最后一位大少爷 (凡间之过客)

　　“说你呢，还不快点，走路慢吞吞的，挡着别人走路。”
　　壮婶嗓门大，说话时更是铜头铁面、怒目圆瞪，言语就如有火在燎，房间里的人撵的那是鸡飞狗跳、人影匆匆。
　　转眼之间，厨房里杂务的人员就在壮婶的催促下，将两张八仙桌拼在了一起，当成一个大饭桌使用。
　　八仙桌也是饭桌，能坐八个人，之所以将两张桌子拼在一起，为的是能更好的上菜。
　　今天是端午节，有赛龙舟，每家每户的小伙只要到了年纪，那都得上去。今年朱学休也满十六周岁了，按照乡规，从今天起，朱学休就算是成年了，所以也有他的一份。
　　当然，‘番薯’也是一样。
　　餐桌拼好之后，还在摆条凳，大盆大盆的菜就开始端了上来，都是用的大木盆，一盆一盆的装着，满满的一盆，根本没有用碗。米饭就放在不远的大板凳上，饭甑里还冒着热气，没有来得及揭开木盖。
　　这个时间，这种方式，吃的这种饭，一般叫做正前餐。也就是正餐的前一餐。
　　农村办酒席时，主人和大厨一般会多备一些饭菜，亦称尾菜，专门准备用来给打杂或非正式人员的计划外食用，这些一般以蔬菜为主，很少出现大鱼大肉。
　　不过今天的正前餐有些不一样，因为今天要赛龙舟，所以备料很充足。只是因为参加赛龙舟的都是毛头小伙，又是正前餐，所以没那么讲究，大盆大盆菜的直接上，没讲那些烦人的规矩和礼仪。猪肉也是这样，满满的一盆肉直接摆在桌面上，浓浓的汁水横流，肥腻腻的，看得人直吞口水。
　　几个小伙子看到后，根本不用招呼，直接就扑到了桌前，开始入座。
　　这一餐，是参加赛龙舟的人员才有的福利。其他人想吃，只得拿着碗，夹上一点菜，出到门外，或者是蹲在角落里开吃，上不得饭桌。就是这样，那也是孤寡老幼，而且多半是在厨房里帮手打杂的人员。不然，一般的人员根本捺不下那个脸面。
　　全部都是嘴上没毛的年轻人，都是同族同姓，从小一起玩到大的熟人，熟悉的不能再熟。这样，也就没有什么上下席，也没有什么尊卑贵贱，拖开凳子直接就往上坐上去。
　　“等等，等等。”
　　朱学休刚刚拖开凳子想要入座，门外就飞快的奔进来一个人，嘴里喊着话，也不打招呼，直接就坐在了朱学休身边的空位上，两人共一张凳子。
　　朱学休一愣，扭头就看到了来人是‘男人婆’。
　　‘男人婆’生的很俊俏，不过他这绰号并不是因为他长的俊俏，而是他能说会道，口水多过茶，就像女人一样多话。这才有了这个绰号。
　　朱学休对‘男人婆’说不上喜欢还是不喜欢，反正是一伙人经常在一起玩。就是有些恩怨，那也是小孩子玩过家家，算不得什么，大家平时都关系不错。
　　只是关系不错是不错，但是相信谁也不喜欢和比自己还要俊俏的男人坐在一起，生生把自己比下去。光裕堂大少爷也是这样。
　　然而，桌上已经没有了其它的空位置，虽然对方有些冒失，朱学休也就忍了，皱了皱眉，过后就再也没有说些什么。
　　忍字头上一把刀，一起吃个饭也没有什么，只是吃着吃着，饭桌上就有了变化。
　　“卟……”
　　“卟……”
　　连续两声，短小急促。
　　这是有人在放屁，而且是在饭桌上，大家一起在吃饭的时候。
　　声音不小，好几个人都听见了，左看右看，端着饭碗相互打量。只是谁也分不出是谁，没有人肯认账。
　　然而，正在大家疑惑时，又是天崩地裂，声音比刚才还要响亮。
　　“卟……”
　　只一下，朱学休就听出了声音就在自己身边，嚯的一下就站了起来，皱着眉，打量着身边还坐着的‘男人婆’。
　　朱学休嘴里的饭菜早已没有了滋味，只觉得嘴唇发干，忍不住的呶了呶嘴，扎巴了两下。正想说话，谁想到‘男人婆’身上又是接连长号，放的天长地久。
　　“卟……”
　　“卟……”
　　“哈哈……”一桌子人就乐了。
　　朱学休气得两眼直瞪，脚一抬，踹的是干脆利落。只一下，就把端着饭碗的‘男人婆’连人带凳子踹倒在地上。‘男人婆’也是好功夫，被踢倒在地上，手里的饭碗居然没事，安安稳稳的举着，端得好本事。
　　“艹，喜欢屙早屎也不起早点，急急忙忙的跑到这里来恶心我们。”
　　“你还要脸不，一点面皮都没有，晚点吃饭就会把你饿死？”
　　朱学休恶言恶语，斥的义正词严，不过对方的反应却是有些出人意料。
