陪伴是最长情的告白 [出版] (天涯蝴蝶浪子)

　　她说：随你。你叫什么名字呢？
　　我说：倪采。
　　她说：我猜不出来。
　　我说：我不是让你猜，我是说我叫倪采。我老爹崇拜尼采，所以就把我取名倪采。
　　她说：你好像不是本地人。
　　我说：我来自北京。
　　她说：你来成都做什么？
　　我说：我要去西藏，只是路过这里。
　　她说：去西藏做什么？
　　我说：我也不知道做什么，我本来是陪一个朋友去那里，可是半路出了意外，他就回去了，于是我只好一个人去。
　　她说：你陪人家去，人家都不去了，你还去干吗？
　　我说：我不去又能干吗？人活着总要有个目标，总要有点事做，否则和咸鱼有什么区别？我现在的目标就是，去西藏。至于去做什么，去了再说。
　　她说：那我跟着你去吧。
　　是夜，我和她挤在一张小木床上，那床很不牢固，翻个身会嘎吱嘎吱作响，再加上蚊虫叮咬，我睡得很不爽，间或做一些醒来就忘的梦，总算折腾到了天亮。她的家是城郊的一间草房，虽然狭小简陋，但比起周围那些外来打工的人临时搭建的塑料帐篷，还算完整。只有她一个人住，平日靠偷吃骗喝过活。那天，她偷了三个小女孩的漫画书，没能及时逃脱，结果吃了一顿好打，幸好我及时赶到，再后来的事情我已讲过。
　　她说：你打算怎么去西藏？
　　我说：坐车。
　　她说：那样多不那什么诚。
　　我说：虔诚。




第21章 你是翻山越岭来寻找我的小熊，我是茫茫人海中等待你的那棵树(4)


