最后一位大少爷 (凡间之过客)

　　谷米行多收个几十担，或许称不上是盛世。然而乡亲们的喜悦却是实实在在，回到村里，大少爷就能感觉到族人们的喜悦，那是耕着地都在唱歌，喜气洋洋。
　　仙霞贯的客家人，耕地唱山歌那是随处可见，毫不出奇。
　　做累了、清闲了，那是山歌；
　　开心了、痛苦了，还是山歌。
　　只要有心思，哪怕是端着碗，吃着饭，那也能给你现场编出一首唱着来。
　　那也只是稀松平常之事！
　　村头、田尾、山坳里、水沟旁，随时随地都能够听到客家山歌那独有的腔调。
　　离家几个月，没有摸过枪，朱学休回来后，一个人在采山的山谷里的打靶场练习打枪，耳边到处都是山歌的声音，直到傍晚时分，采山关口对面的茶林里还传出了妹子的山歌声。
　　男人唱歌和女人唱歌相差很远，尤其是赣南，男人唱不出西北的那种大气和苍凉，只有妹子清脆的歌喉才能让人有眼前一亮的感觉。
　　听着茶林里传出来的歌声，朱学休突然想起了端午节曾经听到的歌声，觉得那音线比对面现在唱着的妹子还要强上几分。
　　想了想，朱学休收了枪，回了陂下。
　　进了村没有直接回主院，左转右转，最后转到了一户人家里，从后门进去。
　　进了屋，喊了两声，没人应，出了大门才看到门口的池塘里有人在洗花生。
　　花生摘下来后，就要洗干净上面的泥土，这才好榨油。用箩筐装着，水里腾，水里搓，一个中年妇女，带着一男一女的两个小孩使命的折腾，腾起好大的水花的声音。
　　“婶，番薯在家么？”
　　朱学休开口问话，洗花生的是‘番薯’的婶子。
　　邦兴公开给‘番薯’的工钱，是以长工的形式给的工钱，但是每每农忙，只要主院或朱学休没什么特别要紧的事，‘番薯’总是要回家帮忙，他婶子和叔叔带着三个小孩，根本忙不过来。
　　“在，他在家，在磨房推砻呢。大少爷回来了，几时到家的？”
　　‘番薯’的婶子答着话，看到朱学休现身，更是停了手里活计，把湿手在衣襟上擦过，试着招呼朱学休。“喝口水吧？”
　　“不，不用了，你忙，我找他去。”
　　“今日刚回。”
　　朱学休一边摆手拒绝、解释，一边往一侧的磨房走去。
　　磨房是公用的，但不是族产，而是就近好几家人共同出资建设，共同使用。
　　还没有走近，就听到了磨房里传出声音，不过不是推砻的声音，而是踏碓的声音。
　　推砻的声音和踏碓是有明显区别的。
　　砻就是磨盘，外面有箩筐做容器，推起来和推磨盘一样的声音，用的是推。但是踏碓又有分别，踏碓是用脚踩。
　　在赣南，砻是用来谷类脱壳，踏碓是用捣碎粉。进了门，就看到石臼嵌在地面上，连着踩脚板，‘番薯’扶着栏杆，正用力的踩，一下一下。
　　“咚……、咚……”
　　“咚……！”
　　“你婶不是说你在舂谷的么，怎么又踏粉？”
　　“这不年不节的，踏粉做什么？”
　　朱学休问着，‘番薯’只是扭头看了一眼，就回过了头，没有再看，过后，拿起粽扫，把石臼里的米粉扫进篾斗里。
　　“快中秋了，新美想吃茄包子，所以趁着这几天有空，把粉碓了，要不你回来了，我没空，叔又不在家，想吃都没粉。”
　　‘番薯’告诉朱学休。“过几天，说不定这里还要排队，就算有空，多半也要借给其他人用。”
　　旧社会，生产力低下，光裕堂附近并没有水力磨房，一到年节，磨房都忙不过来，就是平时，也多半是在用着，自己不用，也有别人来借。
　　“哦，原来是这样。”
　　朱学休点头。
　　赣南人喜欢将芋子、番薯、南瓜、紫薯，甚至是霉豆腐里的咸辣椒裹上湿米粉进行油炸，芋子做出来的叫芋包子，茄子做出来的就叫茄包子。
　　在物资缺乏、少吃少喝的年代，这些油食物深得小孩子、老人的喜欢，松软、清香，吃得停不住嘴，很多人家里最小的一个幺妹，她的绰号十有八九就是芋包子，或者是茄包子，表示她们非常爱吃这种东西，这是赣南乡下是叫的最广的两个绰号。
　　（笔者两岁的时候，外公病重，我母亲就是炸了芋包子去看望他，吃过之后就辞世了，他一生都爱这东西。）
　　茄包子、芋包子是好吃，但并不是每个家庭过节都能做，这东西很耗油，很多时候，一年半载都吃不上一回油炸的食物，哪怕是赣南出名的米果，也多半选择蒸制，而不是油炸。
