异能人的前世今生 [封推] (梦影3)

很多大叔在小时候便是懂事、少年老成、父母不用操心的好孩子，小孩子的那一部分天性过早丢掉了。他们与萝莉在一起，在“喂奶”的同时，也满足了一部分回到童年的幻象，是对自己的一种补偿。
为什么会有小三？小三有三种类型：一种是想要物质上的满足，另一种是想要赢，最后一种是做小三上瘾。小三成瘾的女人一般都比较会折腾，但是一旦男人为她放弃家庭转向她，她马上就跑开了。因为她们只想构建三角关系，她们通常受恋父情结折磨，小时候在与妈妈的竞争中失败了，长大后要修正这个错误。但是，又不能完全把“爸爸”夺走，因为这样会得罪“妈妈”，会让自己很羞愧。
一位女士，有过三段第三者恋情，每一次都是在男人表示很爱自己的妻子或者女朋友的状况下爱上对方的。因为她认为男人很爱“那个女人”。她就可以争一下，而且相信这个男人一定可以更爱她。她的逻辑在别人看来很奇怪，但是继续考察她与男人的交往模式就可以看到某种合理性，比如。她对于男人的需求比较低，只要节假日来看她就可以了。她处于爱的绝望中，将恋父情结一直维持在没有实现的状态，接受了竞争不过“妈妈”以及得不到“父爱”的事实。
在广东潮汕和客家地区，有比较典型的重男轻女现象，很多家庭为了要一个男孩，之前生了好几个女孩，当这个男孩出生后，家长又把所有的注意力集中到男孩身上。这个地区有很多男人包二奶，而且总有看起来无怨无悔的女孩投入这样的关系。她们来自重男轻女的家庭。都不习惯于独享一个男人，觉得分得一分爱情就满足了。所以，这些地区就有这种奇特的现象：女人无论受多大的委屈都不离婚，而另一部分女人甘愿去做二奶。
真正很爱自己的女人是没有办法与人分享另外一个男人的。在三角关系中，得利的是男人。痛苦的是两个女人，如果男人有足够的同理心，应该不会去构筑这种让人痛苦的关系。
为什么好男人总是被“坏女人”搞定？中国男性有一多半是那种没有力量的老好人，没有活力。传统意义上的“好女人”是道德高尚但乏味的，而且在家里又总是暗示、攻击、指责别人道德低下。与男人一样，这样的女人也是没有活力的。但是，充满*的女人是有活力的。比如田朴珺。媒体上关于她的信息让我们看到一个积极主动，*强盛的女性。她跟邓文迪很像，都是可以很直接地向男人示好、撒娇的，她们会凶悍地对待对方，也会凶悍地维护自己的利益。
人类在寻找另一半的时候往往是找一种圆满，将自己没有的那部分补足。这是无意识的。而且带有普遍性。所以，我们可以看到很多好男人都被“坏女人”搞定了，因为好男人渴望拥有坏女人身上那份活力。
为什么没有人可以爱？人的内心既有对爱的渴望也有对爱的绝望。当爱的渴望级别很高时，就很容易建立亲密关系，但是如果爱的绝望很深。也不渴望，就很容易成为橡皮人，也就是我们在现实中看到的超级宅男和超级剩女。很多人会认为剩女是择偶标准太高，其实是她们害怕去爱，害怕渴望得不到满足会痛苦。不让情感升起，就不存在失望了。只要是想结婚的都结婚了，在这一点上，真的可以心想事成。
有人说，爱情发生的概率是很低，这反应了他内心的局限，因为对爱绝望，范围才会那么狭窄。
一个圆有360度，有的人非得在361度上找到爱，那他永远找不到；有的人有36度，那么他就有十分之一的可能性；有的人能在180度上找到，那么他就有一半的机会。真正的爱是活出来的，幸福不在于找对一个人，就像美国人本主义心理学家罗杰斯所说，爱是深深的理解与接纳。两个人的关系越来越深，就不容易审美疲劳。
前人有总结，一对相爱的男女，通常会经历三个阶段：第一个阶段，一加一等于一，你跟我想象的完全一样，这是激情期。心理学上说，这是情结与情结对上了，其实你看不见我，我也看不见你，但是，你和我头脑中想象一模一样的阶段，彼此都活在幻觉中。第二个阶段，一加一等于零，我的人生痛苦一切都是因为你。婚姻战争中最常见的问题就是试图改造对方，当筋疲力尽，发现对方完全是另外一个人时，还愿意接受那个真实的他，那才是爱。进入第三个阶段，一加一等于二，你是你，我是我，但是我们在一起。
为什么婚姻没有安全感？中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上，婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人了，因为亲人是不会离开你的，想起他就很亲切，但实际上也很少想起他。
关于安全感，中国人有单一的物质化界定，比如房子、车子。没有房子就不能结婚，所以说，丈母娘推动了中国的房价。选爱情和物质，这样的选择题的出发点就是错误的，为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢？中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人，别贪心，不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置，但是——真正能够制造安全感的只有爱。