　　她说：对，虔诚。那是圣地，我听说许多人是走一步跪一下，双手合十拜一下再走，走了很多年才走到的。
　　我说：那不算什么。外国有座叫耶路撒冷的城市，也是圣地。去那里的人，走一步，往地上趴一下，四肢和身体紧紧地贴住地面，然后站起来再走，有的人走了一辈子也没走到。
　　她说：为什么没走到？
　　我说：半路死了呗。
　　她说：怎么死了？路上有野兽吗？去西藏会不会遇见野兽？或者妖怪？像《西游记》里那样？
　　我说：可能是遇到炎热的天气，柏油路面，他一趴下，就被粘住，烤死了。
　　她说：那么惨烈啊。我们可不要那样。
　　我说：那叫信仰，我们不用那样。
　　她说：信仰是什么？
　　我说：就是对某种事物坚信不疑，还仰视它。
　　她说：那我有信仰的。
　　我说：你的信仰是什么？
　　她说：就是你啊。我死心塌地地跟着你，你比我高，我跟你说话要仰视你，你不就是我的信仰吗？
　　我说：扯淡，不说这个了，还是说说怎么去西藏吧。你不想坐车吗？
　　她说：我坐什么车都头晕恶心，要不我们折中一下，步行吧。
　　我说：我是扁平足，路走多了脚疼。
　　她说：不怕，又没有时间限制，我们走走停停，不会太累的。
　　我说：行。
　　（五）
　　璎珞喜欢拾荒。在我眼里，她捡的那些脏兮兮的饮料瓶子、皮鞋底子、奇形怪状的石头、花花绿绿的纽扣等等都是没有用的东西。但是在她眼里这些都是宝贝。有的可以卖钱，有的可以观赏把玩。
　　她一脸平静地接过我给她买的新衣服新鞋子，连声谢谢也没说。而捡到一个磨损得坑坑洼洼的塑料珠子，却能令她兴奋得大呼小叫。以她的学识，应该没听过变废为宝这个词，更不晓得化腐朽为神奇是什么意思。她说，她这么做除了打发无聊的光阴之外还有一个崇高的目的，就是攒钱。她觉得像我这样只出不进，总有一天要把钱用完，那时候她积攒的钱就可以派上用场了。我对此不屑一顾。我曾打开她的钱袋看过，只有一堆硬币和几个金属纽扣，加起来不会超过五十元。我打算用一张五十元的纸币换她的硬币，那样可以减轻一下她包裹的重量，可她白了我一眼，好像我想占她便宜似的，或者就是觉得我瞧不起她。
　　书上说：川藏公路是我国目前最长的一条公路。它以里程之长，跨越高山大河之多，修筑及维护之艰享誉世界。选择川藏公路入藏，颇为艰险，但沿途景观之多之奇却是其余几条线路所无法相比的。
　　从成都开始，经雅安、康定，在新都桥分为南北两线：北线经甘孜、德格，进入西藏昌都、邦达；南线经雅安、理塘、巴塘，进入西藏芒康，后在邦达与北线会合，再经巴宿、波密、林芝到拉萨。北线全长2412公里，沿途最高点是海拔4916米的雀儿山；南线总长为2149公里，途径海拔4700米的理塘。南北线间有昌都到邦达的公路（169公里）相连。南线因路途短且海拔低，所以由川藏公路进藏多行南线。
　　我决定走北线。我打小喜欢把自己放到大多数之外，觉得扎堆的都不是什么牛逼的人。而璎珞说还是走南线好，南线走的人多，废弃品也多。最终石头剪子布，她赢了。我们走南线，此后每到一座城市，洗澡休息补充粮食之后，她都要去找废品收购站。我为了维持我那点可怜的自以为是的尊严，一次也没陪她去过。
　　（六）
　　行走在有“死亡之线”之称的川藏公路上，第一天，我还赞美那干净得像被汰渍洗衣粉洗过的天空，路边的参天古树和埋伏在夕阳后面的青山也让我感到心旷神怡。偶尔有搭载游客的汽车从身边驶过，看到从车窗探出的好奇的脑袋，我还会冲他们扮鬼脸。
　　可是才三天，汗水就将我的鞋袜粘在了一起，双脚像是放在了腌制咸菜的罐子里。一开始我还拿唐僧和堂吉诃德给自己打气，后来想想，他们俩好歹还有马骑，我连头驴子都没有。而璎珞却对这点辛劳不屑一顾，好奇心使她一再地停下脚步，蹲下身子研究路边的花花草草。我呼唤她，她嘴上答应着：就来就来！身子却纹丝不动。
　　有时没能在天黑前赶到村落里投宿，我们就靠着大树或找一处山洞，生一堆火，相拥而眠。尽管我的衣服被汗水打湿又被太阳晒干再被露水打湿，味道独特得我都想去申请专利了。可璎珞还是将我抱得很紧，睡得很香。我常在半夜里惊醒，看着月光肆无忌惮地洒在大地上，顺便也洒在我和璎珞身上，我有点恍惚。而璎珞那微红的面颊和微微翕动着的鼻翼，更让我觉得这不过是场虚无缥缈的梦。梦醒了，我肯定还是躺在男生公寓那狭窄的钢丝床上，睡在我上铺的兄弟应当一如既往地打着游戏。
　　我们应当遇到一些妖魔鬼怪才好，那样打打杀杀的，几千公里的路不知不觉也就走完了。可也许是因为我不是唐僧，吃了我的肉除了塞牙没别的用处。结果导致我们走了三天除了飞鸟外连只野兔也没看到。
　　璎珞说：你真娇气，才走这么点路就怨天尤人的。我一夜之间父母双亡，沿街乞讨无人同情饿晕在街头又被冻醒时，都不曾埋怨过谁。
　　我说：等西藏之行结束了，就送你去学校读书，你再也不用过这种风餐露宿的生活了。
　　璎珞说：那你呢？
　　我说：这条路的尽头，是下一条路的开始。我生平就两大乐趣，看好玩的书，走陌生的路。
　　璎珞说：你不是还喜欢下棋吗？
　　我说：那是小乐趣。
　　璎珞说：那上学有没有乐趣？
　　我说：上学没乐趣，可是上学可以让你学会体验更大的乐趣。我这句话不是病句吧？
　　璎珞说：我不知道是不是病句，也不晓得你要表达什么意思。
　　我说：比如我平时看见村落人家，会很漠然。而在荒郊野外行走几日后，再看到村落人家，就觉得格外亲切、格外兴奋。
　　璎珞说：这和上学有什么关系？
　　我说：刚才那个比喻不算，这么说吧，看小说让我感到很愉快，可是不识字我就看不成小说，不上学我就不识字，这其间的因果关系你可明白？
　　璎珞说：可我并不喜欢看小说，听你讲故事我就很愉快了。
　　我说：我的故事总有讲完的时候。
　　璎珞说：讲完了就睡觉啊。
　　我说：我的意思是，你认识了字，就可以看到更多有意思的故事。
　　璎珞说：那你教我识字啊。
　　我说：我突然发现虚构一个你出来是一个错误的决定，算了，为了避免被你气死，这个小说就写到这里吧。
　　在路上
　　我又坐到了火车上，依旧是靠窗的位置，但我对窗外的景色不感兴趣。我心里有些慌乱，我还没有准备好，新的生活就开始了。就像我现在写的这些文字，没有提前构思，全凭一时冲动，就拿起了笔。
　　上火车前我渴望我的周围全是美女，我们打牌、闲聊，相见恨晚，下车时互留电话号码依依不舍。可惜上车后我发现车厢里清一色的大老爷们，别说青春美少女，连个半老徐娘也看不到。显然，那些大老爷们看到我是男的后也很失望，这让我心里稍微感到平衡。我想美女可能是很少出门的吧，即使出门恐怕也不会选择这种又慢又颠的交通工具，即使选择了这种又慢又颠的交通工具，身边应该也跟着护花使者。