老大是属于后者，因为世间冷漠，曾经的心甘情愿变成了最可笑的笑话。血冷了，人也不再勇武起来。
但看着此情此景，他又觉得浑身的血在翻滚。
似是热，又似凉。
他魂不守舍间，看着前面的红色身影，蓦地想到曾经带着他们冲锋陷阵的将军。出军时英勇坚决，最后鲜血淋漓奄奄一息。
老大心中一跳，快步上前，“主人。”
羲和侧过半张面，她含着些许怀念嗯了一声。
那张脸面容显得清丽好看，微微带笑和暖意，唯独没有疲倦、害怕、惶恐等负面的神色。
这般场景，老四看了都腿软不愿多看。为何主人，却十分平淡，还没有当初上船出行时有些新鲜。
“您不怕？”
中常侍抿唇忍着笑，这世上谁都能怕唯独先生不会。
“怕？”
羲和闻言很是愕然，她想了想有些失神，“好像很久没有人这么问我了。”
虽然她是女子，长得还天下第一美。但她出行为将，武能骁勇厮杀，文能自然克君，天下之大没有谁能压得住自己。当时自己也挺奇怪的，但那些年行事作风习惯了。带着母系社会技能的她还要养家糊口，更看不得自己娇弱，最多是路上多几个不长眼的小土匪罢了。
后来赵政成了一扫六合的诸夏皇帝，也不是没有成长不厉害，只不过都被她轻轻压下去了。
等到了地府，她心中一片宁静。得知并非是自己的终途，心里也是止不住的失落。
但她都没有怕。
可人，总是会害怕的。
即便她算不上真的人。
羲和想想，有些怀念。
如果没有记错，最后一次有人真心问她怕不怕的是弇兹。当时因为部落之间的争斗不断，作为首领的女儿，羲和有责任站出来引领部落的人们一起出战。
当时的部落人数比不上，但是厮杀凶狠，丢了命还会被拉回去烤来吃，女的还会被圈着生孩子。羲和身体弱，刀斧兵器用起来并不趁手，力道也不够大。还是弇兹在前一夜，帮着她做了一大批箭装上。战事上很凶悍的弇兹不放心，踌躇许久之后问了出口。
羲和愣住了，因为远古的生活弱肉强食，根本没有怕不怕这个词。谁要是说怕，谁就是最让人鄙视的怂包，三岁小孩都可以任性耻笑的那种。
仰仗着父母才得以庇护长大的羲和绝对不会说怕，哪怕她当时手脚都是抖得。
所以她掐着自己的大腿，低声道，“我不怕。”
回忆这些，羲和忽然觉得自己骄傲的心态有了转变。要知道，她除了深夜独自的时候很少会这样怀念当初。
看着老大眼里的彷徨不安，羲和莞尔，“习惯就好。”
说完，她撸起袖子吩咐大家一起将这地方收拾一下。挖坑的挖坑，搬挪的搬挪，总而言之不要让他们死后还要曝尸荒野。
中常侍等人也知道如何做，应着声就开始了。
老六也紧紧跟上羲和，他力气没那么大，但也可以帮着干活。眼看着羲和两下挖了大坑，更加努力的埋头苦干，心里的紧张也自然散了一些。等到搬挪的时候，想到这些都是已死之人，这才咽了口口水，“要特意将他们分开两边吗？”
“不用，同是地球人，何必分彼此。”
“主人说的是什么？”
羲和摆摆手，“总而言之不用，后世人考古的时候看见也是一大发现，更是一段可以说的历史。反正有仇恨的不是他们，死后入土也不用这么讲究了。”
老六越听越乱，听不懂也无可辩驳，想着不分也好。
“阿弥陀佛，施主们真是大善。”
一位比丘佛衣走来，声色低沉有力，抬起一手向众人低头一拜。而后抬起脸，笑如弥勒佛。
第188章 丝绸之路（二十五）
老六皱眉头, “怎么那么多比丘。”
除了羲和, 大多不是皱眉便是面无表情。
秦人侍卫更是干脆, 觉得轮不到他们说话，干脆自顾自的继续干活。
这要是耽误了时间，他们真的要在这里过一晚, 帮这些来不及埋下的尸骨看守维系他们最后的尊严。
总而言之, 他们没空。
当然，还有一个主要原因, 佛教在他们听来就是狗屁不通。
他们一路上走走停停几次遇见佛教传道，因为当初羲和乐此不彼的横叉几手搞了破坏。仆人们只听了道却不知佛，于是特意陪着秦人等闻听了些。因为传道要让世人都懂，所以言语上多有直白通俗的。
秦人仆人们听了一些，皱着眉头回来就摇头。
狗屁不通这四个字，中常侍也十分赞同。