　　只是面上一愣，‘男人婆’马上就站了起来，反驳道：“晚吃一点当然不会死，只是我要是上过茅厕再回来，这里还能有的剩么？”
　　“早就没了！”
　　‘男人婆’理直气壮，说的是头头是道，丝毫不以为错。说话时更是呶着嘴，示意着桌面上那木盆里的肥肉，嘴里讲的就是它。
　　‘男人婆’说话的声音不比朱学休小多少，表情更是愤愤不平。见大伙都望着他，这才偏着头想了想，过后不情不愿的在嘴巴里叨了一根菜，端着饭碗边吃边走，慢腾腾的走到了一边，远远的站在角落里。
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第5章 大少爷的往事
　　大少爷这个称谓，很早就有。
　　这个称谓也不知道到底起缘于哪个朝代，但叫起来确实威风。
　　泱泱中华，几千年的时间下来，不管家里有钱没钱，只要有那么一点家业、地位，有那么一点不管是实质的，还是无形的资产，这样的人家都喜欢标榜自己家里是诗礼传家，把家里的的后辈男子号称少爷、大少爷、小少爷等等。
　　改革开放、进入新世纪以后，连卖笑的开始也把自家屋里的男子叫少爷、女人叫公主以后，少爷这一个称谓就从烂大街的成了臭大街，要是有人被大众广庭之下称为少爷，说不得立马就会翻脸。
　　不过即便是如此，这并不妨碍大家对少爷、大少爷的这个称谓认知，至少知道它在旧社会里是很值钱、很有份量的一种称呼，那是妥妥的富二代、贵二代、官二代，当然也可能是N代，哪怕是皇太子，基本上也是大少爷。
　　在长达千年的封建社会里，传长不传贤，大少爷的身份是其传承地位及其资格的认同。叫上了大少爷，那你就是长子长孙，是家庭资产的第一位顺位继承人，身份和地位完全与别人不一样。
　　不过在赣南周边，民国时期的大少爷，它更多的时候只是一个简单身份，也仅仅是这样。称你为大少爷，更多的只是一种明面上的尊重。
　　为什么这么说呢？
　　这要从两方面说起，一是民国时期，国门洞开，洋风吹入，赣南离沿海不远，民风慢慢变的开化，不再如以前一样阶级观念森严；二是因为赣南是革命老区，当时苏维埃政府曾在雩县和周边呆过那么些年头，宣传过新思想。只是后来工农红军受到围剿，离开赣南根据地后，雩县才又转回了国民统治。经此一来，大少爷这个称谓的份量也就大为减轻，变成了一个身份，而不是地位。
　　至于少爷，那就更不值钱。嗯嗯，情况就是这样。只是光裕堂的大少爷朱学休又有点不一样，他是真正的大少爷。哪怕是他经常与同伴嬉闹，没大没小，但他的的确确是一位货正价实，实实在在、名符其实的大少爷。
　　为什么这样说呢？
　　那是因为光裕堂有钱、有势。
　　数百年来，光裕堂朱氏或许不是仙霞贯人数最多的一族，但一直都是仙霞贯最有威望的一族。哪怕是前朝从邻县、别处先后迁入几个人丁兴旺的大姓，让朱氏人口占比有所下降，影响力受到削弱，但光裕堂朱氏始终是仙霞贯最有威望的姓氏之一。这样的家族不可能没有钱，再也没有钱，那也是瘦死的骆驼比马壮。
　　不过，钱不是最主要的，最主要的是光裕堂手里有枪。
　　不管是什么时候，在哪个朝代，只要手里有枪的，有家伙什的，那都是响当当的人物。更何况是在民国时期这动荡的年代，那更是了不得。而光裕堂的枪还不是十把几十把，那是三五百杆枪。
　　就凭着这三五百杆长枪，光裕堂的势力从此遍及仙霞贯全境，辐射到周边乡镇，势力更胜往前，而邦兴公的大名也因此传遍雩北，无人不知无人不晓。提起光裕堂邦兴公，人人都得竖起大拇指称赞两句。
　　邦兴公的名声很大，他的儿辈却是声名不显，不过朱学休却是一个例外。因为他做过一件当时让人无法理解的事情，然后声名远扬，让人们记住了光裕堂有一位不一样的大少爷。
　　这件事发生在两年前。
　　当时半大的朱学休带着几个随从，出去游玩。在别的邻里乡镇，一座小木桥上遇上了一位老表。
　　朱学休骑着马，先上了桥；老表挑着担，后上桥。只是时间差不多、老表又埋头赶路，所以双方于与桥中相遇。
　　江西民风淳朴，老表又是重担在身，一般在这种情况下，没挑担的都会主动让路，让对方通过。而那位老表，也同样以为光裕堂大少爷会相让。