正文 第七卷 第三十一章 佛家治病的几个案例

聚佛山聚佛寺空明法师灵示：人总会生病，生病了就会找医生。其实不管是西医，还是中医，都是治标不治本。病虽然可以分为三种，一种是鬼神侵犯，一种是四大不调，还有一种是业障病。但总的来说，都是业障和福德不够引起的。
有的人，一生病，就想着去找最好的医生，或者吃最好的药物。但药师经告诉我们，业障重，福德不足的人，遇不到好医生，遇到了神医，也会开错药，哪怕开对了药物，吃了也不起作用。那如果福报够，很容易，随便吃一些药，病就好了。或者哪怕喝一喝菩萨前的水，病就好了。
现代医学进入一个误区，把人体当成了物质，或者功能体。他们认为，人体既然是物质，那吃药，杀菌这些自然有作用了。他忽略了，人体虽然有物质的一部分，但更重要的一部分，是不可见的一部分。可以说，他是业报的部分，根据每个人的福报不同，善恶业不同而展现的部分。
真正高明的医生，不是治病的，而是教人做好人，教人修行的。所以说佛是大医王，是很有道理的。人做好了，常常忏悔业障，病自然会好，所有的病，都可以通过忏悔业障，改过迁善，念观世音菩萨而好。为什么呢。要知道人这个色身，很高贵，能存活下来，是天地造化的慈悲。人顺应了道，色身自然会健康。色身的价值，是为了来修行，来造福人类的，这就是他的价值所在。这也可以说明了，古人讲的，仁者寿也，心中存慈悲的人，往往比较长寿。
人所以生病，都是给人点醒。忏悔的。生了病，要赶紧忏悔，知道那里做错了。所以王凤仪善人，就发现了性命理疗。所有的病。都可以通过忏悔，忏悔不孝父母，忏悔杀业，内心不慈悲，起嗔恨，心中起不平，总总恶业。忏悔是治病的良方。
但说实话，不是每个人生病了，都能起忏悔心，哪怕是佛弟子。很难。很多人生病了。就找医生，然后抱怨，或者心中有种种的怨气，就希望病快点起来。你说好起来后，又能怎么样呢。生病了应该是生病改造的一次机会。但我们常常失去了。所以说，生病的人，要多念地藏经，这个比较好。
虽然色身是宝贵的，但法身，每个人拥有正确的生命态度，这个更加宝贵。古代将军。都是舍生取义，比如文天祥。虽然说生命如此重要，为什么却宁可舍去呢，因为他找到了比生命更重要的价值，就是义，也是我们讲的法身的价值。所以禅宗说。色身是个臭皮囊，你要通过臭皮囊找到生命最重要的东西。
真的佛弟子，要对佛菩萨有绝对的信心。生病了，首先去忏悔，念地藏经。普门品，然后一样样的忏悔。但一般人，生病起来，要念经就很苦了，生老病死苦。所以趁着健康时，赶紧多拜佛，念经，做善事，到了生病了，也可以跟菩萨说，菩萨看在我一心护持的份上，加持我病好了，病好后，一定更加努力做善事来报答菩萨。有这个心。病好是很容易的事情。就怕凡夫心不坚定啊。
案例一：
曾有一个26岁的女生经熟人介绍后找到我来寻求帮助。到我这里之前她已经有两个多月的时间找不到工作了，并且来时我看到她的气色很灰暗，身体很虚弱。她自己也表示常有后背发沉、心慌气短的感受。我通过入静观察之后发现她的身上有不少仙家众生和历代宗亲的附体，此外还有从小到大杀害与吃掉的很多生灵以及她曾经堕胎的两个婴灵。她说自己的事业一直都不是很顺利，来北京后所挣到的钱只能勉强维持生活，有时甚至还要借债度日。她的感情方面也不是很好，一直都找不到可靠的男朋友。
我根据她的情况对她身上的那些怨恨她的众生进行了劝化并让她自己也进行忏悔，念经回向给那些她曾经伤害过的生灵。通过这样的一系列调解的过程，她身上的很多冤家都不再嗔恨她了。