　　新美是‘番薯’的堂妹。中秋节没到，就想着吃茄包子，这是因为‘番薯’的婶子家里有二份工钱，‘番薯’有一份长工工钱，其叔是个泥瓦匠，这在乡下是一个很吃香的活计，经常出外做活，能领钱回家，生活条件比一般家庭要好许多，这才能事先想着中秋节吃茄包子。
　　朱学休有些羡慕‘番薯’，不过不是羡慕他能吃上茄包子，而是羡慕他和新美之间的兄妹感情。
　　新美才七八岁，大她两岁的亲哥哥不亲近，反倒是经常缠着大她十几岁的堂哥，缠在他的脖子上，而‘番薯’也乐意她缠着他，经常给她带点东西回来填嘴，两个人好的就像一个狗腿子。
　　朱学休有个同胞弟弟，小时候感情也好，但出外求学好多年不曾见过，而邦兴公名下除了他们兄弟俩，再也没有其它同辈，‘番薯’和新美的这份感情让朱学休很是羡慕，有时候甚至是妒忌。
　　朱学休站着，就站在门边上，远远的看着‘番薯’把石臼里的米粉扫起、收好，没有近前帮忙，嘴里问着对方。“你这什么时候能好？”
　　“今日，今日就好，不用多长时间了。”‘番薯’一边答话，一边扫着，很是用心。
　　“那就好。”
　　朱学休点头，嘴里说道：“有件事让你去看看。”
　　过后，朱学休嘴里停了下来，看到‘番薯’抬起头，望着他时，朱学休才又接着说道：“端午节那天，我们在鸡公岭翻了车，当时有个妹子唱歌提醒我们，还记得不？”
　　“你去帮我找找，看看是谁家里的妹子，叫什么名字，找到她，告诉我。”
　　听到这话，‘番薯’先是一愣，想了想，过后才点头，开口说道：“好，不过这个要时间，明天估计不行，可能要三四天。”
　　“阔以。”
　　朱学休一口应承，心里暗暗松了一口气，然后闪人，等他走后，‘番薯’才停了手里动作，蹲在地上，细想着如何着手。
　　仙霞墟往南，除了光裕堂及周边的村落，附近从需要这条路赶集的村子不多，只有三五个，只要找到了那部牛车，别的就好找了，有三四天时间肯定是够了。
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第50章 骚情少年会唱歌
　　又一天。
　　朱学休和一群年纪相仿的年轻人从采山打靶回，刚到关口的河边上，还没有走到上次他和‘番薯’被毛婶发现的地方，就听到河对岸的茶林里传出来歌声。
　　双方距离很近，听得分明。
　　“哎呀嘞……
　　摘茶阿妹好可怜（耶），篓子勒得臂膀疼（呀）；
　　茶头绕到茶尾转（哦），几多辛苦几多泪（啊）；
　　一日三餐恰唔饱（哟），一年四季着草鞋（嘞）。”
　　歌声清脆悠扬，在晨光中传的老远，一群人顿时乐了，对着对面就是鬼叫，纷纷起哄，晓得对面是个妹子。
　　“哦嚇……，哦嚇……！”
　　后生仔们笑着笑着，起哄中就有人怂恿‘男人婆’，蛊惑道：“男人婆，去嘛，把她勾到家里来，反正你也想娶亲，喉咙也不错。这妹子歌声蛮好，听着就知道长的标致，肯定能掐出水来。哈哈……！”
　　“哈哈……”
　　一群后生仔都没有娶亲，偏偏想要笑出那成年男人的才有的猥琐。不过‘男人婆’一听，却是不干，翻着白眼，朝着前面的虚空处狠狠吐了一痰口水。
　　“你们这些孬货，没有一个好人，标致的妹子还能轮到我？……你们早就过去了！”
　　‘男人婆’表现的很稳健，嘴里不慌不忙，道：“这里已经算是我们村的位置了。那边就住着毛婶子几家人，要不就姓朱，要不就是外面刚嫁来的，就这样，你们还……。我呸！”
　　‘男人婆’又狠狠啐了一口，
　　同姓不结婚，华夏千年传统，光裕堂也不另外，所以男人婆才会冲着玩伴吐口水，说他们没安好心。
　　“呸……”
　　‘男人婆’吐口水，对着他说话的也对着他喷口水，小伙子叫老六，家里排行六。
　　老六比‘男人婆’小，今年还没满16周岁，他跟着是想蹭枪玩，过过手瘾。
　　老六满脸都是红疤，像烂疮一样，一层一层的烂，老疤未去，新疤又起，一副激素过盛的样子，看着很是吓人。
　　他年纪虽小，但对上‘男人婆‘’也是毫不示弱，吐过口水，嘴里才冲着‘男人婆’说道：“毛都没几根，每天还吹得天响！”
　　“对面虽然只住着几户人，但却不全是姓朱。里面垌木圾也迁出了两家在这里，这唱歌的不是姓方就是姓曾，上次我和癞头就看到了，只是不会唱歌，这才没法说上话。”