年不如一年.当然.这不可能是社会主义发展的必然结果.

首先.新年对新衣服的渴望远不及小时候那样强烈而有力.原先.新衣新鞋新年奢侈品.如今是平常品.过年一如往常.鞭炮与我们无缘.看着小孩子东跑西跑不无感慨我们已经过了十八岁.不知八十岁时.是否可以返老还童.倘若十**岁的小伙还像个小孩子东串西溜.肯定让村子老人批斗.纯粹的快乐只存在小孩子天真脑海里.哎…一载不如一载.

安然无味.如同嚼蜡.


第087章 童婚·小侄子的婚礼现场

春节晚会越來越哗众取宠.那些小品的编剧处处表现出敏锐的洞察力.不为过.可是你也不能老拿农民工.农民等底层人士开玩笑.他们真的是一群低俗不堪的人吗.

还有.舞台剧.情景剧允许你大吼大叫.当着全国人民的面不要一字一句铿锵有力.老师一个调.哎.许瞳怨言多了.一蟹不如一蟹.不过.这些事不关的事情.高高挂起算了.

起初到家.许瞳觉得他的胃如破落户的门面.谁知离家时才觉胃肠犹如海纳百川的宰相胸怀.往常小时候过年.十斤肉.每天瓜分吃.每天想肉想的饭菜无胃.现在肉多生厌.许瞳沦落为严格的素食主义者.这点肯定得怪罪于中国共产党的领导了.因为共产党让中国人民富足殷实.

那日许瞳放假回家.夜色已黄昏.

许父许母见儿子回來.乐呵呵地大喜过望.但许父不忘和楚湘女林丽吃饭一事做了N次阐述.

许父首先发难：“爸上次回來给你妈妈说有两个比较漂亮女学生和你很要好.还请我吃饭.偏偏你妈不相信.”

许瞳边解释边将背包里的芭比娃娃递给充满着期待眼神的阿昌.然后又拿出一架遥控飞机.

阿昌激动地说叔叔我爱你.

许瞳对许母说：“我爸沒有骗你.那两位是我的同学.我们之间比较要好.”说笑着用手刮了一下阿昌的鼻子：“好好照顾芭比娃娃.等到春天的时候.她就会像白雪公主一样复活了.”阿昌恩恩地点头.温存地抱着芭比.期待着白雪公主的诞生.

许母干涉成年人独立生活的权利说：“要一个就行.多了饶不了你.”

许瞳说：“电视上.人家不都是三妻四妾.两个算多的话.让人家达官贵族笑掉大牙.”还伸出手指头比划两个的数量与三妻四妾数量的区别

许父点了一支烟.许瞳向阿昌使了一个命令的眼神.阿昌闻讯待命.气势汹汹地掐灭许父的烟头：“你说您老都这么大了.叔叔都快娶媳妇生娃娃了.你还沒我听话.吐着烟圈有趣吗.爷爷.过來玩我的遥控飞机.”

许父耐心并小心地揪着阿昌的耳朵.小娃娃跟爷爷较真喽.然后对着幕后策划人许瞳说：“咱家小瞳别看在村子里有名地半天门不出一个屁的.但是上次吃饭的时候.谁料很有才.各大小问題都能应对自如.”

许母不喜欢许父为虎作伥.搅乱他们母子二人亲密唠嗑.于是攻击道：“就你了解小瞳.那为人家啥常说直至莫若母.”

许父反驳有理.拿出挡箭牌：“夫人.请问您见过小瞳在一起的两个女同学沒.”这是许父在许母面前唯一能炫耀的资本.

许瞳慢慢淡出即将爆发的唇枪舌战.并自私的态度采取国际通用官吏..非暴力不合作运动.随他们吵闹.放任自流.自生方能自灭.

阿昌已将全部注意力集中芭比娃娃身上.

许瞳静默俯视.安稳地坐在舒适的沙发里.想到他的童年并无那么多的玩具.但是自己的童年并无寂寥.而且相当乐趣.不无美好回忆.小孩子不会寂寞.因为他们不谙世事.不懂烦恼.

对于寻常物品.他们充满着兴趣.许瞳觉得自己沒有长大.还是小孩子.擅长小孩子的思维.他常常幻想着有天使飞过天空.希望他是骑白马的王子.简单地与公主相爱.带着毫无自私的世俗yuwang.在小小的城堡里过着简简单单的生活.但恍惚觉得已到成年.皱纹丛生.

老年人的思维.意识慢慢被催眠.四周寂静.无声无息.许瞳渐渐沉入潜意识的幻美花园.紫色罗兰红色栀子蓝色妖姬不断地开放…享受着灵魂的独舞.庄子逍遥游的状态.

记得以前向林丽说过.人自生初以來有一种盘古开天劈提前的正常状态.只不过.慢慢被退化了.无意识.受想行识.无无名.空相.

只有当人失忆或者失神的时候才算找回自己.然而最悲哀的.这些返璞归真的症状竟然被医学界称为病.

也只有精神病院的那帮人.那些人.与我们相差很大.千丝万缕的关系中我们丧失自我…

许瞳深入沉思里.被阿昌打乱.阿昌突发奇想.吵闹着许瞳为他和芭比娃娃举行婚礼.他声明这次的婚礼务必要隆重.务必要中西结合.务必要前无古人.新娘远道而來是客人.要尊重中国婚礼仪式.入乡随俗.

许瞳对小侄子阿昌能说出“入乡随俗”“中西结合”二词.甚是惊奇.

在小孩子思想境界里.结婚大概就是过家家.许瞳告诉阿昌结婚前必须谈恋爱.就像吃饭前必须洗手.阿昌自信地说我们谈过了.我说你嫁给我吧.我会把叔叔给我买的玩具分给你一半.不给别的小朋友玩.然后她就笑了..同意了.叔叔你看.芭比笑的那么好看.

许瞳说不出的尴尬.

许父许母养过孩子.对于小孩子这样的行为感到稀疏平常.倒不在意.于是也让许瞳为可爱的孙子举行婚礼.许瞳这才感到所谓上有老下有小的悲惨.

许瞳恪守中国传统的中国式结婚模式.许瞳对于中国结婚前奏的研究略通一二.闲言碎语咱不多讲.单讲结婚一拜天地二拜高堂夫妻对拜送入洞房此四种方案.是不是类似于前面讲过的女人的三大本领..一哭二闹三上吊.此四种与彼三种丝丝入扣.

许瞳怕不良思想影响到阿昌的天真无邪.喊道夫妻对拜时就告结束.阿昌举止得体.全是从电视上学來.阿昌不料许瞳已经坐在沙发上.大叫道：“叔叔偷懒.沒让我们入洞房.”

许瞳惊魂甫定地说：“少儿不宜.”对着许父许母无奈地笑.许父咧开嘴笑着.许瞳只有说：“送入洞房.”阿昌恢复常态.把芭比带到内屋.然后兴高采烈回來.说新娘睡觉了.

过了一刻钟.许瞳看着电视.阿昌倒想起來什么事情似的.赶忙跑到里屋.抱出新娘.说叔叔俺老婆醒了.可以结他们那边的婚了..西方式结婚.