人人都在努力生存，谁还闲着没事皈依佛门？没吃没穿的时候, 佛祖会变法给他？
普度众生，笑死人了。
人之发肤受之父母, 还要顶着个大光头出门，到处讲道化缘。还不如农家人脚踏实地，辛勤耕耘喂饱自己实在。
更重要的是, 众生皆苦？
这件事情还用废话多说？百姓穷苦, 士族争斗, 皇家为权。
普天之下就没有天生就十全十美, 万事不缺的人。
仆人们很不懂, 这样乱七八糟的理论，所谓的佛教竟然有脸满大街的走荡洗脑。嗯，洗脑是主人说的。
老四觉得洗脑两个字很准确，加上他心里对这片地方发憷心慌，旁边却来了个面带笑意站着不腰疼的光头，他走了上去叉着腰，“叽叽歪歪个屁，化缘就滚远点。”
比丘也不生气，一个人行走在外万事都见过了。对待他态度差的，也不只是老四一人。在教中脱颖而出，出门化缘传道时就想好了，归去时必有百位门生。
“施主莫气，贫僧也是路经此地，愿意为他们念经超度送往西方极乐世界。”
老四的外语很糟糕，他听得一愣一愣的，“叽里咕噜说的什么东西？”
中常侍上前，却见羲和笑道，“他说要给念经超度。”
老四顿时一脸头痛，“不用不用，等咱们走了你再念。”
想了想，他又用尤其糟糕的外语磕磕碰碰的解释一遍。当然，语气态度是不大好了。
羲和只是笑，一手带着几人走，一个坑一个人，身后的老六则默默地填上。
可能是没说对意思，又或者说他执意要做，比丘站在边上不妨碍的地方，兀自的开始念经诵佛开始超度。
一个人的声音有限，他站在边上，言语低沉有律。佛经本就讲究，再用外语诵出，又覆上一种莫名的禅意和安神平和作用。
如此梵音，似有似无。
羲和能听懂，甚至还觉得很是熟悉，毕竟在曾经她也只是一个普通的少女。在佛教极盛的后来，每年都会陪着长辈一起去佛庙拜一拜，求一个心安。
不过以前，她是听不懂的。
加上现在还要忙，有人在旁边嘤嘤嘤也没关系。
老四等人就受不了了，心烦气躁的干脆就在比丘的面前挖坑搬挪，让他好好念经，自己则走得远远的。
众人齐心协力，终于在天蒙蒙暗下的时候收拾干净。羲和还特意将坟包堆高一些，免得别人看不见，又在这里安居立业或者再来打上一次。
那就真的是鬼影憧憧了。
比丘还在念经，羲和走之前看了他一眼，发觉他身上没有丝毫玄妙不同的气质，也不像方士有防身之术。
不会送不到西方极乐世界，反而把鬼影念烦了吧？
也不是没有这个可能。
羲和走近过去，“奉劝一句，趁着夜色还能看见早点走吧。”
比丘正好念完一次，他向着羲和很礼貌的点头，一手在前微拜，“施主，贫僧想问一事。”
“说。”
“施主为何要助他们？”
“我乐意。”
“阿弥陀佛，佛祖曰无缘大慈，同体大悲。贫僧终是不懂其意，但今日却能明白了。”
羲和侧目，她仔细看了比丘的眉眼骨骼，“你才三十啷当，世间不懂的事情何止这一个？”
比丘抬眸，“请赐教。”乾坤听书网
“无缘大慈，虽是无缘众生，但是也发大慈心。以种种方便令种善根，而救渡之。同体大悲，指观一切众生与自己同一体，视他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。所以真正的佛教门生，应该做到对世人皆有慈爱关怀，对终生都如同自己，休戚与共、骨肉相连。”
“这两句话，你似乎没有参透。”
比丘不明，“施主所言，贫僧皆知。见施主如此大慈大悲，竟是贫僧难得一见的善人，所以才问。”
羲和莞尔，“那你为何满心怨恨？”
比丘神色一动，“这话从何说起？”
“相由心生，自然就知道。”羲和抿着唇，轻轻笑了一声。她目光在比丘手腕上的刀疤落下一眼，转身带着众人离开道，“要渡人，先渡己。如你们所说众生皆苦，那必定都是泥菩萨过江自身难保，为何你要强求别人助你呢？”
“求佛有何用？”
带着气的声色，悠长有力的穿过整个山底，延绵传开。
老四回头看去，只见从头到尾都很高人作态的比丘怔在原地动都不动。虽然没有做什么，但是气势上早已没了最初时候的悠然自在。
