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[历史]我与长生 (五十九夜)


  印度佛经有记载,佛家创始人本姓乔达摩,是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王。身为迦毗罗卫国的太子,眼看着古印度各国之间互相讨伐并吞,阶级和民族矛盾十分尖锐之际,他所属的释迦族也受到邻国强权的威胁朝不保夕。预感到难免覆灭的结局,感受到世间无常。又目睹人自有生以后接踵而来的老、病、死,联想到自己也摆脱不了同样的命运便产生了人生难脱苦难的烦恼。
  而当时婆罗门教的思想和行事不能使他在精神上获得解脱之道,最后舍弃王位出家修行。
  于是有了佛祖释迦牟尼。
  释迦牟尼约在诸夏春秋年代,在世时讲大乘法会也并非很成功。有些声闻无法理解信受,中途退出也是正常。
  大乘教法强调慈悲与平等,提倡不食肉主义,戒杀放生,慈悲为本,强调慈航普度的菩萨行行愿,强调不分出身、贵贱、种族、国家的众生性智平等,乃至众生均可往生极乐国土。
  在阿育王时代,因为这些信仰与理念,大乘佛教成为流行并与小乘教法开始分化。但是其中众生平等性智,诸菩萨众慈悲普度众生的概念,以此反对婆罗门教的种姓隔离的等级制度。在如今的社会环境下,不说婆罗门教的根深蒂固,就是诸夏多地都是不可能被接受的。
  可偏偏人家懂得融会贯通,不断分裂并发展,最后发展到世界各地都有信徒。
  羲和虽然不屑,心里却有些佩服。
  不过都是为了一窥宇宙真相,道教也并不比着差了多少。
  道教更重修身养性,就如鬼之一事信奉天地不仁,以万物为刍狗,所以先降伏抓捕,能超度的超度,不能超度的再打散魂飞魄散。而佛教则认为众生皆有佛性,众生皆能成佛,所以大慈大悲一律超度到佛国净土。
  羲和认真的旁听,在心里默默地做笔记,再仔细的对比其中高低好坏。毕竟时间上的差异,佛教也不是后来完全完善后的样子。
  从某方面而言,认真对比后也是错漏百出。
  尤其是看着旁人恍然大悟,满眼仰慕敬佩,羲和眯了眯眼。
  老大等人暂做休息,尤其是几个晕船不醒的,虽然后来强迫着接受了一点,但整体而言还是晕头转向的,精神上也需要休息。
  等事情都忙完了,再走到主人屋前的时候,发现赫里尼克等人也在。
  老大拿着一口半生不熟的外语,“王子好。”
  赫里尼克点头,“风姑娘不在这里。”
  老大自然知道主人的名字,再看身后仆人摇头,“不在?”
  初来乍到人生地不熟的,会去哪里?
  想着自家主人要么在车里懒着,要么就坐不住的四处打转,老大有些头疼。他下到楼下去等,毕竟主人言语沟通没有问题,说不定一会儿就回来了。
  赫里尼克也跟着坐下,两边人等了许久都不见动静。又看人指指点点着那边,不由拉着客舍小二问。
  客舍里小二会说几处的言语,笑道,“那是佛教说法传教,和你们一起来的那个好看的女子,刚才就咻的跑去那边了。”
  这倒是意外之喜。
  老大等人对传教不感兴趣,但听说羲和在那,便起身要过去。
  赫里尼克也是,交易买卖的事情不需要他亲自去办,所以闲余时间还是很多的。再加上他们认识路,一众人不约而同的跟着走向人群集聚处。
  走得近了,便听见有人惊呼声。
  在仆人们的拥趸开道下,赫里尼克没有收到拥挤的穿过人群,抬头看向被议论的人。随在后面的老大等人步步跟随,而后哑言。
  人群拥挤的中心,有二三佛家清净比丘失神涣散,与众多凡俗生人一般齐齐仰视梁上的红衣女子。
  红衣女子姿态慵懒随意,眉眼浓抹却神情清淡,嘴角微翘说道之道又不沾红尘。
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第185章 丝绸之路(二十二)
  传道, 羲和不是头一回。完全可以轻车熟路, 张口就来。
  只不过传道不是论道, 此处不是主动上门来求学的诸夏人,又不能像齐宫论道那样自如快乐。需要羲和将佛与道两家的差异说出,但她并没有恶意的去踩低对方, 一没必要二则时间文化差异, 一旦说错了反而降低自己的可信度。
  一开始的比丘们是很生气的,毕竟羲和的行为十分不耻。他们辛辛苦苦把台子搭好, 观众们也被齐聚一堂,结果她在一边毫无行业道德的插手。
  可惜他们是得道高人,不好贸然出手,再加上羲和有先见之明,早早的呆在木梁处,让人难以触摸。所以只能在底下咬牙切齿,摩拳擦掌的等着她说, 祈求能从中挑出毛病再一一反驳。
  可惜,不能得偿所愿了。
  羲和并非胡乱发言, 字字句句都是道理,为了照顾这些普通路人们能理解,她言语皆是简单没有咬文嚼字。
  众人一片恍然。
  这里多是欧罗巴人等, 对羲和而言并没有什么语言上的问题。
  一开始, 她只是记住比丘所言的辩出两家不同, 而后便一心一意的论道传教起来。
  道家道教, 这对于这片土地而言都是陌生的文化。但这里多是走南闯北之人, 对于吸收陌生的东西都比较容易接受。
  于是身前围拢的人群也明显的多了起来。
  等到结束,更是意犹未尽。
  哪怕羲和一身红衣,披着人间烦恼三千丝也不让人觉得俗气不对。
  有一小比丘,看着羲和踩着屋梁上几下不见踪影,竟有些仍在梦中的错觉,“这就走了?”
  身旁比丘看了他一眼,嘴唇微动却没说出来。
  羲和直接回了客舍,赫里尼克一众人又急忙原路返回,看着她坐姿随意的开始用饭时还有些说不出的敬畏。
  能这样口舌传道者,都不简单。
  因为文化的缘故,能做到这些的都是受人尊敬的人。赫里尼克本能的收起了原来的心思,面对羲和很自然的敬重客气起来,还叫着客舍的人快些上菜。
  老大等仆人还有些反应不来,但是主人这样厉害,他们自然是与有同焉的骄傲和自豪。张口完全词穷,根本不能表达自己的心情,最后几人前拥后簇的跟在羲和旁边。
  反之赫里尼克坐着纹丝不动。
  说实话,羲和还真没见过他们这样谄媚的表现。有些好笑,又很是受用的。
  因为她惦记着小摊子上的薄饼,所以点的第一道菜就是这个,她描述了几句,小二便清楚了然。再在赫里尼克的吩咐下,大碗小盘的铺满了整张桌子。
  说实话,光是外表看着并不好看。临近海边的坏境自然有不少的海鲜水货,虾蟹一等完整的躺在一大盘子里,还冒着出国不久的热气。旁边的一大盘就是羲和点的薄饼,边上是几种小碗里装的拌料等,她仔细看煮的很烂,有点看不清有什么。另外还有几样都是当地的特色美食,而最吸引人的大概中间的烤鸡。
  但没有任何的餐具。
  老六喊道,“碗筷呢?怎么回事!”
  小二又连忙的将东西送过来,生怕他以为故意不给的解释,“不好意思客官,咱们都是不用碗筷吃饭的。”
  老大等人一惊,“那怎么吃?”
  眼前每一样都是热乎乎才好吃,羲和率先扯了一根鸡腿,“用手。”
  “是是是,这位客官果然知道。”
  入乡随俗,这个道理他们明白。但是想想,又觉得很恶心,“这手什么都抓过了,竟然用手吃饭?”
  好在他们不用,感叹两句之后就不提了。老大和老六各自在羲和的两侧,无论是夹菜,还是倒酒,样样都齐全伺候着。
  等羲和面前的空了些,他们又会自觉的腾开。
  性子最粗的老四曾经带着人下海打过鱼,处理生鲜也别有一套,更是殷勤的在旁帮忙剥虾开蟹。
  等到羲和酒后饭饱,仆人们也是步步随从送上,还特意留了两人守在门口,“主人休息一会儿,要是有什么需要的,随便喊一声就是。”
  “对对。”
  “都去歇脚休息罢,等下出去看看集上的热闹,早些把东西都换了再去别的地方。”
  “是。”
  几人连忙应下,又巴巴的让她回房,“主人好生休息。”
  羲和有种拿捏住他们的生杀大权一样,否则这群有脾气的爷们怎么会忽然这样乖顺体贴了?但也不是坏事,好歹享受的是自己。
  回了屋中,饮了口刚放进来的热水,倒头打了个盹儿。
  等到他们得空,跟着赫里尼克的近臣出去做买卖。羲和站在人群的后面,她不紧不慢的跟着看。他们一群人就是跟着狐假虎威而已,再加上东西都是羲和亲自挑选的,东西质量肯定没问题,所以交易的过程也是十分顺利。
  这无形中,也减少了羲和对此事的兴趣。
  加上饮食上的差别等等,回忆起来羲和觉得并没有那么美好,出海旅游的兴奋也自然低落下来。虽然她的兴奋,在老大等人的表现下显得过于平淡,几乎看不出来。

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